Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/17"

Revision as of 15:49, 11 March 2020

This page has been proofread

60^[1] Rebaptizantes

248-250

in Aphrica orti sunt, Agrippino auctore, qui D. Cyprianum in episcopatu praecessit. Is enim existimavit Christianos ab haereticis baptizatos esse iterum in Ecclesia baptizandos. Ita refert D. Cyprianus in lib. ad Quirinum, D. Augustinus lib. 2 de Baptismo cap. 8 et 9. Eandem sententiam postea secutus est D. Cyprianus cum Concilio SS. episcoporum supra 80 ut patet ex libro citato ad Quirinum et in libro contra epistolam Stephani et Pompeium. Certe nec Agrippinus nec Cyprianus haeretici fuerunt, nec se ab Ecclesia separaverunt: sed postea eandem sententiam mordibus et pertinaciter Donatistae defendendam susceperunt. Damnata est haeresis haec a Stephano Pontifice, ut ipse Cyprianus testatur ad Pompeium, necnon Eusebius lib. 7 cap. 7, et contra eam D. Augustinus scripsit lib. de Baptismo contra Donatistas.^[2]

61 Novatianus.
Novatus presbyter Carthaginiensis fuit, Novatianus vero presbyter Romanus [ut patet] ex Cypriano lib. 2 epist. 8, Hieronymo De viris [illustr.] in Novatianum. Unde Novatiani sive Cathari id est mundi temporibus D. Cypriani et Cornelii Pontificis. Exortus est, quod desiderio flagraret Romani episcopatus, quem cum non posset assequi, ab Ecclesia se separavit. Et non solum haeresim condidit, sed etiam schisma fecit. Is enim primus in Ecclesia Romana schismaticus pontifex post alium pontificem canonice electum a paucis quibusdam episcopus est creatus. Ita refert Cornelius papa ad Gabianum Antiochenum, et ex eo Eusebius lib. 5 Histor. cap. 36.^[3] Hunc eundem, quem Eusebius, Epiphanius, Theodoretus et caeteri Graeci Novatum, Latini vocant Novatianum.^[4]
Eorum dogma fuit hoc: Eusebius lib. 6 Histor. cap. 36, Theodoretus lib. 3 Haeret. fabul.^[5]
1° Non esse in Ecclesia potestatem remittendi peccata post Baptismum commissa: Epiphanius haer. 59, Augustinus haer. 38, Theodoretus lib. 3 haeret. fabul.^[6]
2° Non esse homines inungendos chrismate post baptismum: Theodoretus, ibid.^[7]
Idem Lutherani.
3° Secundas nuptias damnandas: Augustinus et Theodoretus, ibidem.^[8]
4° Rebaptizandos qui ad se ex Catholicis veniunt, Cyprianus epist. ad Iubaianum. Scripsit contra hanc haeresin multas epistolas D. Cyprianus, et Ambrosius 2 libros [de poenit.] et D. Dionysius Alexandrinus et alii.
Nota multos decipi circa errores Novatianorum, quod putant eos docuisse non esse ullam spem remissionis post baptismum. Hoc illi non docebant: sed solum non esse in potestate Ecclesiae illos absolvere. Nam ut patet ex ipsius Novatiani epistola, cuius meminit Socrates lib. 4 cap. 28 et ex epist. 2 lib. 4 et Cypriani, maxime hortabantur Novatiani homines ad lachrimas et 20 poenitentiam, sed eos tamen non absolvebant.

62 Noetus et Sabellius

258

eius discipulus (-i?)temporibus Sixti pontificis exorti sunt: Eusebius Caesariensis lib. 7 Histor. cap. 5 et 6, Philastrius.^[9] Noetus vero tantae superbiae fuit, ut se Moysem et fratrem suum Aaronem esse diceret. Errores eorum hi sunt:
1° Unam esse personam, nomina tria: pater, filius et Spiritus Sanctus.
1, 2: Hilarius 4 de Trinit., Epiphanius de Haeres. 57 et 62. Multi sunt hodie in Polonia Sabelliani et alibi ex Sacramentariis.
2° Inde deducebant Patrem esse incarnatum et passum. Unde Patripassiani dicti sunt. 1,2: Augustinus haer. 36 et 41, Theodoretus lib. 3 Haeret. fabul.^[10]

