Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/41"

From GATE
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>)
 
(2 intermediate revisions by one other user not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
 
<p style="float:left"><big><span style="color:Red">f. 333r</span></big></p>
 
<p style="float:left"><big><span style="color:Red">f. 333r</span></big></p>
−
<p style="float:right">[ '''Anno Domini''' ]</p>
+
<p style="float:right">< '''Anno Domini''' ></p>
 
<br>
 
<br>
 +
<div style="text-align:justify">
  
  
Line 13: Line 14:
 
<br>
 
<br>
  
−
temporibus Bernardi et Eugenii III papae docuit Trinitatem non esse Deum, sed tamen emendatus correxit errorem, sed discipuli obstinati permanserunt. Docuit etiam relationes deitati extrinsecas assistere et quasi afficas esse tribus personis, non autem esse personas sive in personis. Concilium Remense sub Eugenio III, Bernardus homil. 80 in Canticum, D. Thomas I p. q. 28 art. 2, liber 3 vitae Bernardi.<br>
+
temporibus Bernardi et Eugenii III papae docuit Trinitatem non esse Deum, sed tamen emendatus correxit errorem, sed discipuli obstinati permanserunt. Docuit etiam relationes deitati extrinsecas assistere et quasi afficas esse tribus personis, non autem esse personas sive in personis.  
 +
Concilium Remense sub Eugenio III,  
 +
Bernardus  
 +
homil. 80 in Canticum,  
 +
D. Thomas I p. q. 28 art. 2,  
 +
liber 3 vitae Bernardi.<br>
  
  
Line 22: Line 28:
 
<br>
 
<br>
  
−
quidam haeretici fuerunt tempore D. Bernardi, qui se ita nominabant et multas haereses sparserunt: Bernardo homil. 66 ''in Canticum'' teste docebant:
+
quidam haeretici fuerunt tempore D. Bernardi, qui se ita nominabant et multas haereses sparserunt:  
 +
Bernardo  
 +
homil. 66 ''in Canticum''  
 +
teste docebant:
 
<br>
 
<br>
−
1° Nuptias omnes damnandas: Bernardus ibidem.
+
1° Nuptias omnes damnandas:  
 +
Bernardus,
 +
ibidem.
 
<br>
 
<br>
−
2° Deinde quidam eorum, mutata sententia, solis virginibus matrimonia concedebant, non autem viduis: ibidem.
+
2° Deinde quidam eorum, mutata sententia, solis virginibus matrimonia concedebant, non autem viduis:  
 +
ibidem.
 
<br>
 
<br>
 
3° Abstinebant a lacticiniis et ab omni eo, quod ex coitu nascitur.
 
3° Abstinebant a lacticiniis et ab omni eo, quod ex coitu nascitur.
Line 44: Line 56:
 
9° Peccatorem non posse esse episcopum. Bernardus ibidem.
 
9° Peccatorem non posse esse episcopum. Bernardus ibidem.
 
<br>
 
<br>
−
10° Circumdabant (-ducebant) foeminas, cum tamen continentiam vovissent: Bernardus serm. 645 ''in Cantic''.
+
10° Circumdabant (<span style="color:Red">-ducebant</span>) foeminas, cum tamen continentiam vovissent:
 +
Bernardus  
 +
serm. 645 ''in Cantic''.
 
<br>
 
<br>
−
11° Quaesiti fidem, omnia de quibus suspecti videbantur, negabant: ibidem. Idem Clancularii.
+
11° Quaesiti fidem, omnia de quibus suspecti videbantur, negabant:  
 +
ibidem.  
 
<br>
 
<br>
−
12° Laeti ducebantur ad supplicium. Bernardus ibidem. Idem Anabaptistae.
+
Idem Clancularii.
 +
<br>
 +
12° Laeti ducebantur ad supplicium.  
 +
Bernardus, ibidem.  
 +
<br>
 +
Idem Anabaptistae.
 
<br>
 
<br>
 
13° Omne iuramentum esse illicitum. Bernardus.
 
