Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/496"
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 3: | Line 3: | ||
− | Jesus | + | Jesus Christus Dominus noster nihil ociosum permisit esse, non aspectum rerum, non auditum ullius |
+ | uocis<ref group="text-notes">uocis] <i>add.</i> sed <i>MF</i></ref>, | ||
+ | nec illud ociosum fuit, quod ad quaedam loca deuerteret, | ||
+ | aut<ref group="text-notes">aut] quod <i>MF</i></ref> | ||
+ | ad quosdam homines oculos | ||
+ | diuexerit<ref group="text-notes">diuexerit] direxerit <i>MF</i></ref>, | ||
+ | quod nunc in terra, nunc in mari, nunc domi, nunc foris, nunc inter homines, nunc solus esse | ||
+ | uoluerit<ref group="text-notes">uoluerit] noluerit <i>MF</i></ref>. | ||
+ | Ipsius stare, ipsius sedere, ipsius ambulare, ipsius comedere, | ||
+ | ipsius<ref group="text-notes">ipsius] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | ||
+ | dormire, etc., ociosa enim non fuerunt, | ||
+ | nos igitur non sinamus ociosum esse, | ||
+ | quando<ref group="text-notes">quando] quod <i>MF</i></ref> | ||
+ | ad unum | ||
+ | quemlibet<ref group="text-notes">quemlibet] <i>add.</i> uel praetereundum uel uidendum <i>MF</i></ref>, | ||
+ | quacumque occasione accesserimus, | ||
+ | siue ad uisitandum, siue ad confitendum, siue | ||
+ | minus autem si | ||
+ | ad comedendum uel ad aliis conuiuendum * aliquo adducti fuerimus, | ||
435. Vnum efficax remedium hic notato contra tentationes carnales, quae occasionaliter occurrere solent illis, qui per diuer-soria et per domos saecularium | 435. Vnum efficax remedium hic notato contra tentationes carnales, quae occasionaliter occurrere solent illis, qui per diuer-soria et per domos saecularium | ||
<br> | <br> |
Revision as of 10:56, 9 January 2022
f. 240v
Jesus Christus Dominus noster nihil ociosum permisit esse, non aspectum rerum, non auditum ullius
uocis[1],
nec illud ociosum fuit, quod ad quaedam loca deuerteret,
aut[2]
ad quosdam homines oculos
diuexerit[3],
quod nunc in terra, nunc in mari, nunc domi, nunc foris, nunc inter homines, nunc solus esse
uoluerit[4].
Ipsius stare, ipsius sedere, ipsius ambulare, ipsius comedere,
ipsius[5]
dormire, etc., ociosa enim non fuerunt,
nos igitur non sinamus ociosum esse,
quando[6]
ad unum
quemlibet[7],
quacumque occasione accesserimus,
siue ad uisitandum, siue ad confitendum, siue
minus autem si
ad comedendum uel ad aliis conuiuendum * aliquo adducti fuerimus,
435. Vnum efficax remedium hic notato contra tentationes carnales, quae occasionaliter occurrere solent illis, qui per diuer-soria et per domos saecularium
_______________