Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/41"

From GATE
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>)
 
(13 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
−
episcopus Constantinopolitanus, fuit vir eloquens, sed imperitus atque adeo superbus, ut vel omnes patres contemneret, et se plus omnibus sapere et Scripturas intelligere existimaret. Socrates lib. 7 cap. 32. Eodem superbiae spiritu inflammatus erat Luther. Captabat quoque incredibili studio favorem populi compositis verbis, fusca veste, simulato pallore, donec ad episcopatum eligeretur. Tandem lingua a vermibus exaesa miserrime obiit. Docuit Evagrio lib. 1 ''histor''. cap. 7,
+
<p style="float:left"><big><span style="color:Red">f. 333r</span></big></p>
−
[[Name::Theodoretus|Theodoreto]]
+
<p style="float:right">< '''Anno Domini''' ></p>
−
4 lib. ''Fabul''. testibus: <br>
+
<br>
−
1° Christum non hominem esse et Deum, sed esse in Christo duas personas, sicut et duae naturae sunt. <br>
+
<div style="text-align:justify">  
−
2° Mariam non esse Deiparam. 1 et 2 Socrates lib. 7 cap. 32:
 
−
[[Name::Theodoretus]]
 
−
lib. 4 ''Fabul''., Augustinus ''haer''. 89, Cyrillus ''epist. ad Nestorium'', Liberatus in Breviar., Concil. Ephesinum. Idem Lutherus in Epist. ad Hebraeos, et nostri haeretici quoad secundum. <br>
 
−
3° Spiritum Sanctum a Filio non procedere. Ita Nestorius in suo symbolo, quod habetur in Cyrillo. Idem etiam habet
 
−
[[Name::Theodoretus]],
 
−
qui tunc erat Nestorianus, scribens pro Nestorio in nonum anathema Cyrilli, D. Cyrillus in epist. ad Nestorium, nomine totius concilii Ephesini scripta, et lib. 13 ''Thesauri'' cap. 2, Augustinus lib. 15 ''Trinit''. cap. 17, Ambrosius lib. ''de Spir. Sancto'' cap. 12, Leo in ''epist. ad Turrib''. cap. 1. Idem hoc tempore Graeci mordicus defendunt. <br>
 
−
4° Traditiones non recipiebant, sed solam Scripturam. Basilius Ancyranus in oratione quam habuit in 7 synodo, idem omnes nostri haeretici.<br>
 
−
5° Ecclesiam totam errasse. Vincentius Lyrinensis. Idem Luther et Calvinus.  Prosper in ''Chronico''.<br>
 
  
  
−
<p style="float:left">125
+
ter epistolas D. Bernardi et est num 194.<br>
−
{{Smallcaps|Eutyches}}</p>
+
 
−
<p style="float:right">'''449'''</p><br>
+
 
−
monachus et presbyter Constantinopolitanus, Nestorii errores confutare volens, in aliud transiit extremum, et haeresim fabricavit, quae postea in 12 sectas divisa est. Evagrio teste lib. 1 ''Histor''. cap. 9 et lib. 2 cap. 4, Nicephoro lib. 18 cap. 43:<br>
+
<p style="float:left">
−
(1°) docebat: in Christo unam esse personam unamque naturam, et eam non tam verbum assumpsit quam se in eam convertit. Flavius in ''epist. ad Leonem'', Leo ''ad Flavium epist''. 10 et ad Leonem Augustum epist. 97,  
+
164
−
[[Name::Theodoretus]]
+
{{Smallcaps|Gilbertus Porretanus}}</p>
−
lib. 4 ''Fabul''., Concilium Chalcedonense. Idem Schwenckfeld et alii.<br>
+
<p style="float:right">'''1145'''</p>
−
2° Corpus de virgine sumptum non esse nostrae substantiae. Flavius ibid. et Leo.<br>
+
<br>
−
3° Divinitatem in Christo crucifixam et sepultam esse et tertia die resurrexisse.  
+
 
−
[[Name::Theodoretus]]
+
temporibus Bernardi et Eugenii III papae docuit Trinitatem non esse Deum, sed tamen emendatus correxit errorem, sed discipuli obstinati permanserunt. Docuit etiam relationes deitati extrinsecas assistere et quasi afficas esse tribus personis, non autem esse personas sive in personis.
−
lib. 4 ''Fabul''., Vigilius lib. 4 ''contra Eutychen'' in fine et lib. 5 contra eundem.<br>
+
Concilium Remense sub Eugenio III,
−
4° Gesta Concilii Ephesini nullius esse momenti. Flavius ibid. 4, 5, 6 omnes
+
Bernardus
 +
homil. 80 in Canticum,
 +
D. Thomas I p. q. 28 art. 2,  
 +
liber 3 vitae Bernardi.<br>
 +
 
 +
 
 +
<p style="float:left">
 +
165
 +
{{Smallcaps|Apostolici}}</p>
 +
<p style="float:right">'''1145'''</p>
 +
<br>
 +
 
