Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/488"

From GATE
 
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 4: Line 4:
  
 
cum dicit:  
 
cum dicit:  
"Charitas benigna est, charitas patiens est"<ref group="loci-notes">1Cor 13,4</ref> etc.  
+
"Charitas benigna est, Charitas patiens est"<ref group="loci-notes">1Cor 13,4</ref> etc.  
 
Illi ipsi, qui praesunt charitatis operibus male  
 
Illi ipsi, qui praesunt charitatis operibus male  
 
patientes<ref group="text-notes">patientes] <i>add.</i> sunt <i>MF</i></ref>,  
 
patientes<ref group="text-notes">patientes] <i>add.</i> sunt <i>MF</i></ref>,  
 
male benigni
 
male benigni
 
sunt<ref group="text-notes">sunt] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>,  
 
sunt<ref group="text-notes">sunt] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>,  
pauca credunt, aut sperant, nulla grauamina substinere possunt nullasque ualent ex animo laeto sufferre proximorum imperfectiones.  
+
pauca credunt, aut sperant, nulla gravamina substinere possunt nullasque valent ex animo laeto sufferre proximorum imperfectiones.  
 
{{Left sidenote|sunt qui abusus dissimulant, nec tollere nituntur etc.}}Hinc fit, ut multi homines multos abusus  
 
{{Left sidenote|sunt qui abusus dissimulant, nec tollere nituntur etc.}}Hinc fit, ut multi homines multos abusus  
potius non conoscere dissimulat, quam eos tollere nitatur de  
+
potius non cognoscere dissimulat, quam eos tollere nitantur de  
medio<ref group="text-notes">potius ... medio] tam in politia ecclesiastica quam [in civili] tollant de medio magis, ex impatientia infrigidati, amarique zeli iustitiae quam ex feruore zeli ipsius charitatis <i>MF</i> [p. 688-689]</ref>.
+
medio<ref group="text-notes">potius ... medio] tam in politia ecclesiastica quam [in civili] tollant de medio magis, ex impatientia infrigidati, amarique zeli iustitiae quam ex fervore zeli ipsius charitatis <i>MF</i> [p. 688-689]</ref>.
 
Habeat igitur charitas illas conditiones, quas Paulus enumerat, alioquin refrigescit.
 
Habeat igitur charitas illas conditiones, quas Paulus enumerat, alioquin refrigescit.
Vice quadam dum essem in domo quadam uenit in mentem id, quod audieram nonnullos in Portugallia dixisse, dicebant autem timendum nobis esse de quibusdam  
+
Vice quadam dum essem in domo quadam venit in mentem id, quod audieram, nonnullos in Portugallia dixisse, dicebant autem timendum nobis esse de quibusdam  
 
personis<ref group="text-notes">personis] <i>add.</i> id <i>MF</i></ref>,  
 
personis<ref group="text-notes">personis] <i>add.</i> id <i>MF</i></ref>,  
 
quod nec fecimus hactenus, nec  
 
quod nec fecimus hactenus, nec  
 
sumus facturi<ref group="text-notes">sumus facturi] facturi sumus <i>MF</i></ref>,  
 
sumus facturi<ref group="text-notes">sumus facturi] facturi sumus <i>MF</i></ref>,  
cum sciamus illas maxime omnium consentaneas esse, et difensatrices catholicae, et sanae Doctrinae, aduersari autem omnibus, qui non ambulant in ueritate docendi,  
+
cum sciamus, illas maxime omnium consentaneas esse, et difensatrices catholicae, et sanctae Doctrinae, adversari autem omnibus, qui non ambulant in veritate docendi,  
 
et<ref group="text-notes">et] ac <i>MF</i></ref>  
 
et<ref group="text-notes">et] ac <i>MF</i></ref>  
 
sentiendi.  
 
sentiendi.  
Ego nihilominus sensi in hoc loco magnam deuotionem, orando  
+
Ego nihilominus sensi in hoc loco magnam devotionem, orando  
 
<br>
 
<br>
 
_______________
 
_______________

Latest revision as of 12:03, 24 March 2025

This page has not been proofread



f. 236v



cum dicit: "Charitas benigna est, Charitas patiens est"[I] etc. Illi ipsi, qui praesunt charitatis operibus male patientes[1], male benigni sunt[2], pauca credunt, aut sperant, nulla gravamina substinere possunt nullasque valent ex animo laeto sufferre proximorum imperfectiones. sunt qui abusus dissimulant, nec tollere nituntur etc. Hinc fit, ut multi homines multos abusus potius non cognoscere dissimulat, quam eos tollere nitantur de medio[3]. Habeat igitur charitas illas conditiones, quas Paulus enumerat, alioquin refrigescit. Vice quadam dum essem in domo quadam venit in mentem id, quod audieram, nonnullos in Portugallia dixisse, dicebant autem timendum nobis esse de quibusdam personis[4], quod nec fecimus hactenus, nec sumus facturi[5], cum sciamus, illas maxime omnium consentaneas esse, et difensatrices catholicae, et sanctae Doctrinae, adversari autem omnibus, qui non ambulant in veritate docendi, et[6] sentiendi. Ego nihilominus sensi in hoc loco magnam devotionem, orando
_______________

  1. 1Cor 13,4

_______________

  1. patientes] add. sunt MF
  2. sunt] om. MF
  3. potius ... medio] tam in politia ecclesiastica quam [in civili] tollant de medio magis, ex impatientia infrigidati, amarique zeli iustitiae quam ex fervore zeli ipsius charitatis MF [p. 688-689]
  4. personis] add. id MF
  5. sumus facturi] facturi sumus MF
  6. et] ac MF