Varia spiritualia (F.C. 1000)
Restauro
Nel 2023 è stato possibile sottoporre il volume a restauro grazie alla donazione di Maria Amparo Calamai.
Tutte le attività sono state realizzate nel Laboratorio di diagnostica e restauro dell'APUG dalla restauratrice Serena Dominijanni.
Operazioni preliminari:
- Realizzazione della scheda di rilevamento e dello stato di conservazione del volume;
- Documentazione fotografica dello stato di fatto e digitalizzazione delle carte una volta scucito il volume;
- Cartulazione del volume e rilevamento filigrane.
| Descrizione | Stato di conservazione | Interventi di diagnostica e restauro | |
|---|---|---|---|
| Legatura | Legatura di riutilizzo: foglio pegamenaceo contenente testo da un Messale secondo il Rito di Sarum (ca. XIV sec.) Visibile il testo a inchiostro rosso con iniziali filigranate in blu. |
Parzialmente ancorata al corpo delle carte con abrasioni e rotture principalmente in corrispondenza delle pieghe di apertura dovute alla manipolazione del volume. |
Separazione del corpo del libro dalla coperta; Pulitura a secco con pennellessa giapponese a setole morbide e smoke-off sponge e pulitura ad umido con soluzione idroalcolica (30:70). Distacco degli elementi di rinforzo (4 strisce in pergamena manoscritta) sul dorso. |
| Cucitura | Cucitura continua su tre nervi in cuoio e capitelli in pelle allumata ancorati sui rinforzi in pergamena del dorso. | I nervi sono spezzati in diversi punti su dorso e cerniera. Il filo di cucitura è rotto in più punti. | Scucitura del volume mediante recisione del filo di cucitura Nuova cucitura su tre nervi con filo cotone passante nei fori della cucitura precendente |
| Corpo Libro | 404 carte, per 50 fascicoli con presenza di testo manoscritto e parti a stampa in formati differenti | inchiostro fortemente acido; strappi e rottoure specie in corrispondenza dei margini | Test di misurazione del pH e solubilità delle mediazioni grafiche presenti. Pulitura a secco del blocco delle carte con pennellessa giapponese a setole morbide. |
Contenuto
| carte | F.C. 1000 | MHSI 77 [1] | Trascritto in GATE | Trascritto in MHSI | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1-7 | Regole della modestia | ||||
| 6-7 | Regole della Modestia nel conversare, et specialmente nel'Andare | ||||
| 8-9 | Regole Per Cognoscere un vero obediente | ||||
| 11-13 | Avisi del Nro P. Ignazio | ||||
| 21 | Divisione dell'hore del Giorno per chiedere l'osservatione cc. delle Regole della comp.a la qual si puo far secondo la devozione |
||||
| 22 | Meditatione per l'hore del giorno | ||||
| 23-26 | Meditationi ripartite per l'hore, et esercitij nequali li Novitij s'occupino ogni giorno | ||||
| 27 | Alcune cose che ha da osservar' il Religioso | ||||
| 28r | Tuoni | ||||
| 28v-30 | In colloquijs fratrum agendum | ||||
| 31 | Religio Quid sit | ||||
| 31 | Descriptio Optimi Religiosi | ||||
| 32 | Interrogationes spirituales - Responsiones | ||||
| 33 | De Religioso | ||||
| 34 | Origine delle Imperfetioni | ||||
| 35 | orationes Particulares Iaculatoriae | ||||
| 39-40 | Gradus humilitatis secundum S. Anselmum | ||||
| 40-42 | Tentationes Diaboli tentantis homine, et ex, opposito Angeli Custodis responsiones | ||||
| 43-44 | Expositio sanctae crucis | ||||
| 45-57 | Esame della coscientia che si deve far ogni sera, ridotto informa di oratione in 3 Punti per la pratica delli poco esercitati | ||||
| 57-62 | Meditatione del conoscimento di se stesso | ||||
| 63-68 | Modo utile, et breve per far bene Oratione | ||||
| 71-72 | Modo di far l'oration Mentale, et preparatione avanti d'essa | ||||
| 73 | Avisi circa le meditationi della Passione | ||||
| 74-80 | Avertimento intorno alli sequenti misterij | ||||
| 81-86 | Ponti della passione del N.S. Giesu Christo per tutte l'hore della notte et del giorno. Cominciando dalla p.a del giovedi a sera fin alla p.a del Venerdi Santo | ||||
| 87-87a | De modo orandi, seu meditandi, sicut in libro exercitiorum, plus minus capita summatim in genere attingendo | ||||
| 88-91 | Brevis narratio de Oratione tanquam utiliore omnibus qui in religione fructus facere volunt | ||||
| 92-93 | Considerationi che deve far il Religioso | ||||
| 96-98 | Remedij per l'afflictione che hanno li Pensieri al tempo dell'oratione Composti dal R.P. Borgia. | ||||
| 99 | Quid S. Joannis Damasceni Praeceptor ei praecipit | ||||
| 104-118 | Alcune ragioni per eccitar l'anima a considerare spesso alla Morte e passione di christo | ||||
| 119 | Moenia. in natale Domini |
Nomi legati alla produzione del manoscrittoManus in toto codice est P.e Hieronymi Bencio, ut videtur. Hic est codex usus privati, in quo ille colligebat quae de rebus spiritualibus, praesertim de oratione et meditatione, audiebat vel legebat, et digna quae conservarentur iudicabat. Codex religatus membrana pergamena quae litteris gothicis rubri coloris est ornata, magnitudinis 135 X 102, IT. 1-378 + 21 folia typis scripta + figura + 7 folia indicis non numerata. In dorso scriptum est Varia Splia. In eodem dorso de transverso, repetuntur eadem verba. In 1. 3: Anno Dni. MDLXXX, 27 lan... anni 17. Haec duo postrema verba deleta sunt. Manus in toto codice est P.e Hieronymi Bencio, ut videtur. Hic est codex usus privati, in quo ille colligebat quae de rebus spiritualibus, praesertim de oratione et meditatione, audiebat vel legebat, et digna quae conservarentur iudicabat.[3]
Note |
- ↑ Monumenta Ignatiana. Series secunda: Exercitia spiritualia Sancti Ignatii de Loyola et eorum directoria v.2, p. 54
- ↑ Expositio missae Domini Hugonis Cardinalis ordinis Praedicatorum Opera et impensis R. P. F. Melchioris, Sacrae Theolo. Professoris, Provincialis Poloniae ordinis praedicatorum. Cracoviae, 1584
- ↑ Monumenta Ignatiana. Series secunda: Exercitia spiritualia Sancti Ignatii de Loyola et eorum directoria v.2, p. 54
- ↑ Commentarii de Instituto Societatis Iesu. Edidit Michael Nicolau in Epistolae et Monumenta P. Hieronimi Nadal, Tomus V (Monumenta Historica Societatis Iesu 90)
- ↑ Scaduto, 98