13° Omne iuramentum esse illicitum. Bernardus.
Line 58: Line 78:
 
<br>
 
<br>
  
−
ecclesiis et monasteriis infestus dicebat se eum esse, qui venturus est iudicare vivos et mortuos et saeculum per ignem. Discipuli autem eius, quos Sapientiam Scientiam et Iudicium nominaverat, ardere magis quam corrigi voluerunt. Gulielmus Neubrigensis Rerum Angliae lib. 1 cap. 19, O o Frisingensis de rebus Frederici lib. 1 cap. 55.
+
ecclesiis et monasteriis infestus dicebat se eum esse, qui venturus est iudicare vivos et mortuos et saeculum per ignem. Discipuli autem eius, quos Sapientiam Scientiam et Iudicium nominaverat, ardere magis quam corrigi voluerunt.  
 +
Gulielmus Neubrigensis  
 +
Rerum Angliae lib. 1 cap. 19, O o  
 +
Frisingensis de rebus Frederici,
 +
lib. 1 cap. 55.
 
<br>
 
<br>
  
Line 72: Line 96:
 
<br>
 
<br>
  
−
[haeresis] in tres praecipue sectas dividebatur. Prima vocabatur Albanensium, secunda Cozorentium, tertia Baiolentium, referente Concilio Lateranensi sub Alexandro III papa parte 1 cap. 27, a quo etiam tamquam tunc vigentes damnantur. Conveniebant autem hae tres sectae in sequentibus haereisbus, quae refert Guido Carmelita.  
+
< haeresis > in tres praecipue sectas dividebatur. Prima vocabatur Albanensium, secunda Cozorentium, tertia Baiolentium, referente  
 +
Concilio Lateranensi sub Alexandro III papa parte 1 cap. 27,  
 +
a quo etiam tamquam tunc vigentes damnantur. Conveniebant autem hae tres sectae in sequentibus haereisbus, quae refert Guido Carmelita.  
 
<br>
 
<br>
 
1° Mundum a daemone factum esse.  
 
1° Mundum a daemone factum esse.  
Line 80: Line 106:
 
3° Lacticineis vesci non licere.
 
3° Lacticineis vesci non licere.
 
<br>
 
<br>
−
4° Sacramenta nil valere. Haec 4 Guido. Turrecremata lib. 4 part. 2 cap. 35 alias 16 haereses addit.  
+
4° Sacramenta nil valere. Haec 4 Guido.  
 +
Turrecremata  
 +
lib. 4 part. 2 cap. 35 alias 16 haereses addit.  
 
<br>
 
<br>
 
5° Matrimonium esse peccatum.  
 
5° Matrimonium esse peccatum.  
Line 100: Line 128:
 
13° Non esse purgatorium.  
 
13° Non esse purgatorium.  
 
<br>
 
<br>
−
14° Multa fi[ng]unt inania falsa et sacrilega sacramenta.  
+
14° Multa fi<ng>unt inania falsa et sacrilega sacramenta.  
 
<br>
 
<br>
 
15° Panem non posse benedici, quia est creatura diaboli.  
 
15° Panem non posse benedici, quia est creatura diaboli.  
Line 124: Line 152:
 
<br>  
 
<br>  
  
−
haeresis ab eodem Guidone fuisse dicitur: <br>
+
haeresis ab eodem Guidone fuisse dicitur:  
 +
<br>
 
1° Beatam Virginem fuisse angelum.  
 
1° Beatam Virginem fuisse angelum.  
 
<br>
 
<br>
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
−
 
+
<references/> {{TurnPage}}

Latest revision as of 10:10, 7 May 2020

This page has been proofread


f. 333r

< Anno Domini >



ter epistolas D. Bernardi et est num 194.


164 Gilbertus Porretanus

1145


temporibus Bernardi et Eugenii III papae docuit Trinitatem non esse Deum, sed tamen emendatus correxit errorem, sed discipuli obstinati permanserunt. Docuit etiam relationes deitati extrinsecas assistere et quasi afficas esse tribus personis, non autem esse personas sive in personis. Concilium Remense sub Eugenio III, Bernardus homil. 80 in Canticum, D. Thomas I p. q. 28 art. 2, liber 3 vitae Bernardi.