 +
quidam haeretici fuerunt tempore D. Bernardi, qui se ita nominabant et multas haereses sparserunt:
 +
Bernardo
 +
homil. 66 ''in Canticum''  
 +
teste docebant:
 +
<br>
 +
1° Nuptias omnes damnandas:
 +
Bernardus,
 +
ibidem.
 +
<br>
 +
2° Deinde quidam eorum, mutata sententia, solis virginibus matrimonia concedebant, non autem viduis:
 +
ibidem.
 +
<br>
 +
3° Abstinebant a lacticiniis et ab omni eo, quod ex coitu nascitur.
 +
<br>
 +
4° Ridebant catholicos, quod baptizarent infantes.
 +
<br>
 +
5° Ridebant eosdem, quod sanctos invocaban. Bernardus. Idem sectatores.
 +
<br>
 +
6° Non orandum pro mortuis.
 +
<br>
 +
7° Nullum credunt esse purgatorium.
 +
<br>
 +
8° Se solos dicunt Ecclesiae Christi et apostolorum successores.
 +
<br>
 +
Idem Wicleffistae.
 +
<br>
 +
9° Peccatorem non posse esse episcopum. Bernardus ibidem.
 +
<br>
 +
10° Circumdabant (<span style="color:Red">-ducebant</span>) foeminas, cum tamen continentiam vovissent:
 +
Bernardus
 +
serm. 645 ''in Cantic''.
 +
<br>
 +
11° Quaesiti fidem, omnia de quibus suspecti videbantur, negabant:
 +
ibidem.
 +
<br>
 +
Idem Clancularii.
 +
<br>
 +
12° Laeti ducebantur ad supplicium.
 +
Bernardus, ibidem.  
 +
<br>
 +
Idem Anabaptistae.
 +
<br>
 +
13° Omne iuramentum esse illicitum. Bernardus.
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
166
 +
{{Smallcaps|Eudo}}
 +
<br>
 +
 
 +
ecclesiis et monasteriis infestus dicebat se eum esse, qui venturus est iudicare vivos et mortuos et saeculum per ignem. Discipuli autem eius, quos Sapientiam Scientiam et Iudicium nominaverat, ardere magis quam corrigi voluerunt.
 +
Gulielmus Neubrigensis
 +
Rerum Angliae lib. 1 cap. 19, O o
 +
Frisingensis de rebus Frederici,
 +
lib. 1 cap. 55.
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
167
 +
{{Smallcaps|Catharorum}}
 +
seu
 +
{{Smallcaps|Patarenorum}}
 +
seu
 +
{{Smallcaps|Patimorum}}
 +
seu
 +
{{Smallcaps|Publicanorum}}
 +
<br>
 +
 
 +
< haeresis > in tres praecipue sectas dividebatur. Prima vocabatur Albanensium, secunda Cozorentium, tertia Baiolentium, referente
 +
Concilio Lateranensi sub Alexandro III papa parte 1 cap. 27,
 +
a quo etiam tamquam tunc vigentes damnantur. Conveniebant autem hae tres sectae in sequentibus haereisbus, quae refert Guido Carmelita.
 +
<br>
 +
1° Mundum a daemone factum esse.
 +
<br>
 +
2° Parvulos non esse baptizandos.
 +
<br>
 +
3° Lacticineis vesci non licere.
 +
<br>
 +
4° Sacramenta nil valere. Haec 4 Guido.  
 +
Turrecremata
 +
lib. 4 part. 2 cap. 35 alias 16 haereses addit.
 +
<br>
 +
5° Matrimonium esse peccatum.
 +
<br>
 +
6° Non futuram resurrectionem.
 +
<br>
 +
7° Non licere umquam iurare.
 +
<br>
 +
8° Non licere punire haereticos vel alios malos.
 +
<br>
 +
9° Neminem posse salvari nisi in lege catharorum.
 +
<br>
 +
10° Parvulos baptizatos non levius puniendos aeternaliter quam latrones et homicidas.
 +
<br>
 +
11° Non magis puniendum Iudam in inferno, quam infantes unius diei.  
 +
<br>
 +
12° Omnes in coelo aequales in gloria futuros.  
 +
<br>
 +
13° Non esse purgatorium.  
 +
<br>
 +
14° Multa fi<ng>unt inania falsa et sacrilega sacramenta.  
 +
<br>
 +
15° Panem non posse benedici, quia est creatura diaboli.
 +
<br>
 +
16° Ex pane non confici corpus Christi.
 +
<br>
 +
17° Per poenitentiam nec gloriam augeri nec minui poenam.
 +
<br>
 +
18° Usuram non esse peccatum.
 +
<br>
 +
19° Non esse invocandos sanctos aut angelos.
 +
<br>
 +
20° Non esse hominem muneindos signo sanctae Crucis.
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
<p style="float:left">
 +
168
 +
{{Smallcaps|Correriorum}}
 +
sive
 +
{{Smallcaps|Coterellorum}}</p>
 +
<p style="float:right">'''1160'''</p>
 +
<br>
 +
 
 +
haeresis ab eodem Guidone fuisse dicitur:
 +
<br>
 +
1° Beatam Virginem fuisse angelum.
 +
<br>
 +
2° Corpus Christi non esse glorifi-
 +
<br>
 +
<p>
 +
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 +
</p>
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
−
<references/>
+
<references/> {{TurnPage}}

Latest revision as of 10:10, 7 May 2020

This page has been proofread


f. 333r

< Anno Domini >



ter epistolas D. Bernardi et est num 194.


