Varia spiritualia (F.C. 1000)

Restauro

F.C. 1000. Interno della pergamena manoscritta utilizzata come coperta

Nel 2023 è stato possibile sottoporre il volume a restauro grazie alla donazione di Maria Amparo Calamai.
Tutte le attività sono state realizzate nel Laboratorio di diagnostica e restauro dell'APUG dalla restauratrice Serena Dominijanni.

Operazioni preliminari:

Realizzazione della scheda di rilevamento e dello stato di conservazione del volume;
Documentazione fotografica dello stato di fatto e digitalizzazione delle carte una volta scucito il volume;
Cartulazione del volume e rilevamento filigrane.

	Descrizione	Stato di conservazione	Interventi di diagnostica e restauro
Legatura	Legatura di riutilizzo: foglio pegamenaceo contenente testo da un Messale secondo il Rito di Sarum (ca. XIV sec.) Da alcune indagini previe potrebbe trattarsi di un Breviarium ad usum insigne ecclesiae Sarum contenente un Kalendarium, un Ordo Temporalis, un Proprium sanctorum e un Psalterium per l’ufficio divino. Il foglio in questione è un frammento della Rubrica magna de dominicis. L’origine del rito di Sarum (Salisbury, Whiltshire, RU) è dovuto alla riforma liturgica del vescovo Osmundo (1078) e fu successivamente adottato dalla riforma anglicana nel 1530. Fu modificato nelle posteriori edizioni del Book of Common Prayer. Maria I Tudor ripristinò per un breve periodo il suo uso. Il rituale è stato utilizzato da cattolici inglesi fino al XVII secolo per essere poi sostituito dal rito romano. Probabilmente, il suo riutilizzo nel codice F.C. 1000 è dovuto alla presenza a Roma di cattolici inglesi che lasciarono l’antico rito per passare definitivamente al rito romano. Un dettagliato esame di questo foglio pergamenaceo, così come delle sue varianti testuali, potrà contribuire a una sua datazione.	Parzialmente ancorata al corpo delle carte con abrasioni e rotture principalmente in corrispondenza delle pieghe di apertura dovute alla manipolazione del volume. Rilevamento elementi legatura	Separazione del corpo del libro dalla coperta; Pulitura a secco con pennellessa giapponese a setole morbide e smoke-off sponge e pulitura ad umido con soluzione idroalcolica (30:70). Distacco degli elementi di rinforzo (4 strisce in pergamena manoscritta) sul dorso. Spianamento della coperta mediante umidificazione.
Cucitura	Cucitura continua su tre nervi in cuoio e capitelli in pelle allumata ancorati sui rinforzi in pergamena del dorso.	I nervi sono spezzati in diversi punti su dorso e cerniera. Il filo di cucitura è rotto in più punti.	Scucitura del volume mediante recisione del filo di cucitura Nuova cucitura su tre nervi con filo cotone passante nei fori della cucitura precendente Ricucitura del volume su nervi in pelle allumata rinforzati in spago e filo di cucitura di adeguato spessore in cotone Conservazione a parte di tutti gli elementi rimossi e non ricollocabili.
Corpo Libro	404 carte, per 50 fascicoli con presenza di testo manoscritto e parti a stampa in formati differenti	inchiostro fortemente acido; strappi e rottoure specie in corrispondenza dei margini	Test di misurazione del pH e solubilità delle mediazioni grafiche presenti. Pulitura a secco del blocco delle carte con pennellessa giapponese a setole morbide. Deacidificaizione delle carte con nanoidrossido o propionato di calcio e/o terz-butilammino borano. Velatura con velo giapponese 3,4g di adeguato colore nel caso di carte perforate. Restauro alla piega delle carte staccate o con lacerazioni. Indorsatura del volume in carta giapponese a caselle con prolungamento.

Contenuto

Gli intervalli di carte mancanti nella colonna F.C. 1000 corrispondono alla presenza di carte bianche.

