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observancia, contexto de acudir al regimen delos Indios aun encosas temporales;
siendo indubitable, que ministro, sin espirituales susfeligreses; como elque nunca
supo Theologia, ò esta della olvidado, noesposible saque Theologos àlos discipulos.
Y si enla escuela del espiritumasque en otra severificalo del Apostol: Neque qui
plantat est aliquid, neque qui vigilat, etc.a yerro sera intolerable dismi nuir el
recurso à Dios, dequiensolo hemos de esperar los aug mentospor añadir nuestros al
Temporales, ytanrateras industrias: dando assi disgus[to] almismo Señor quenos el [sic]
ama: Quaerite primun Regnum Dei, ett.a ycerrando los oydos àsu amenaza sen
tenciosa: Quid prodest homini, si universum Mundum lucretur, animae vero
suae detrimentum patiatur.
El Segundo medio no menos importante para el util destas almas es la Caridad fraterna con que deben estar enidos[sic] sus Pastores, porque si os mordeis, podera el Apostol: Videte ne ab invicem consumamini: Y consumidos estos se bolveran à los montes perdidas las ovejas. Si empesassen los nuestros à murmurar unos de otros si cometida una falta, luego quien la llega à saber, la celebra, publica, y escrive, sabrasse presto en todas las Doctrinas, y aun quizas en toda la Provincia, y como ninguno estamos libres de todo yerro, se veran en breve publicadas Las faltas de todos. Y si esto es de tan grave escandalo. que seria si por sospechas solas, ò Leves indicios de la falta se publicasse, y escriviesse: llenarianse de falsas calumnias nuestros oydos: no de otro modo que succede [sic] en el Vulgo Secular Con enorme Lesion del buen nombre de nuestro Hermano que à vezes innocente, y aun gran Siervo de Dios, llega a juzgarse por culpado. Ay de aquel, que fue origen de tan errados discursos por ser facil en el sospechar, y hablar mal aunque no sea con animo dañados [sic] ni puede ser escusa. que lo dize uno, o mas Indios puessi cada uno no quiere, que contra si se de credito al Indio: en que razon cave, que le crea y contra mi H.o Pues si esto fuesse en materia, que toca à los Superiores, condenando no solo disposiciones actuales, Sino aun que imagina, y Cada una infiere por su particular discuro. publicandolas por echas, abra tan enconnadas Relaciones quanto son distintos los humanos Juizios, si se dexa Libre el entendimiento discurrir sobre prin