Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/370"
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 3: | Line 3: | ||
− | in eo loco et tempore habebitur ratio a Deo | + | in eo loco, |
− | + | ac<ref group="text-notes">ac] et <i>MF</i></ref> | |
− | + | tempore habebitur ratio a Deo, cum ipse omnipotens illa opera debeat | |
+ | operari<ref group="text-notes">operari] ponderare <i>MF</i></ref> | ||
+ | et aestimare iuxta caritatem, et liberalitatem suae humanitatis, et praemiare per suam infinitam potentiam diuinitatis, | ||
+ | quia<ref group="text-notes">quia] <i>add.</i> enim <i>MF</i></ref> | ||
+ | Christus infinitae humilitatis est, | ||
+ | non potest fieri<ref group="text-notes">non potest fieri] fieri non potest <i>MF</i></ref> | ||
+ | ut quantumcunque minima opera facta in gratia obliuiscatur, quia uero simul in infinitum diues est, non potest non munificentissime praemiare. | ||
+ | Hic sensi quemdam bonum dolorem ex eo quod his temporibus sic detractum est bonis operibus, | ||
+ | quod quam<ref group="text-notes">quod quam] quodque <i>MF</i></ref> | ||
+ | nulla iam ferme sit mentio praemiorum bonorum operum, ex quo sequitur, quod neque malorum operum retributio timeatur, sic tollitur spes inueniendi ea, quae in lacrimis seminantur, et tollitur metus peccatorum singulorum, quia non uidetur poena | ||
+ | talis<ref group="text-notes">talis] tali <i>MF</i></ref> | ||
+ | peccato respondens. | ||
+ | In summa dum tollitur respectus eorum, quae corporaliter, siue bene, siue | ||
<br> | <br> | ||
{{reflist|group=comment-notes}} | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
{{reflist|group=text-notes}} | {{reflist|group=text-notes}} |
Latest revision as of 10:14, 7 November 2021
f. 177v
in eo loco,
ac[1]
tempore habebitur ratio a Deo, cum ipse omnipotens illa opera debeat
operari[2]
et aestimare iuxta caritatem, et liberalitatem suae humanitatis, et praemiare per suam infinitam potentiam diuinitatis,
quia[3]
Christus infinitae humilitatis est,
non potest fieri[4]
ut quantumcunque minima opera facta in gratia obliuiscatur, quia uero simul in infinitum diues est, non potest non munificentissime praemiare.
Hic sensi quemdam bonum dolorem ex eo quod his temporibus sic detractum est bonis operibus,
quod quam[5]
nulla iam ferme sit mentio praemiorum bonorum operum, ex quo sequitur, quod neque malorum operum retributio timeatur, sic tollitur spes inueniendi ea, quae in lacrimis seminantur, et tollitur metus peccatorum singulorum, quia non uidetur poena
talis[6]
peccato respondens.
In summa dum tollitur respectus eorum, quae corporaliter, siue bene, siue
_______________