Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/3"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 62: Line 62:
 
5° deum Iudaeorum unum angelum esse.<br>
 
5° deum Iudaeorum unum angelum esse.<br>
 
6° saluatorem esse ingenitum,  
 
6° saluatorem esse ingenitum,  
[[Name::Theodoretus]]
+
[[Name::Theodoretus]],
ibidem.<br>
+
ibidem.<ref>
 +
{{Smallcaps|Theodoretus}}
 +
<i>Fabularum</i>,
 +
III, col. 347.</ref>
 +
<br>
 
7° prophetas partim ab angelis, partim a daemone esse,  
 
7° prophetas partim ab angelis, partim a daemone esse,  
 
[[Name::Epiphanius]]  
 
[[Name::Epiphanius]]  

Revision as of 12:37, 8 March 2020

This page has been proofread


autem tam superbus, ut maiorem se suo magistro iactaret.
Docuit autem teste Epiphanio haereses 22:
1° se missum esse saluatorem mundi. Idem Georgius Devis.
2° mundum ab angelis factum, Irenaeus et Eusebius ibidem.[1]
3° homines a se baptizatos non posse mori, Justinus apologia 1, Irenaeus ibidem.
Vide Ignatium, Epistola ad Trallianos.


8us Saturninus,

80


Menandri discipulus, Philaster.[2]
Docuit:
1° mundum esse factum a septem angelis sine conscientia dei patris, Augustinus haereses 3,[3] Tertullianus liber de praescriptione.
2° hominem ab angelis factum quando dixerunt: "faciamus hominem ad imaginem nostram" Gen. 1,[4] Irenaeus liber 2 caput 22 et Tertullianus liber de praescriptione.
3° Christum non uere, sed umbraliter in carne apparuisse, Tertullianus ibidem.
4° nubere et generare a diabolo esse, Irenaeus liber 1 caput 22 et Theodoretus liber 1 haereses 4.[5]
5° deum Iudaeorum unum angelum esse.
6° saluatorem esse ingenitum, Theodoretus, ibidem.[6]
7° prophetas partim ab angelis, partim a daemone esse, Epiphanius haereses 23. Vide Ignatium ad Trallianos, Eusebius liber 4 historiae capites 7 et 8,[7] et D. Hieronymum contra Luciferianos.


9us Basilides,

80


Saturnini condiscipulus, Irenaeus liber 2 caput 22. Hi sunt eius errores: 1° texit rerum genealogiam, ab innato patre nata est mens, a mente ratio, a ratione prudentia, a prudentia sapientia et potentia, et ab

his ange|li et archangeli et virtutes, et ab his primum coelum

314r


cum angelis eum habitantibus. Porro ab angelis ultimi coeli creatum esse mundum, quem cernimus.
2° Venerandum esse [blanco], quod li erae istae efficiant numerum 365 secudum computum Graecorum.
3° Principem angelorum ultimi coeli esse Deum Iudaeorum.
4° Voluisse Deum Iudaeorum subigere Iudaeis omnes gentes, sed omnes alios principes vi restitisse et idcirco gentem Iudaeorum afflictam a gentibus fuisse.
5° Deum innatum misisse mentem suam in Christum pro liberatione Iudaeorum.

6° Christum non esse passum, sed eius loco Simonem Cyrenaeum crucifixum fuisse.

  1. xxx, Eusebius Historia Ecclesiastica, III 26, 2, p. 254.
  2. Filastrius Haereseon, XXXI, p. 230.
  3. Augustinus De haeresibus, III, p. 291.
  4. Gn 1,26.
  5. Theodoretus Fabularum, III, col. 347.
  6. Theodoretus Fabularum, III, col. 347.
  7. Eusebius Historia Ecclesiastica, IV 7, 3-8, p. 308-310.