Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/248"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 5: | Line 5: | ||
{{Left sidenote|ut Demones non haberent potestatem in interiora.}}ut Demones, et Mali Angeli non haberent posthac potestatem in interiora mea, sed potius si aliud non expediat, in exteriora. | {{Left sidenote|ut Demones non haberent potestatem in interiora.}}ut Demones, et Mali Angeli non haberent posthac potestatem in interiora mea, sed potius si aliud non expediat, in exteriora. | ||
Mihi<ref group="text-notes">Mihi] Hic <i>MF</i></ref> | Mihi<ref group="text-notes">Mihi] Hic <i>MF</i></ref> | ||
| − | veniebat in mentem, quomodo Demones per manus Hominum, per flagella, per clavos, et cetera externa | + | veniebat in mentem, quomodo Demones per manus Hominum, per flagella, per clavos, et cetera<ref group="text-notes">cetera] caetera <i>MF</i></ref> externa |
potuerunt<ref group="text-notes">potuerunt] potuerint <i>MF</I> [p. 582]</ref> | potuerunt<ref group="text-notes">potuerunt] potuerint <i>MF</I> [p. 582]</ref> | ||
quidem affligere Christum, sed non per cogitationes, aut ullas malas | quidem affligere Christum, sed non per cogitationes, aut ullas malas | ||
Revision as of 09:30, 17 June 2026
f. 116v
ut Demones non haberent potestatem in interiora.
ut Demones, et Mali Angeli non haberent posthac potestatem in interiora mea, sed potius si aliud non expediat, in exteriora.
Mihi[1]
veniebat in mentem, quomodo Demones per manus Hominum, per flagella, per clavos, et cetera[2] externa
potuerunt[3]
quidem affligere Christum, sed non per cogitationes, aut ullas malas
instigationes[4],
quae carnem
aut[5]
spiritum ad malum inducere
possunt[6].
Similiter occurrebat menti, quomodo Beata Virgo Maria, et Multi Sancti, imo omnes habuerint quidem afflictiones externas, sed non omnes ita internas, quamvis aliqui Sancti, et Sanctae (nunquam tamen Virgo Maria)
aliquando[7]
et
frequentius[8]
etiam interius tentati
sunt[9]
circa mundi voluptates, et etiam circa passiones, et dolores, de afflictionibus loquor,
et[10]
sentimentis voluptatum, quae sunt per
misterium[11]
malorum
Angelorum[12].
Beata enim Virgo Maria sensit tristi=
_______________