Caption text
carte	F.C. 1000	MHSI 77 ^[1]	Trascritto in GATE
1-7		Regole della modestia	[...]
3	Anno Domini MDLXXX 27 Jan	[...]
6-7	Regole della Modestia nel conversare, et specialmente nel'Andare	[...]
8-9	Regole Per Cognoscere un vero obediente	Regole per conoscere un vero obediente
9-10		Regole dell'Obedienzia cieca	[...]
11r	Avisi del Nostro P. Ignazio	Avisi del N.P. Ignatio
11-13	Avisi del Nro P. Ignazio	Avisi utili (cc. 11v-13v)
13v-20		Pure
21	Divisione dell'hore del Giorno per chiedere l'osservatione cc. delle Regole della comp.a la qual si puo far secondo la devozione	[...]
21r-26v		Divisione dell'hore del giorno per chiedere l'osservatione delle regole della Compagnia, la qual si può far secondo la devotione - Meditatione per le hore del giorno; Meditationi ripartite per l'hore et esercizi ne quali li novitii s'occupino ogni giorno
22	Meditatione per l'hore del giorno	[...]
23-26	Meditationi ripartite per l'hore, et esercitij ne quali li Novitij s'occupino ogni giorno	[...]
24r	Alla Messa	[...]
24v-26	Nell'Esame (c. 24v)	[...]
27r-57r	Alcune cose che ha da osservar' il Religioso (c. 27r)	Alcune cose che ha da osservare il religioso. Varia de religiosis; excerpta ex Patribus; Orationes; Examen conscientiae
28r	Tuoni	[...]
28v-30	In colloquijs fratrum agendum (c. 28v)	[...]
31r	Religio Quid sit
31v	Descriptio Optimi Religiosi
32	Interrogationes spirituales - Responsiones (c. 32r)
33	De Religioso. Religiosus ut D. Bernardus art.
34	Origine delle Imperfetioni
35r	Scala ex divi Augustini dictis a P. Bonaventura et aliis collecta
35v	Orationes Particulares Iaculatoriae
36r	Contra appetitum honoris et altioris status^*		Contra appetitum honoris et altioris status
36v-38	Inter laborem
39-40	Gradus humilitatis secundum S. Anselmum (c. 39v)
40-42	Vanagloriae septem sunt(c. 40r) Tentationes Diaboli tentantis hominem, et ex, opposito Angeli Custodis responsiones (c. 40v)
43-44	Expositio sanctae crucis
45-57	Esame della coscientia che si deve far ogni sera, ridotto informa di oratione in 3 Punti per la pratica delli poco esercitati (c. 45r)
49-50	Doppo la Confessione (c. 49r)
51-52	Esame breve imparticolare delli pensieri, nei sempi, et con le persone, etc. (c. 51v)
53-54	Dimanda conto alla anima tua di tutti li pensieri parole, opere et omissioni (c. 53r)
54v	Modus examinandi conscientiae quindue puncta continens
55r	Examen ante cubitum
55v	Modo di rendere conto della tua conscienza^*		Modo di rendere conto della tua conscienza
56	Farai fermo proponimento di mai più offenderlo per l'avvenire
56v-57	Del proposito di guardarsi dal peccare e dalla diligentia di emendarsi
57v-58	Meditatione del conoscimento di se stesso (c. 57v)
58v-62	Meditatione de l'humiltà (c. 58v)	Meditat. del conoscimento de se stesso e dell'humiltà
62r	Oratione Ad postulandam humilitatem
63r-68r	Modo utile, et breve per far bene Oratione (c. 63r)	Modo utile et breve per fare oratione. Inc.:È cosa chiara e manifesta, che l'anima...Expl.: o attendere a contemplare Iddio nella immaginativa.
65v-66	Prima Parte. Modo per aplicarsi bene alla presentia de Dio nel Principio dell'oratione
67r	L'huomo si doveria offerire a Dio
67-68	L'huomo doveria lodare Dio
68v-70v		Pura
71-73v	Modo di far l'oration Mentale, et preparatione avanti d'essa	Modo di far l'oration mentale: Inc.: «Essendo l'oratione mentale una elevation di mente...Expl. Passione et morte del Signor suo Ihesu Christo.
73	Avisi circa le meditationi della Passione
74r-85v	Avertimento intorno alli sequenti misterij	Per recitar la corona, ponti della passione. Puncta meditationum
74v	Meditatione delli Misterii del Rosario
76	La perdita quando fu trovato nel tempio fra li Dottori
81-86	Ponti della passione del N.S. Giesu Christo per tutte l'hore della notte et del giorno. Cominciando dalla preghiera del giovedi a sera fin alla preghiera del Venerdi Santo
85r	Psalmi accomodati ad diversos affectus
85v-86r		Pura
87-87a	De modo orandi, seu meditandi, sicut in libro exercitiorum, plus minus capita summatim in genere attingendo	Folium magnitudinis 278x178mm. codici alligatum. habet titulum: De modo orandi seu meditandi, sicut in libro Exercitiorum, plus minus capita in genere attingendo (c. 87)
88	Brevis narratio de Oratione tanquam utiliore omnibus qui in religione fructus facere volunt	Folium idem ac 87 sine titulo, scriptum forma synoptica cum pluribus clavibus seu lineis in modum tabellae. Inc.: Vitae genus quod quisque in oratione exercita, sequi potest. (Doc. 18 n. 107 ss.).
88-91		Brevis narratio de oratione, tanquam utiliorem omnibus qui in religione fructum facere volunt. Inc.: Novitius est; ut tenera arbor quae curari debet...Expl.: fortitudinem hanc acquirebant.
91r		Modo di meditare
92r-93r	Considerationi che deve far il religioso (c. 92)	Considerationi che deve far il Religioso
93v-95v		Pura
96r-98r	Remedij per l'afflictione che danno li Pensieri al tempo dell'oratione Composti dal R.P. Borgia.	Remedii per l'afflitione che danno li pensieri al tempo dell'oratione composto dal R. P. Borgia
99	Quid S. Joannis Damasceni Praeceptor ei praecipit	Ex. S. Ioanne Damasceno
