Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/29"

Revision as of 16:27, 11 March 2020

This page has been proofread

17° Hominem per quodlibet peccatum, quamvis parvum gratiam ami ere. Hieronymus lib. 2 contra Pelag., Augustinus de spir. et litt. cap. 28 et 36. Idem Luther.
18° Securos se faciebant de iustitia et sanctitate. Hieronymus lib. 3 contra Pelag., Augustinus lib. de corrept. et gratia cap. 6. Idem Luther.
19° Frustra orari pro infidelibus ut convertantur, vel pro fidelibus ut perseverent, cum id in eorum potestate sit positum. Augustinus haer. 88, et epistola 106.^[1]

122 Praedestinatorum

415

haeresis eodem anno exorta est, si Chronicis Sigeberti credimus. Docebat nihil prodesse pie vivere et bene agere, si quis ad vitam aeternam sit praedestinatus. Augustinus lib. de corrept. et gratia, lib. de arbitrio lib., lib. de fide et oper., Prosper ad obiectiones Gall. respons. 6 contrarium docent. Tale quiddam etiam nostri haeretici docent.

123 Reliquiae pelagian.

423

dicuntur quidam, quod circa eadem tempora in Gallia docere coeperunt, ex quibus semi-pelagiani iudicati sunt. Prosper Hilarius in epist. ad Augustinum, item Prosper in libro contra Collectorem in fine.
1° Adiuvari gratia Dei eum qui coepit velle, non autem donari ipsum velle. Prosper in epist. ad Augustinum, Augustinus lib. de praed. sanctorum cap. 7, Arausicanum can. 4.
2° Praedestinationem ex praevisione bonorum vel malorum operum pendere. Prosper ibid., Augustinus de praedest. sanctor. cap. 17, 18 et 19.
3° Praedestinationem, si ex praevisione bonorum operum non pendeat esse * lapsis curam resurgenti, fatalem * quamdam necessitatem et bonis vero timorem cadendi adimere. Prosper ibidem, Augustinus de praedest. sanctor. cap. 14 et 15.
4° Ex bono usu liberi arbitrii sine aliqua praeveniente gratia ad gratiam iustificatione pervenire hominem posse. Prosper ibidem, Arausicanum can. 5 et 8.
5° Parvulos, qui sine baptismo moriuntur iudicari a Deo secundum opera, quae facturos eos fuisse praevideebat Deus, si ad maturam aetatem pervenissent. Prosper ibidem, Arausicanum, Augustinus lib. de praedest. cap. 12.
6° Non esse certum praedestinatorum numerum. Prosper ibidem, Augustinus lib. de corrept. et gratia cap. 13.
7° Initium salutis esse ex libero arbitrio, non ex praeveniente Dei gratia. Prosper ibidem: Augustinus lib. de praedest. cap. 2, Arausicanum ibidem can. 6.
8° Perseverantiae donum acquiri et perdi posse, atque adeo non esse verum ac gratuitum donum. Hilarius epist. ad Augustinum, Augustinus de dono persev. cap. 17.
9° Librum Sapientiae non esse canonicum, ubi scriptum est: "raptum esse quemdam, ne malitia immutaret intellectum eius". Hilarius ibid., Augustinus de praedest. cap. 14.
10° Multa in homine esse bona desideria bonasque voluntates, quas Deus non inspiravit, sed ipsa natura protulit. Prosper contra Collat., Augustinus de praedest. cap. 2 et 9, Arausic. can. 7 et 20.
11° Adamum per peccatum non amisisse scientiam boni. Prosper contra Collatorem.
12° Patientiae Iob Deum testem fuisse, non largitorem. Prosper ibidem, Arausicanum can. 12 et 13.
13° Fidem, quam Christus in centurione miratus est, non Dei donum, sed liberi arbitrii opus fuisse. Arausicanum can. 25.
14° Gratiam Dei omnibus hominibus indifferenter proponi, quod vero unus accipiat, alter non, ex libero arbitrio provenire.
Contra has reliquias Prosper et Hilarius in epist. ad Augustinum, Augustinus de bono persever. cap. 14 et lib. de praedestinat. cap. 6. Contra easdem sunt tria argumenta maximi ponderis: primum, quod Coelestinus papa primus scripsit in epistola ad episcopos Galliae huiusmodo homines coerceri debere, quod contra D. Augustini sententiam in hac materia loquerentur. Vide Prosperum in libro contra Collatorem. Secundum, quod Leo I auctor fuit Concilii Arausicani, et in eo loco

↑ Augustinus De haeresibus, LXXXVIII 4, p. 341.

[1] Augustinus De haeresibus, LXXXVIII 4, p. 341.

