Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/382"
From GATE
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 3: | Line 3: | ||
| − | sed semper | + | sed semper videntur agitari uno, et eodem spiritu, licet hoc fiat secundum magis, ac minus; efficacissimum autem medium ad |
exercitandam<ref group="text-notes">exercitandam] excitandam <i>MF</i></ref> | exercitandam<ref group="text-notes">exercitandam] excitandam <i>MF</i></ref> | ||
| − | hanc distinctionem est propositio electionis | + | hanc distinctionem est propositio electionis vitae, et status deinde postea in eodem varii |
sunt<ref group="text-notes">sunt] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | sunt<ref group="text-notes">sunt] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | ||
gradus ad perfectionem tendentes, et generaliter, quo | gradus ad perfectionem tendentes, et generaliter, quo | ||
altiora<ref group="text-notes">altiora] cuiquam altiorem <i>MF</i></ref> | altiora<ref group="text-notes">altiora] cuiquam altiorem <i>MF</i></ref> | ||
| − | ad agendum, | + | ad agendum, vel sperandum, vel credendum, aut ad |
amandum<ref group="text-notes">amandum] <i>add.</i> rem <i>MF</i></ref> | amandum<ref group="text-notes">amandum] <i>add.</i> rem <i>MF</i></ref> | ||
proposueris, | proposueris, | ||
et quanto magis ad ipsa te | et quanto magis ad ipsa te | ||
| − | + | applicaveris<ref group="text-notes">et quanto ... applicaveris] <i>add.</i> ut ad ipsam sese applicet affectualiter et <i>MF</i></ref> | |
| − | affectualiter<ref group="text-notes">affectualiter] effectualiter <i>MF</i></ref>, | + | affectualiter<ref group="text-notes">affectualiter] effectualiter <i>MF</i></ref>, et effectualiter, |
eo facilius | eo facilius | ||
dabis<ref group="text-notes">dabis] dederis <i>MF</i></ref> | dabis<ref group="text-notes">dabis] dederis <i>MF</i></ref> | ||
| Line 20: | Line 20: | ||
et<ref group="text-notes">et] ac <i>MF</i></ref> | et<ref group="text-notes">et] ac <i>MF</i></ref> | ||
mali. | mali. | ||
| − | In quibusdam quoque ideo agnoscitur spiritus malus, et maxime in | + | In quibusdam quoque ideo agnoscitur spiritus malus, et maxime in piis, et diu versatis in |
| − | + | devotione<ref group="text-notes">devotione] <i>add.</i> et<i>MF</i></ref> | |
extra peccata, quia non | extra peccata, quia non | ||
habent<ref group="text-notes">habent] <i>add.</i> neque <i>MF</i></ref> | habent<ref group="text-notes">habent] <i>add.</i> neque <i>MF</i></ref> | ||
cognitionem<ref group="text-notes">cognitionem] cogitationes <i>MF</i></ref> | cognitionem<ref group="text-notes">cognitionem] cogitationes <i>MF</i></ref> | ||
| − | extra limites | + | extra limites veritatis, ac bonitatis, neque affectus manifeste inordinatos. |
Hos tamen, quantumlibet | Hos tamen, quantumlibet | ||
sanctos<ref group="text-notes">sanctos] sancti <i>et add.</i> sint <i>MF</i></ref> | sanctos<ref group="text-notes">sanctos] sancti <i>et add.</i> sint <i>MF</i></ref> | ||
Latest revision as of 14:38, 11 March 2025
This page has not been proofread
f. 183v
sed semper videntur agitari uno, et eodem spiritu, licet hoc fiat secundum magis, ac minus; efficacissimum autem medium ad
exercitandam[1]
hanc distinctionem est propositio electionis vitae, et status deinde postea in eodem varii
sunt[2]
gradus ad perfectionem tendentes, et generaliter, quo
altiora[3]
ad agendum, vel sperandum, vel credendum, aut ad
amandum[4]
proposueris,
et quanto magis ad ipsa te
applicaveris[5]
affectualiter[6], et effectualiter,
eo facilius
dabis[7]
argumenta excitandi differentiam spiritus boni
et[8]
mali.
In quibusdam quoque ideo agnoscitur spiritus malus, et maxime in piis, et diu versatis in
devotione[9]
extra peccata, quia non
habent[10]
cognitionem[11]
extra limites veritatis, ac bonitatis, neque affectus manifeste inordinatos.
Hos tamen, quantumlibet
sanctos[12]
si induxeris, ut sese examinent in aliquo
_______________
- ↑ exercitandam] excitandam MF
- ↑ sunt] om. MF
- ↑ altiora] cuiquam altiorem MF
- ↑ amandum] add. rem MF
- ↑ et quanto ... applicaveris] add. ut ad ipsam sese applicet affectualiter et MF
- ↑ affectualiter] effectualiter MF
- ↑ dabis] dederis MF
- ↑ et] ac MF
- ↑ devotione] add. etMF
- ↑ habent] add. neque MF
- ↑ cognitionem] cogitationes MF
- ↑ sanctos] sancti et add. sint MF
