Difference between revisions of "Page:APUG 0385-B.pdf/25"
From GATE
| (25 intermediate revisions by one other user not shown) | |||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | {{Left sidenote|v. 22}}in aeternum. Hieronymus in | + | {{Left sidenote|}}{{Left sidenote|v. 22}}in aeternum. [[Name::Hieronymus]] in capite 1 Gal. mo<lb/>net, עוֹלַם cum ו significare aeternita<lb/>tem, עֹלַם sine ו significare seculum<lb/>quinquaginta annorum.<ref>Gal 1:4-5: Qui dedit semetipsum pro peccatis nostris, ut eriperet nos de praesenti saeculo malo, secundum voluntatem Dei et Patris nostri, cui est Gloria in seaculum saeculorum amen: |
| − | non esse perpe<lb/>tuum hoc discrimen patet ex 1 Regum 1,<lb/> v.22 ubi dicitur de Samuele, et maneat<lb/>ibi, id est in domo Dei in seculum, et est עוֹלַם<lb/> et hoc loco est sine ו, cum tamen non possit significare | + | ‘Quaerendum quoque quid sit inter 'saeculum' et saeculi saeculi sive 'saecula saeculorum', et ubi pro brevis temporis spatio, ubi pro aeternitate ponatur, quia in hebraeo saeculum, id est olam, ubi uau litteram positam habuerit aeternitatem significat, ubi vero sine uau scribitur annum quinquagesimum quem illi iubilaeum vocant’, ''S. Hieronymi Presbyteri Opera, Pars I opera exegetica 6; Commentarii in Epistulam Pauli Apostoli ad Galatas,'' cura et studio Giacomo Raspanti (Turnhout, 2006), 16.</ref> at |
| − | {{Left sidenote|v. 24}}כְרֻבִים Hieronymus de nominibus | + | non esse perpe<lb/>tuum hoc discrimen patet ex 1 Regum 1,<lb/> v.22 ubi dicitur de Samuele, et maneat<lb/>ibi, id est in domo Dei in seculum, et est עוֹלַם<lb/> et hoc loco est sine ו, cum tamen non possit significare seculum<lb/> |
| + | {{Left sidenote|v. 24}}כְרֻבִים [[Name::Hieronymus]] [[Work::de nominibus hebraicis]],<lb/> exponit dupliciter, uno modo ut<lb/>significet scientiae multitudinem, et tunc<lb/>debet fieri a נָכַר novit, et רָבַב mul<lb/> | ||
| + | tiplicare. altero modo, ut significet,<lb/>quasi multi, quia plurimi sunt angeli<lb/>huius ordinis, et tunc fiet a כ et רָבַב<ref>''Philonis Iudaei de nominibus hebraicis novi et veteris liber'' divo Hieronymo interprete (Basel, 1527), 90,</ref><lb/>Vide in prima parte fol. 275 et 267.<lb/> Caput 4.<lb/>{{Left sidenote|v.4.}}respexit dominus ad munera Habel. [[Name::Hieronymus]] in [[Work::quaestionibus hebraicis]] dicit, id cognitum ex<lb/>igne coelesti, qui devoravit sacrificium<lb/>Habel et non Cain.<ref>unde scire poterat Cain quod fratris eius munera suscepisset deus & sua repudiasset, nisi illa interpretatio uera esset, quam Theodotion posuit, Et inflammavit dominus super Abel, & super sacrificium eius, super Cain uero, & super sacrificium eius non inflammavit? Ignem autem ad sacrificium devorandum solitum uenire de caelo, & in dedicatione templi sub Salomone legimus, & quando Elias in monte Carmelo construxit altare, ''Catena in Genesim'', 105v.</ref> | ||
| + | <pb/> | ||
| Footer (noinclude): | Footer (noinclude): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
<references/> {{TurnPage}} | <references/> {{TurnPage}} | ||
| + | [[Category:APUG_0385-B]] | ||
Latest revision as of 15:35, 11 September 2023
This page has not been proofread
v. 22
in aeternum. Hieronymus in capite 1 Gal. mo
net, עוֹלַם cum ו significare aeternita
tem, עֹלַם sine ו significare seculum
quinquaginta annorum.[1] at
non esse perpe
tuum hoc discrimen patet ex 1 Regum 1,
v.22 ubi dicitur de Samuele, et maneat
ibi, id est in domo Dei in seculum, et est עוֹלַם
et hoc loco est sine ו, cum tamen non possit significare seculum
v. 24
כְרֻבִים Hieronymus de nominibus hebraicis,
exponit dupliciter, uno modo ut
significet scientiae multitudinem, et tunc
debet fieri a נָכַר novit, et רָבַב mul
tiplicare. altero modo, ut significet,
quasi multi, quia plurimi sunt angeli
huius ordinis, et tunc fiet a כ et רָבַב[2]
Vide in prima parte fol. 275 et 267.
Caput 4.
v.4.
respexit dominus ad munera Habel. Hieronymus in quaestionibus hebraicis dicit, id cognitum ex
igne coelesti, qui devoravit sacrificium
Habel et non Cain.[3]
---page break---
- ↑ Gal 1:4-5: Qui dedit semetipsum pro peccatis nostris, ut eriperet nos de praesenti saeculo malo, secundum voluntatem Dei et Patris nostri, cui est Gloria in seaculum saeculorum amen: ‘Quaerendum quoque quid sit inter 'saeculum' et saeculi saeculi sive 'saecula saeculorum', et ubi pro brevis temporis spatio, ubi pro aeternitate ponatur, quia in hebraeo saeculum, id est olam, ubi uau litteram positam habuerit aeternitatem significat, ubi vero sine uau scribitur annum quinquagesimum quem illi iubilaeum vocant’, S. Hieronymi Presbyteri Opera, Pars I opera exegetica 6; Commentarii in Epistulam Pauli Apostoli ad Galatas, cura et studio Giacomo Raspanti (Turnhout, 2006), 16.
- ↑ Philonis Iudaei de nominibus hebraicis novi et veteris liber divo Hieronymo interprete (Basel, 1527), 90,
- ↑ unde scire poterat Cain quod fratris eius munera suscepisset deus & sua repudiasset, nisi illa interpretatio uera esset, quam Theodotion posuit, Et inflammavit dominus super Abel, & super sacrificium eius, super Cain uero, & super sacrificium eius non inflammavit? Ignem autem ad sacrificium devorandum solitum uenire de caelo, & in dedicatione templi sub Salomone legimus, & quando Elias in monte Carmelo construxit altare, Catena in Genesim, 105v.
... more about "APUG 0385-B.pdf/25"