165 Apostolici

1145


quidam haeretici fuerunt tempore D. Bernardi, qui se ita nominabant et multas haereses sparserunt: Bernardo homil. 66 in Canticum teste docebant:
1° Nuptias omnes damnandas: Bernardus, ibidem.
2° Deinde quidam eorum, mutata sententia, solis virginibus matrimonia concedebant, non autem viduis: ibidem.
3° Abstinebant a lacticiniis et ab omni eo, quod ex coitu nascitur.
4° Ridebant catholicos, quod baptizarent infantes.
5° Ridebant eosdem, quod sanctos invocaban. Bernardus. Idem sectatores.
6° Non orandum pro mortuis.
7° Nullum credunt esse purgatorium.
8° Se solos dicunt Ecclesiae Christi et apostolorum successores.
Idem Wicleffistae.
9° Peccatorem non posse esse episcopum. Bernardus ibidem.
10° Circumdabant (-ducebant) foeminas, cum tamen continentiam vovissent: Bernardus serm. 645 in Cantic.
11° Quaesiti fidem, omnia de quibus suspecti videbantur, negabant: ibidem.
Idem Clancularii.
12° Laeti ducebantur ad supplicium. Bernardus, ibidem.
Idem Anabaptistae.
13° Omne iuramentum esse illicitum. Bernardus.


166 Eudo

ecclesiis et monasteriis infestus dicebat se eum esse, qui venturus est iudicare vivos et mortuos et saeculum per ignem. Discipuli autem eius, quos Sapientiam Scientiam et Iudicium nominaverat, ardere magis quam corrigi voluerunt. Gulielmus Neubrigensis Rerum Angliae lib. 1 cap. 19, O o Frisingensis de rebus Frederici, lib. 1 cap. 55.


167 Catharorum seu Patarenorum seu Patimorum seu Publicanorum

< haeresis > in tres praecipue sectas dividebatur. Prima vocabatur Albanensium, secunda Cozorentium, tertia Baiolentium, referente Concilio Lateranensi sub Alexandro III papa parte 1 cap. 27, a quo etiam tamquam tunc vigentes damnantur. Conveniebant autem hae tres sectae in sequentibus haereisbus, quae refert Guido Carmelita.
1° Mundum a daemone factum esse.
2° Parvulos non esse baptizandos.
3° Lacticineis vesci non licere.
4° Sacramenta nil valere. Haec 4 Guido. Turrecremata lib. 4 part. 2 cap. 35 alias 16 haereses addit.
5° Matrimonium esse peccatum.
6° Non futuram resurrectionem.
7° Non licere umquam iurare.
8° Non licere punire haereticos vel alios malos.
9° Neminem posse salvari nisi in lege catharorum.
10° Parvulos baptizatos non levius puniendos aeternaliter quam latrones et homicidas.
11° Non magis puniendum Iudam in inferno, quam infantes unius diei.
12° Omnes in coelo aequales in gloria futuros.
13° Non esse purgatorium.
14° Multa fi<ng>unt inania falsa et sacrilega sacramenta.
15° Panem non posse benedici, quia est creatura diaboli.
16° Ex pane non confici corpus Christi.
17° Per poenitentiam nec gloriam augeri nec minui poenam.
18° Usuram non esse peccatum.
19° Non esse invocandos sanctos aut angelos.
20° Non esse hominem muneindos signo sanctae Crucis.


168 Correriorum sive Coterellorum

1160


haeresis ab eodem Guidone fuisse dicitur:
1° Beatam Virginem fuisse angelum.
2° Corpus Christi non esse glorifi-

Retrieved from "https://gate.unigre.it/mediawiki/index.php?title=Page:Bellarmino-Index_haereticorum.pdf/41&oldid=91578"
Powered by MediaWiki
Powered by Semantic MediaWiki