164 Gilbertus Porretanus

1145


temporibus Bernardi et Eugenii III papae docuit Trinitatem non esse Deum, sed tamen emendatus correxit errorem, sed discipuli obstinati permanserunt. Docuit etiam relationes deitati extrinsecas assistere et quasi afficas esse tribus personis, non autem esse personas sive in personis. Concilium Remense sub Eugenio III, Bernardus homil. 80 in Canticum, D. Thomas I p. q. 28 art. 2, liber 3 vitae Bernardi.


165 Apostolici

1145


quidam haeretici fuerunt tempore D. Bernardi, qui se ita nominabant et multas haereses sparserunt: Bernardo homil. 66 in Canticum teste docebant:
1° Nuptias omnes damnandas: Bernardus, ibidem.
2° Deinde quidam eorum, mutata sententia, solis virginibus matrimonia concedebant, non autem viduis: ibidem.
3° Abstinebant a lacticiniis et ab omni eo, quod ex coitu nascitur.
4° Ridebant catholicos, quod baptizarent infantes.
5° Ridebant eosdem, quod sanctos invocaban. Bernardus. Idem sectatores.
6° Non orandum pro mortuis.
7° Nullum credunt esse purgatorium.
8° Se solos dicunt Ecclesiae Christi et apostolorum successores.
Idem Wicleffistae.
9° Peccatorem non posse esse episcopum. Bernardus ibidem.
10° Circumdabant (-ducebant) foeminas, cum tamen continentiam vovissent: Bernardus serm. 645 in Cantic.
11° Quaesiti fidem, omnia de quibus suspecti videbantur, negabant: ibidem.
Idem Clancularii.
12° Laeti ducebantur ad supplicium. Bernardus, ibidem.
Idem Anabaptistae.
13° Omne iuramentum esse illicitum. Bernardus.


166 Eudo

ecclesiis et monasteriis infestus dicebat se eum esse, qui venturus est iudicare vivos et mortuos et saeculum per ignem. Discipuli autem eius, quos Sapientiam Scientiam et Iudicium nominaverat, ardere magis quam corrigi voluerunt. Gulielmus Neubrigensis Rerum Angliae lib. 1 cap. 19, O o Frisingensis de rebus Frederici, lib. 1 cap. 55.


167 Catharorum seu Patarenorum seu Patimorum seu Publicanorum

< haeresis > in tres praecipue sectas dividebatur. Prima vocabatur Albanensium, secunda Cozorentium, tertia Baiolentium, referente Concilio Lateranensi sub Alexandro III papa parte 1 cap. 27, a quo etiam tamquam tunc vigentes damnantur. Conveniebant autem hae tres sectae in sequentibus haereisbus, quae refert Guido Carmelita.
1° Mundum a daemone factum esse.
2° Parvulos non esse baptizandos.
3° Lacticineis vesci non licere.
4° Sacramenta nil valere. Haec 4 Guido. Turrecremata lib. 4 part. 2 cap. 35 alias 16 haereses addit.
5° Matrimonium esse peccatum.
6° Non futuram resurrectionem.
7° Non licere umquam iurare.
8° Non licere punire haereticos vel alios malos.
9° Neminem posse salvari nisi in lege catharorum.
10° Parvulos baptizatos non levius puniendos aeternaliter quam latrones et homicidas.
11° Non magis puniendum Iudam in inferno, quam infantes unius diei.
12° Omnes in coelo aequales in gloria futuros.
13° Non esse purgatorium.
14° Multa fi<ng>unt inania falsa et sacrilega sacramenta.
15° Panem non posse benedici, quia est creatura diaboli.
16° Ex pane non confici corpus Christi.
17° Per poenitentiam nec gloriam augeri nec minui poenam.
18° Usuram non esse peccatum.
19° Non esse invocandos sanctos aut angelos.
20° Non esse hominem muneindos signo sanctae Crucis.


168 Correriorum sive Coterellorum

1160


haeresis ab eodem Guidone fuisse dicitur:
1° Beatam Virginem fuisse angelum.
2° Corpus Christi non esse glorifi-

Retrieved from "https://gate.unigre.it/mediawiki/index.php?title=Page:Bellarmino-Index_haereticorum.pdf/41&oldid=91578"
Powered by MediaWiki
Powered by Semantic MediaWiki