Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/64"
From GATE
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 5: | Line 5: | ||
sed potius impedirent. | sed potius impedirent. | ||
| − | + | Die Visitationis Dominae nostrae ad propositum humilitatis, quam debemus maioribus nostris, et habere conuenit ad omnes creaturas amore Dominae nostrae, habui sentimentum quoddam bonum super humilitate Dominae nostrae, quae iuit ad seruiendum cognatae suae<ref group="text-notes">suae] <i>add.</i> S<sup>tae</sup> <i>MF</i></ref> Helisabet ei se humiliando, cum esset mater Domini nostri Jesu Christi<ref group="text-notes">Domini ... Christi] praecursoris Christi D. N. <i>MF</i></ref>, hic habui magnum desiderium in animo<ref group="text-notes">animo] spiritu <i>MF</i></ref> meo, ut omnes existentes aliquo modo in obedientia exercerent<ref group="text-notes">exercerent] exercerentur <i>MF</i></ref> usque ad {{Left sidenote|humilitas, pacientia, et charitas ad supponendum et malos.}}obtinendam perfectam humilitatem, patientiam, et charitatem ad supponendum<ref group="text-notes">supponendum] supportandum <i>MF</i></ref>, et honorandum maiores suos bonos, et malos, inspicientes<ref group="text-notes">inspicientes] respicientes <i>MF</i></ref>, et affectantes solum bonum, et non quod malum | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
<br> | <br> | ||
{{reflist|group=comment-notes}} | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
{{reflist|group=text-notes}} | {{reflist|group=text-notes}} | ||
Revision as of 04:21, 27 May 2021
This page has not been proofread
f. 24v
sed potius impedirent.
Die Visitationis Dominae nostrae ad propositum humilitatis, quam debemus maioribus nostris, et habere conuenit ad omnes creaturas amore Dominae nostrae, habui sentimentum quoddam bonum super humilitate Dominae nostrae, quae iuit ad seruiendum cognatae suae[1] Helisabet ei se humiliando, cum esset mater Domini nostri Jesu Christi[2], hic habui magnum desiderium in animo[3] meo, ut omnes existentes aliquo modo in obedientia exercerent[4] usque ad
humilitas, pacientia, et charitas ad supponendum et malos.
obtinendam perfectam humilitatem, patientiam, et charitatem ad supponendum[5], et honorandum maiores suos bonos, et malos, inspicientes[6], et affectantes solum bonum, et non quod malum
_______________