[1]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 1: / Line 1: @@
-° Rebaptizandos esse homines et quidem capite inverso:
+° Hominem per quodlibet peccatum, quamvis parvum gratiam ami ere. [[Name::Hieronymus]]
-[[Name::Epiphanius]]
+lib. 2 ''contra Pelag''.,
-ibid.<br>
+[[Name::Augustinus]]
-° Non esse baptizandum in nomine Trinitatis, sed in mortem Christi:
+''de spir. et litt''. cap. 28 et 36. Idem Luther.<br>
-[[Name::Theodoretus]]
+° Securos se faciebant de iustitia et sanctitate.
-lib. 4 ''haeret. fabul''.<ref>
-{{Smallcaps|Theodoretus}}
-<i>Fabularum</i>, IV, 3, col. 420.
-</ref>
-<br>
-° Non esse trinam mersionem, sed unam tantum faciendam.<br>
-° Non esse baptizandum hominem nisi a capite usque ad pectus, nefas vero esse, si aqua baptismatis partes inferiores et execrandas ullo modo tangeret.<br>
-° Dicebant ecclesiae etiam antiquae nihil auctoritatis deferendum esse:
-<p style="float:left">Basilius lib. | ''in Eunomium''.</p>
-<p style="float:right">324r</p><br>
-° Traditiones non recipiebant: Basilius lib. ''de Spir. sancto'' cap. 27. Idem Luther.<br>
-° Martyres non esse colendos:
 [[Name::Hieronymus]]
-''contra Vigilant''.<br>
+lib. 3 ''contra Pelag''.,
+[[Name::Augustinus]]
+lib. ''de corrept. et gratia'' cap. 6. Idem Luther.<br>
+° Frustra orari pro infidelibus ut convertantur, vel pro fidelibus ut perseverent, cum id in eorum potestate sit positum.
-{{Smallcaps|Eudoxiani}},<br>
+[[Name::Augustinus]]
-[[Name::Theodoretus]]
+''haer''. 88,
-lib. 4 ''haeret. fabul''.<ref>
-{{Smallcaps|Theodoretus}}
-<i>Fabularum</i>, IV, 2, col. 416-417.
-</ref>
-<br>
-{{Smallcaps|Psathyriani}}
 et
-{{Smallcaps|Cyrtiani}}
+''epistola'' 106.<ref>
-seu
+{{Smallcaps|Augustinus}}
-{{Smallcaps|Pytheciani}}
+<i>De haeresibus</i>, LXXXVIII 4, p. 341.
-et
+</ref>
-{{Smallcaps|Duliani}}, <br>
-[[Name::Theodoretus]],
-ibidem.<ref>
-{{Smallcaps|Theodoretus}}
-<i>Fabularum</i>, IV, 4, col. 421-424.
-</ref>
 <br>
+<p style="float:left">122
-{{Smallcaps|Metangismonitae}}<br>
+{{Smallcaps|Praedestinatorum}}</p>
-sectae sunt obscuriores Arianorum, quae vel ab auctore, ut tres priores, vel a doctrina quam potissimum sequebantur, ut duae posteriores, nomen acceperunt:
+<p style="float:right">'''415'''</p><br>
+haeresis eodem anno exorta est, si Chronicis Sigeberti credimus. Docebat nihil prodesse pie vivere et bene agere, si quis ad vitam aeternam sit praedestinatus.
 [[Name::Augustinus]]
-''haer''. 58.<ref>
+lib. ''de corrept. et gratia'',
-{{Smallcaps|Augustinus}}
+lib. ''de arbitrio lib''.,
-<i>De haeresibus</i>, LVIII, p. 327.
+lib. ''de fide et oper''.,
-</ref><br>
+Prosper
+''ad obiectiones Gall. respons''. 6 contrarium docent. Tale quiddam etiam nostri haeretici docent.<br>
-<p style="float:left">80
+<p style="float:left">123
-{{Smallcaps|Lucifer}}</p>
+{{Smallcaps|Reliquiae pelagian}}.</p>
-<p style="float:right">'''366'''</p><br>
+<p style="float:right">'''423'''</p><br>
-episcopus Caralitanus in Sardinia, qui a Liberio papa ad Constantium missus fuerat atque ab eodem Constantio in exilium actus, tandem sub initium imperii [Iuliani apostatae] ab exilio rediit cum Eusebio Vercellensi aliisque sanctis confessoribus, quos Constantius in exilium egerat. Verum cum rediisset propter contentionem quandam cum Eusebio Vercellensi habitam, schisma inchoavit, quod eius sectatores, Luciferiani ab eo appellati, postea auxerunt,
+dicuntur quidam, quod circa eadem tempora in Gallia docere coeperunt, ex quibus semi-pelagiani iudicati sunt.
-[[Name::Hieronymus]]
+Prosper Hilarius in ''epist. ad Augustinum'', item
-''De viris illustr''.
+Prosper
-et in
