Difference between revisions of "Page:APUG 0385-B.pdf/38"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | {{Left sidenote|v. 23}}et remansit solus Noe. hinc apparet non<lb/>remansisse virum Mathusalem, ut ex graecis codi<lb/>cibus colligitur. neque Og, ut fabulantur he<lb/>braei. quaesitur autem quod non perierit He<lb/>noch. Caietanus dicit Henoch fuisse in<lb/>paradiso terrestri. paradisum autem fuisse in<lb/>monte altissimo quo aquae non pervenerunt.<lb/>et propter hoc dicit solum eos montes coopertos<lb/>fuisse, qui sunt sub hoc aere ubi sunt nubes; alios<lb/>autem non fuisse coopertos: scriptura autem <unclear></unclear><lb/>ideo dixisse coopertos omnes montes, qui sunt sub<lb/>omni caelo, nimirum aereo, ut excluderet eos,<lb/>qui vertice suo sunt supra totum caelum ae<lb/>reum, ubi gignuntur nubes. erronea videtur<lb/>haec opinio et imprimis expresse est contra<lb/>Augustinum 9.10. in genesim, ubi dicit, etiam supra<lb/>montem olympum ascendisse aquarum diluvium, quamvis<lb/>in vertice eius montis numquam sint nubes, aut<lb/>venti, aut pluviae naturaliter. deinde sri<lb/>ptura dicens coopertos omnes montes altissimos sub<lb/> omni cælo. non poterat clarius dicere, nihil re<lb/>misisse immune ab aquis. nam sub omni caelo,<lb/> significat, in qualibet mundi parte. denique<lb/> cap. squenti dicit mense decimo | + | {{Left sidenote|v. 23}}et remansit solus Noe. hinc apparet non<lb/>remansisse virum Mathusalem, ut ex graecis codi<lb/>cibus colligitur. neque Og, ut fabulantur he<lb/>braei. quaesitur autem quod non perierit He<lb/>noch. Caietanus dicit Henoch fuisse in<lb/>paradiso terrestri. paradisum autem fuisse in<lb/>monte altissimo quo aquae non pervenerunt.<lb/>et propter hoc dicit solum eos montes coopertos<lb/>fuisse, qui sunt sub hoc aere ubi sunt nubes; alios<lb/>autem non fuisse coopertos: scriptura autem <unclear></unclear><lb/>ideo dixisse coopertos omnes montes, qui sunt sub<lb/>omni caelo, nimirum aereo, ut excluderet eos,<lb/>qui vertice suo sunt supra totum caelum ae<lb/>reum, ubi gignuntur nubes. erronea videtur<lb/>haec opinio et imprimis expresse est contra<lb/>Augustinum 9.10. in genesim, ubi dicit, etiam supra<lb/>montem olympum ascendisse aquarum diluvium, quamvis<lb/>in vertice eius montis numquam sint nubes, aut<lb/>venti, aut pluviae naturaliter. deinde sri<lb/>ptura dicens coopertos omnes montes altissimos sub<lb/> omni cælo. non poterat clarius dicere, nihil re<lb/>misisse immune ab aquis. nam sub omni caelo,<lb/> significat, in qualibet mundi parte. denique<lb/> cap. squenti dicit mense decimo diminutis |
<pb/> | <pb/> | ||
Revision as of 16:52, 4 June 2022
v. 23
et remansit solus Noe. hinc apparet non
remansisse virum Mathusalem, ut ex graecis codi
cibus colligitur. neque Og, ut fabulantur he
braei. quaesitur autem quod non perierit He
noch. Caietanus dicit Henoch fuisse in
paradiso terrestri. paradisum autem fuisse in
monte altissimo quo aquae non pervenerunt.
et propter hoc dicit solum eos montes coopertos
fuisse, qui sunt sub hoc aere ubi sunt nubes; alios
autem non fuisse coopertos: scriptura autem
ideo dixisse coopertos omnes montes, qui sunt sub
omni caelo, nimirum aereo, ut excluderet eos,
qui vertice suo sunt supra totum caelum ae
reum, ubi gignuntur nubes. erronea videtur
haec opinio et imprimis expresse est contra
Augustinum 9.10. in genesim, ubi dicit, etiam supra
montem olympum ascendisse aquarum diluvium, quamvis
in vertice eius montis numquam sint nubes, aut
venti, aut pluviae naturaliter. deinde sri
ptura dicens coopertos omnes montes altissimos sub
omni cælo. non poterat clarius dicere, nihil re
misisse immune ab aquis. nam sub omni caelo,
significat, in qualibet mundi parte. denique
cap. squenti dicit mense decimo diminutis
---page break---