↑ 60] Incipit alia manus.
↑ Eusebius Historia Ecclesiastica, VII 2-3, p. 636-638.
↑ Eusebius Historia Ecclesiastica, VII 8, p. 646.
↑ Eusebius Historia Ecclesiastica, VII 8, p. 646; xxx; Theodoretus Fabularum, III, 5, col. 405-408.
↑ Eusebius Historia Ecclesiastica, VII 8, p. 646; Theodoretus Fabularum, III, 5, col. 405-408.
↑ xxx; Augustinus De haeresibus, XXXVIII, p. 307; Theodoretus Fabularum, III, 5, col. 405.
↑ Theodoretus Fabularum, III, 5, col. 408.
↑ Augustinus De haeresibus, XXXVIII, p. 306-307; Theodoretus Fabularum, III, 5, col. 408.
↑ Eusebius Historia Ecclesiastica, VII 6, p. 642; xxx.
↑ Augustinus De haeresibus, XXXVI, p. 306; XLI, p. 308; Theodoretus Fabularum, III, 3, col. 404-405; II 9, col. 396.

[1] 60] Incipit alia manus.

[2] Eusebius Historia Ecclesiastica, VII 2-3, p. 636-638.

[3] Eusebius Historia Ecclesiastica, VII 8, p. 646.

[4] Eusebius Historia Ecclesiastica, VII 8, p. 646; xxx; Theodoretus Fabularum, III, 5, col. 405-408.

[5] Eusebius Historia Ecclesiastica, VII 8, p. 646; Theodoretus Fabularum, III, 5, col. 405-408.

[6] xxx; Augustinus De haeresibus, XXXVIII, p. 307; Theodoretus Fabularum, III, 5, col. 405.

[7] Theodoretus Fabularum, III, 5, col. 408.

[8] Augustinus De haeresibus, XXXVIII, p. 306-307; Theodoretus Fabularum, III, 5, col. 408.

[9] Eusebius Historia Ecclesiastica, VII 6, p. 642; xxx.

