f. 33v
scilicet ut Dominus dignaretur meum sermonem[1] iuxta eius beneplacitum dirigere quae in me aliquo bono sanctoque spiritu dictante sentiam[2].
Multa enim soleo loqui scribere, et facere non scrutando spiritum illum quo prius illa conceperam. Nam Verbi gratia
pensar parlare con frutto
quedam quandoque spiritu cum sedato et iocundo et cum exteriori gratia profero, quae antea quidem compuncto cum spiritu senseram
cum[3] quibusdam gemitibus spiritualibus unde fit ut ex eo minus prosit audienti quia non dicitur in tam bono spiritu quam bonus erat ille in quo tale quid acceperam querebam igitur ut dominus dignaretur mihi dare gratiam ita ut
Idem spiritus in partu operis qui fuerat in conceptione.
idem spiritus esset in partu, et[4] augmento operis in locutione vel scriptura, qui fuerat in conceptione<ref group="comment-notes">Certeau,n.52: Je demandais donc au Seigneur de daigner m’accorder qu’il y eût à la naissance et dans le développement de mon activité, dans mes paroles et dans mes écrits, un même esprit qu’au moment de la conception. C’est ce qui se produira si le premier mouvement, puis la réflexion, l’expression et enfin l’exécution participent du même esprit.<ref group="comment-notes">.
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