100v-103v		Pura
104r-118r	Alcune ragioni per eccitar l'anima a considerare spesso alla Morte e passione de Christo (c. 105r)	Alcune ragioni per eccitar l'anima a considerare spesso alla morte e passione de Christo
104v	Secondo Ordine circa la forma, cioè le pene
117v	De zelo animarum et Christo crucifixo
118v		Pura
119r	Moenia. in natale Domini	In Natale Dni.
120r-127v	De significatione, nam, et ordine ceremoniarum et fiunt in Missa ex Hugone card^[2].	Varia de santa missa
128r-142v	Punti della Passione del N.S.	Punti della passione del N.S.
152-153	(testo a stampa) Bis tibi bissenas Christi meditanda per horas Passio et in quartas nocte dieque datur	Considerationes de peccato, morte etc.
154-159	Pianto della madonna nella Morte del suo figliuolo	Considerationes de peccato, morte etc.
162-168	Considera, che cosa, è il peccato	Considerationes de peccato, morte etc.
169		Pura
170r-187v	Meditationi per li giorni della settimana	Meditationi per li giorni della settimana. Meditationi de novissimis
188r-195v		Pura
196r-199	De l'honore e Memoria de Santi	De l'honore e memoria de Santi, apostoli, angeli
200-207	Come dobiamo ricordarci delli Angeli et modo di honorarli	De l'honore e memoria de Santi, apostoli, angeli
208-209v		Pura
210r-211v	De patre Familias	De Patre Familias
212v-213v		Pura
214r-229	Meditandi materia in singulos dies quadragesimae	Meditandi materia in singulos dies quadragesimae.
229a	(stampa) Allegoria dell'obbedienza (25 aprile 1577)
230r-253r	Corona della Religione	Corona della religiosa - Meditationes super vota et vocationem.
254r-259r	Eshortazione Fatta dal R.P. Everardo Mercuriano Preposito Generale della comp.a di Gesù alli P., et fr.elli del Collegio Romano, ad 2 d'Agosto 1574. Romae	Exhortatio P. Mercuriani, 2 aug. 1574
259v-261v		Pura
262r	Proemio delle Meditationi fatte dal P.	Meditationes variae
263-266	Meditatione o Esercitio spirituale per la Domenica, visitando il signore et adorandolo come Creatore	Meditationes variae
266v-268v		Pura
269r-270v	Meditatione delli Benefitij da Dio ricevuti	Meditatione delli beneficii de Dio ricevuti.
271-273	Dell'Ingratitudine del homo e delli peccati fatti contro a Dio	Dell'ingratitudine dell'homo, delli peccati degli huomini, della vanità del mondo, delle molte vocationi che usa N.S. con noi. De S.G. Damasceno
273-274	Delle molte vocationi, che usa Nostro Signore con noi	Dell'ingratitudine del homo, delli peccati degli huomini, della vanità del mondo, delle molte vocationi che usa N.S. con noi. De S.G. Damasceno
274-275v	Fragmentum Joannis Damasceni	Dell'ingratitudine del homo, delli peccati degli huomini, della vanità del mondo, delle molte vocationi che usa N.S. con noi. De S.G. Damasceno
275-276	De determinatione status	De determinatione status. Meditationes de oratione dominicali
277	Meditatio Orationi Dominicalis	De determinatione status. Meditationes de oratione dominicali
278-283	Breve modo di meditatione da farsi in ciascuno Pr. Nr. et Ave Maria della corona, sopra qualche passo o misterio della vita di N.S. et della sacratiss.a Vergine S. Madre	De determinatione status. Meditationes de oratione dominicali
285-289	Modo per meditare il Rosario della glorioss.a Madre Vergine Maria; in ciaschedun Pr. Nr. et Ave m.a	De determinatione status. Meditationes de oratione dominicali
289v-292v		Pura
293-300v	Meditatione sopra la purita della Madonna	Meditationes et considerationes de B.; Virgine et ad coronam recitandam
301-305v	Ad Sacramentum Eucharistiae Praeparatio (c. 301r)	Ad Sacramentum Eucharistiae praeparatio et actio gratiarum		306-316v	Pura
317-323v	Meditatione, che agiutera per disponersi meglio con la grazia del s.re a ricevere degnamente il ss.mo sacramento (c. 317)	Medit. de Smo. Sacramento
324r-329v		Pura
330-334	Lettera della Indefferentia^* (c. 330r)	Lettera della indifferentia et varia ascetica
335-337	Dilige dominum deum num, ex toto corde tuo et P. (c. 335r)	Lettera della indifferentia et varia ascetica
337v-346v		Pura
347r-359r	Omelia Origenis. Maria stabat ad monumentum foris plorans (c. 347r)	Omelia Origenis: «Maria stabat ad monumentum foris plorans».
359v-364v	Rosarium Vitae XPI Auctore R.P. Hieronymo Natali Societatis Iesu, defuncto ano dni 1580 die Resurectionis domini 3.a Aprilis	Rosarium vitae Xti., Auctore R.P. Hieronymo Natali S.I. defuncto anno Dni. 1580, die resurrectionis Domini 3° aprilis
365r-369v		Pura
370r-372r	Alfabeto spirituale per imparare alcune virtu utili per il buon Christiano	Alfabeto spirituale per imparare alcune virtù utili per il buon cristiano
372v-377v		Pura
378-[401]	(testo a stampa)DE MAXIMIS CHRISTI BENEFICIIS PIA GRATIARUM ACTIO, Ex utroque Testamento compendiose collecta, pijs et Catholicis Christianis dedicata: D. VINCENTIO MONACHO CAENOBII SANCTI SEUERINI CASINENSIS CON-gregationis autore (Neapoli : apud Iosephum Cachium, 1568)	e maximis Christi beneficiis pia gratiarum actio....D. Vincentio Monacho Coenobii S. Severini Casinensis Congregationis auctore, neapoli, 1568, fol. 21 (ff. 378)
[25]-[29]	Tavola alfabetica

