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Costumbre, sino q.e es corruptela quesedeve quitar, y sino bastare este aviso
Sele dara lapenitencia, que mereciere. Como es celebrar Otras fiestas de en
tre año conlas mesmas demostraciones deregosijo, q.e las fiestas delos Patro
nes del Pueblo; Como es sacar el estandarte Real, que ni aun enlas Ciuda
des de Españoles nose Saca o sino es en el dia del Patron dela mesma Ciudad,
multiplicar las danzas, Corrida de sortijas, Caruguaçus, y Otras cosas, q.e
solo eldia del Patron del Pueblo sehan permitido, y practicado en estas Doc
trinas.
Item Declaro, q.e los PP. Curas en virtud dela declara.on de N. P. Gen.L
deque ensu precepto noseprohibe hazer limosnas alos Colegios, no pueden ha
zer limosnas alos Colegios sin licencia delos Superiores.
Item Declaro, que es contra toda razon, buena leiy y fee , que se deve observar u aun contra justicia el hazerse fuera, o resibir de los tratos celebrados no solo por escrito, sino es tambien de palabra. Y asi vuelvo a ordenar lo q. mis antecessores en esta razon y materia aordenaron, q. se este a los tratos una vez, celebrados entre los PP. s Curas, no solo cuando el P. Cura de uin Pueblo manda hazer una oabra en otro, si no es en qualquier otro contrato de compra, venta, por muta &ñ Y en cuanto al precio se este al que esta determinado por los superiores o al que esta en uso o practica, y que si en quanto al precio ubiere alguna duda, se occurra a los Superiores para q. informados por las partes determinen el precio justo. Item Vuelvo aordenar, que quando algun P. Cura dexa su oficio, entregue al que le sucediere o quando este no pudiere estar presente al que en el interim suplicere con toda exaccion y puntualidad todo lo q. dexa en el Pueblo de alajas de Iglesia, Sacristia, Vestuario de Cabildantes, danzantes, generos de Almacen asi de Europa, como de la tierra; y ganados de las stancias, no contentandose con la relacion de los Indios Mayordomos, Procuradores, y estancieros, si no es pasando todo por proprio registro en quanto sea posible; porque de lo contrario, se han seguido grandes desordenes, y quiebras de Caridad, diciendo el que dexa el officio, q, dexo mucho mas, y el que entra, que dexo mucho menos,