+in libro ''contra Collectorem in fine''.<br>
-''Chron''.,
+° Adiuvari gratia Dei eum qui coepit velle, non autem donari ipsum velle. Prosper in ''epist. ad Augustinum'',
-Rufinus lib. 10 cap. 27 et 30.
+[[Name::Augustinus]]
-Horum errores hi sunt:<br>
+lib. ''de praed. sanctorum'' cap. 7,
-° Episcopos ab haereticis creatos aut in haeresin prolapsos non esse ab Ecclesia in pristinum gradum honoris recipiendos. 1, 2:
+Arausicanum can. 4.<br>
-[[Name::Hieronymus]]
+° Praedestinationem ex praevisione bonorum vel malorum operum pendere. Prosper ibid.,
-in ''Dial. contra Lucifer''.<br>
+[[Name::Augustinus]]
-° Solam ecclesiam Luciferianam esse veram ecclesiam et reliquam factam esse lupanar. Simile quidpiam Luther.<br>
+''de praedest. sanctor.'' cap. 17, 18 et 19.<br>
-° Animas esse ex traduce, quem errorem et D.
+° Praedestinationem, si ex praevisione bonorum operum non pendeat esse <nowiki>*</nowiki> lapsis curam resurgenti, fatalem * quamdam necessitatem et bonis vero timorem cadendi adimere. Prosper ibidem,
+[[Name::Augustinus]]
+''de praedest. sanctor''. cap. 14 et 15.<br>
+° Ex bono usu liberi arbitrii sine aliqua praeveniente gratia ad gratiam iustificatione pervenire hominem posse. Prosper ibidem, Arausicanum can. 5 et 8.<br>
+° Parvulos, qui sine baptismo moriuntur iudicari a Deo secundum opera, quae facturos eos fuisse praevideebat Deus, si ad maturam aetatem pervenissent. Prosper ibidem, Arausicanum,
+[[Name::Augustinus]]
+lib. ''de praedest''. cap. 12.<br>
+° Non esse certum praedestinatorum numerum. Prosper ibidem,
+[[Name::Augustinus]]
+lib. ''de corrept. et gratia'' cap. 13.<br>
+° Initium salutis esse ex libero arbitrio, non ex praeveniente Dei gratia. Prosper ibidem:
+[[Name::Augustinus]]
+lib. ''de praedest''. cap. 2, Arausicanum ibidem can. 6. <br>
+° Perseverantiae donum acquiri et perdi posse, atque adeo non esse verum ac gratuitum donum. Hilarius ''epist. ad Augustinum'',
+[[Name::Augustinus]]
+''de dono persev''. cap. 17.<br>
+° Librum Sapientiae non esse canonicum, ubi scriptum est: "raptum esse quemdam, ne malitia immutaret intellectum eius". Hilarius ibid.,
+[[Name::Augustinus]]
+''de praedest''. cap. 14.<br>
+° Multa in homine esse bona desideria bonasque voluntates, quas Deus non inspiravit, sed ipsa natura protulit. Prosper ''contra Collat''.,
 [[Name::Augustinus]]
-<i>haer.</i> 81
+''de praedest''. cap. 2 et 9, Arausic. can. 7 et 20.<br>
-dicit Luciferiania a ribui, sed non affirmat, an illi hoc senserint et an sit ille ex-<noinclude><references/></noinclude>
+° Adamum per peccatum non amisisse scientiam boni. Prosper ''contra Collatorem''.<br>
-[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]<noinclude></noinclude>
+° Patientiae Iob Deum testem fuisse, non largitorem. Prosper ibidem, Arausicanum can. 12 et 13.<br>
+° Fidem, quam Christus in centurione miratus est, non Dei donum, sed liberi arbitrii opus fuisse. Arausicanum can. 25.<br>
+° Gratiam Dei omnibus hominibus indifferenter proponi, quod vero unus accipiat, alter non, ex libero arbitrio provenire.<br>
+Contra has reliquias Prosper et Hilarius in <i>epist. ad Augustinum</i>,
+[[Name::Augustinus]]
+<i>de bono persever.</i> cap. 14
+et
+<i>lib. de praedestinat.</i> cap. 6.
+Contra easdem sunt tria argumenta maximi ponderis: primum, quod Coelestinus papa primus scripsit in epistola ad episcopos Galliae huiusmodo homines coerceri debere, quod contra D. Augustini sententiam in hac materia loquerentur. Vide Prosperum in libro ''contra Collatorem''. Secundum, quod Leo I auctor fuit Concilii Arausicani, et in eo loco
 [[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]