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el Sup[erio]r que se junten de suerte, que cada uno de los renobantes viva los dias del triduo sin Comp[añer]o de aposento, y que no entren unos en aposento de otros a perder hablando mas Espiritu del que pueden recobrar en el triduo.
En el regimen de los muchachos[1] e indios assi los que sirven en casa como los demas del Pueblo se debe evitar Lo 1.° que entren sin necessidad en n[uest]ros aposentos, ni esten dentro despacio con titulo de escrebir o hazer otra obra que estas deben hazerse fuera; y para que no entren aun quando Los n[uest]ros estan fuera serraran todos con llave su aposento siempre que salen para Missa para comer, o otra occacion que aia de durar algun tiempo considerable; con que se evitaran hurtillos que suelen experimentarse; y aun quando entran de paso p[ar]a alguna cosa precissa no permitiran el P[adr]e que se sierre la puerta. Lo 2.o[2], no convie ne que se introduzga tener muchacho fixo a la puerta del aposento para acudir a lo que se le mandare; para esto vasta La Campanilla, que desde la puerta del aposento se toca: y lo demas tiene resabios de autoridad parecida a lo que usan los palaciegos. Los 3.o que fuera detestable si sucediese el alagar con las manos a los muchachos o tocarlos con pretexto de agazajo, familiaridad, o otro mas bajo, y llamolo assi porque en la verdad semejantes acciones envilecen a qual quiera, quanto mas a Varones espirituales de quien depende la enseñanza y salud eter[n]a destos pobresitos, que tal vez llegan a sospechar por menores demostraciones intentos igualmente vajos a los que ellos conciben; y mas quando les estimula la embidia del que ven mas acariciado del Padre por lo qual no dudo que sera esto vastante para manchar su buen nombre qualquiera de los n[uest]ros que a tal llegase[3].
Aviendose de poner dos llaves segun el orden impuesto a toda la Prov[inci]a en las casas que los n[uest]ros con licencia tienen serradas guardara La 2.a llave el Sup[eri]or de todas las Reducciones para visitarlas quando gustare.
Quera Comun y antigua es que algunos Padres que cuidan de Reduciones hazen menos caso del que deben de su Comp[añer]o dificultando con su rigor, que otros

  1. Page:APA_1652_12_12_093.pdf/2; cf. este mesmo manuscrito f. 10.
  2. Cf. sob este aspecto, Ordenes de Salamanca, f. 92r.
  3. Citado por B. Garay, El comunismo de las misiones de la Compañia de Jesús en el Paraguay, Madrid, Viuda e Hijos de M. Tello, 1897, 34.
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