[10] Augustinus De haeresibus, XXXVI, p. 306; XLI, p. 308; Theodoretus Fabularum, III, 3, col. 404-405; II 9, col. 396.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 1: / Line 1: @@
-interim indulgentes:
+<p style="float:left">60<ref>60] Incipit alia manus.</ref> {{Smallcaps|Rebaptizantes}}</p>
-[[Name::Philaster]],
+<p style="float:right">'''248-250'''</p><br>
+in Aphrica orti sunt, Agrippino auctore, qui D. Cyprianum in episcopatu praecessit. Is enim existimavit Christianos ab haereticis baptizatos esse iterum in Ecclesia baptizandos. Ita refert D. Cyprianus in lib. ad Quirinum, D.
+[[Name::Augustinus]]
+lib. 2 ''de Baptismo'' cap. 8 et 9.
+Eandem sententiam postea secutus est D. Cyprianus cum Concilio SS. episcoporum supra 80 ut patet ex libro citato ad Quirinum et in libro ''contra epistolam Stephani et Pompeium''. Certe nec Agrippinus nec Cyprianus haeretici fuerunt, nec se ab Ecclesia separaverunt: sed postea eandem sententiam mordibus et pertinaciter Donatistae defendendam susceperunt. Damnata est haeresis haec a Stephano Pontifice, ut ipse Cyprianus testatur ''ad Pompeium'', necnon
+[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]
+lib. 7 cap. 7,
+et contra eam D.
 [[Name::Augustinus]]
-''Haeres''. 62.<ref>
+scripsit lib. ''de Baptismo contra Donatistas''.<ref>
-{{Smallcaps|Augustinus}}
+{{Smallcaps|Eusebius}}
-<i>De haeresibus</i>, LXII, p. 329.
+<i>Historia Ecclesiastica</i>, VII 2-3, p. 636-638.
-</ref><br>
+</ref> <br>
-{{Smallcaps|Antitastae}}
+{{Smallcaps|Novatianus}}. <br>
-seu
+Novatus presbyter Carthaginiensis fuit, Novatianus vero presbyter Romanus [ut patet] ex Cypriano lib. 2 ''epist''. 8,
-{{Smallcaps|Adversarii}}<br>
+[[Name::Hieronymus|Hieronymo]]
-haeretici quoque sunt. Solus
+''De viris'' [''illustr''.] in Novatianum.
+Unde Novatiani sive Cathari id est mundi temporibus D. Cypriani et Cornelii Pontificis. Exortus est, quod desiderio flagraret Romani episcopatus, quem cum non posset assequi, ab Ecclesia se separavit. Et non solum haeresim condidit, sed etiam schisma fecit. Is enim primus in Ecclesia Romana schismaticus pontifex post alium pontificem canonice electum a paucis quibusdam episcopus est creatus. Ita refert Cornelius papa ad Gabianum Antiochenum, et ex eo
+[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]
+lib. 5 ''Histor''. cap. 36.<ref>
+{{Smallcaps|Eusebius}}
+<i>Historia Ecclesiastica</i>, VII 8, p. 646.
+</ref>
+Hunc eundem, quem
+[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]],
+[[Name::Epiphanius]],
 [[Name::Theodoretus]]
-meminit lib. 1 ''haeret. fabul''. cap.
+et caeteri Graeci Novatum,
-.<ref>
+Latini vocant Novatianum.<ref>
+{{Smallcaps|Eusebius}}
+<i>Historia Ecclesiastica</i>, VII 8, p. 646;
+xxx;
 {{Smallcaps|Theodoretus}}
-<i>Fabularum</i>, I, 16, col. 368.
+<i>Fabularum</i>, III, 5, col. 405-408.
 </ref>
 <br>
-° Docent Deum ignotum patrem ipsorum esse. <br>
+Eorum dogma fuit hoc:
-° Unum quendam, ab ipso Deo ignoto genitum seminasse <br>
+[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]]
-<p style="float:left">zizaniam | et legem tulisse de non adulterando.</p>
+lib. 6 ''Histor''. cap. 36,
-<p style="float:right">319v</p><br>
-° Esse iam adulterandum, ut ei resistamus, qui ista zizania seminaverit.<br>
-{{Smallcaps|Peratae}}<br>
-alii haeretici sunt a Peratio quodam dicti.<br>
-, 2, 3
 [[Name::Theodoretus]]
-lib. 1 ''haeret. fabul''. cap. 18.<ref>
+lib. 3 ''Haeret. fabul''.<ref>
+{{Smallcaps|Eusebius}}
+<i>Historia Ecclesiastica</i>, VII 8, p. 646;
 {{Smallcaps|Theodoretus}}
-<i>Fabularum</i>, I, 17, col. 368-369.
+<i>Fabularum</i>, III, 5, col. 405-408.
 </ref>
 <br>
-° Docent unum esse mundum tripartitum. Primam partem dicunt esse Trinitatem, secundam potentiarum infinitarum multitudinem, tertiam vocant specialem. <br>
+° Non esse in Ecclesia potestatem remittendi peccata post Baptismum commissa:
-° Ex prima parte descendisse in ultimam quendam hominem triplicis naturae et tricorporem et triplici potestate praeditum et hunc esse Christum. <br>