Nomi legati alla produzione del manoscritto

Girolamo Benci

Manus in toto codice est P.e Hieronymi Bencio, ut videtur. Hic est codex usus privati, in quo ille colligebat quae de rebus spiritualibus, praesertim de oratione et meditatione, audiebat vel legebat, et digna quae conservarentur iudicabat. Codex religatus membrana pergamena quae litteris gothicis rubri coloris est ornata, magnitudinis 135 X 102, IT. 1-378 + 21 folia typis scripta + figura + 7 folia indicis non numerata. In dorso scriptum est Varia Splia. In eodem dorso de transverso, repetuntur eadem verba. In 1. 3: Anno Dni. MDLXXX, 27 lan... anni 17. Haec duo postrema verba deleta sunt. Manus in toto codice est P.e Hieronymi Bencio, ut videtur. Hic est codex usus privati, in quo ille colligebat quae de rebus spiritualibus, praesertim de oratione et meditatione, audiebat vel legebat, et digna quae conservarentur iudicabat.^[3]

Borgia, Francesco Ignazio di Loyola Jerónimo Nadal ^[4] Everard Mercurian ^[5]

Note

↑ Monumenta Ignatiana. Series secunda: Exercitia spiritualia Sancti Ignatii de Loyola et eorum directoria v.2, p. 54
↑ Expositio missae Domini Hugonis Cardinalis ordinis Praedicatorum Opera et impensis R. P. F. Melchioris, Sacrae Theolo. Professoris, Provincialis Poloniae ordinis praedicatorum. Cracoviae, 1584
↑ Monumenta Ignatiana. Series secunda: Exercitia spiritualia Sancti Ignatii de Loyola et eorum directoria v.2, p. 54
↑ Commentarii de Instituto Societatis Iesu. Edidit Michael Nicolau in Epistolae et Monumenta P. Hieronimi Nadal, Tomus V (Monumenta Historica Societatis Iesu 90)
↑ Scaduto, 98

[1] Monumenta Ignatiana. Series secunda: Exercitia spiritualia Sancti Ignatii de Loyola et eorum directoria v.2, p. 54

[2] Expositio missae Domini Hugonis Cardinalis ordinis Praedicatorum Opera et impensis R. P. F. Melchioris, Sacrae Theolo. Professoris, Provincialis Poloniae ordinis praedicatorum. Cracoviae, 1584

[3] Monumenta Ignatiana. Series secunda: Exercitia spiritualia Sancti Ignatii de Loyola et eorum directoria v.2, p. 54

[4] Commentarii de Instituto Societatis Iesu. Edidit Michael Nicolau in Epistolae et Monumenta P. Hieronimi Nadal, Tomus V (Monumenta Historica Societatis Iesu 90)

[5] Scaduto, 98

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