+[[Name::Epiphanius]]
-° Primam et secundam partem mundi permansuram, tertiam vero perituram.<br>
+''haer''. 59,
-<p style="float:left"><b>{{Smallcaps|centuria tertia}}</b></p>
-<p style="float:right">'''Anno Domini'''</p>
-<br>
-<p style="float:left">51 {{Smallcaps|Tertullianus}}</p>
-<p style="float:right">'''210'''</p><br>
-vir clarissimus quondam, tandem in haeresim Montani, quam antea expugnaverat, incidit:
-[[Name::Hieronymus]]
-''De viris illustr''.,
 [[Name::Augustinus]]
-''haer''. 86,
+''haer''. 38,
-[[Name::Tertullianus]]
+[[Name::Theodoretus]]
-''de Praescriptione''.<ref>
+lib. 3 ''haeret. fabul''.<ref>
+xxx;
 {{Smallcaps|Augustinus}}
-<i>De haeresibus</i>, LXXXVI, p. 338-339;
+<i>De haeresibus</i>, XXXVIII, p. 307;
-xxx.
+{{Smallcaps|Theodoretus}}
-</ref>
+<i>Fabularum</i>, III, 5, col. 405.
+</ref>
+<br>
+° Non esse homines inungendos chrismate post baptismum:
+[[Name::Theodoretus]],
+ibid.<ref>
+{{Smallcaps|Theodoretus}}
+<i>Fabularum</i>, III, 5, col. 408.
+</ref>
+<br>
+Idem Lutherani.
 <br>
-Docuit haec:<br>
+° Secundas nuptias damnandas:
-° Animam esse corpoream:
-[[Name::Tertullianus]]
-''De carne Christi'' et lib. ''de Anima'' cap. 2.<br>
-° Deus esse corporeum:
-[[Name::Tertullianus]]
-lib. ''contra Praxeam''.<br>
-° [Secundas nuptias esse stupra.]<br>
-° Animas pessimorum hominum verti in daemones.<br>
-° Animas per traducem propagari.<br>
-. 2. 3. 4. 5:
 [[Name::Augustinus]]
-''haer''. 86,
+et
-ubi etiam primum et secundum errorem utrumque excusat.<ref>
+[[Name::Theodoretus]],
+ibidem.<ref>
 {{Smallcaps|Augustinus}}
-<i>De haeresibus</i>, LXXXVI, p. 338-339.
+<i>De haeresibus</i>, XXXVIII, p. 306-307;
+{{Smallcaps|Theodoretus}}
+<i>Fabularum</i>, III, 5, col. 408.
 </ref>
 <br>
-° Christum mille annorum regnaturum post resurrectionem:
+° Rebaptizandos qui ad se ex Catholicis veniunt, Cyprianus ''epist. ad Iubaianum''. Scripsit contra hanc haeresin multas epistolas D. Cyprianus, et Ambrosius 2 libros [''de poenit''.] et D. Dionysius Alexandrinus et alii. <br>
-[[Name::Hieronymus]]
+Nota multos decipi circa errores Novatianorum, quod putant eos docuisse non esse ullam spem remissionis post baptismum. Hoc illi non docebant: sed solum non esse in potestate Ecclesiae illos absolvere. Nam ut patet ex ipsius Novatiani epistola, cuius meminit Socrates lib. 4 cap. 28 et ex ''epist''. 2 lib. 4 et Cypriani, maxime hortabantur Novatiani homines ad lachrimas et 20 poenitentiam, sed eos tamen non absolvebant.<br>
-''De viris illustr''. in Papiam.<br>
-° Mariam virginem ante partum fuisse, sed non in partu:
-[[Name::Tertullianus]]
-''De Carne Christi''.<br>
-° Poenitentiam post baptismum tantum semel in Ecclesia inveniri, ideoque<noinclude><references/></noinclude>
+<p style="float:left">62
+{{Smallcaps|Noetus}}
+et
+{{Smallcaps|Sabellius}}</p>
+<p style="float:right">'''258'''</p><br>
+eius discipulus (-i?)temporibus Sixti pontificis exorti sunt:
+[[Name::Eusebius Caesariensis]]
+lib. 7 ''Histor''. cap. 5 et 6,
+[[Name::Philaster|Philastrius]].<ref>
+{{Smallcaps|Eusebius}}
+<i>Historia Ecclesiastica</i>, VII 6, p. 642;
+xxx.
+</ref>
+Noetus vero tantae superbiae fuit, ut se Moysem et fratrem suum Aaronem esse diceret. Errores eorum hi sunt:<br>
+° Unam esse personam, nomina tria: pater, filius et Spiritus Sanctus. <br>
+, 2:
+[[Name::Hilarius Pictaviensis|Hilarius]]
+<i>de Trinit.</i>,
+[[Name::Epiphanius]]
+''de Haeres''. 57 et 62.
+Multi sunt hodie in Polonia Sabelliani et alibi ex Sacramentariis.<br>
+° Inde deducebant Patrem esse incarnatum et passum. Unde Patripassiani dicti sunt. 1,2: [[Name::Augustinus]] ''haer''. 36 et 41, [[Name::Theodoretus]] lib. 3 ''Haeret. fabul''.<ref>
+{{Smallcaps|Augustinus}}
+<i>De haeresibus</i>, XXXVI, p. 306; XLI, p. 308;
+{{Smallcaps|Theodoretus}}
+<i>Fabularum</i>, III, 3, col. 404-405; II 9, col. 396.
+</ref>
 [[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]