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giosos y otros huespedes, conviene entablar que assi en n[uest]ras casas como en las del Pueblo: se prebenga d[ic]ha diligencia en las vispiras de las fiestas porque como suelen concurrir tantos a ella; en amaneciendo Dios [sic] se da ocacion p[ar]a que se presuma que les permitimos el trabajar, y carpitear como si no les obligasen las fiestas.<br> | giosos y otros huespedes, conviene entablar que assi en n[uest]ras casas como en las del Pueblo: se prebenga d[ic]ha diligencia en las vispiras de las fiestas porque como suelen concurrir tantos a ella; en amaneciendo Dios [sic] se da ocacion p[ar]a que se presuma que les permitimos el trabajar, y carpitear como si no les obligasen las fiestas.<br> | ||
− | 19. Ya saben V. R.s que no cumple el Cura con su oblig[aci]on con solo dar el viatico y extrema uncion al enfermo sino que es menester assistirle conforme a su necessidad como aun a todos los sacerdotes se nos encarga en las Reglas; y que si durare la enferm[ida]d se tenga cuidado de assistirle, y reco[n]siliarle, y darle la comunion q[uan]do la necessidad y consuelo del enfermo lo pidieren; ya referir acerca desto en algunas juntas algunos casos particulares con que a mostrado Dios quam importante sea la guarda deste orden, y juntam[en]te aduertir como q[uan]do en tre semana[s] viene algun indio, o india a confesarse y comulgar por su consuelo y devocion, v.g., por ser dia de su santo de devocion, o por algun trabajo, o por auer de ir fuera del Pueblo; se les debe recebir con agrado, y no dilatarle el consuelo sino fuere que otras ocupacionos [sic] mas presissas, o la indispocision del postulante (que sucedera raras veces) lo impiden; y entonces se les a de entrar de como no queda por falta de deceo de consolarlo etc.a; y si a [sic] lo dicho debemos hazer todos por pedirlo assi n[uest]ro instituto, facil es de ver q[uan]do mas lo deben hazer los Curas por su oficio.<br> | + | 19. Ya saben V. R.s que no cumple el Cura con su oblig[aci]on con solo dar el viatico y extrema uncion al enfermo sino que es menester assistirle conforme a su necessidad como aun a todos los sacerdotes se nos encarga en las Reglas; y que si durare la enferm[ida]d se tenga cuidado de assistirle, y reco[n]siliarle, y darle la comunion q[uan]do la necessidad y consuelo del enfermo lo pidieren; ya referir acerca desto en algunas juntas algunos casos particulares con que a mostrado Dios quam importante sea la guarda deste orden, y juntam[en]te aduertir como q[uan]do en tre[s] semana[s] viene algun indio, o india a confesarse y comulgar por su consuelo y devocion, v.g., por ser dia de su santo de devocion, o por algun trabajo, o por auer de ir fuera del Pueblo; se les debe recebir con agrado, y no dilatarle el consuelo sino fuere que otras ocupacionos [sic] mas presissas, o la indispocision del postulante (que sucedera raras veces) lo impiden; y entonces se les a de entrar de como no queda por falta de deceo de consolarlo etc.a; y si a [sic] lo dicho debemos hazer todos por pedirlo assi n[uest]ro instituto, facil es de ver q[uan]do mas lo deben hazer los Curas por su oficio.<br> |
20. No se predique sin especial licencia del Sup[eri]or en otros dias fuera de los que ponen en las costumbres de las Doctrinas; y escusense novedades no aprobadas por los Provinciales, como el predicar tal vez con el Santiss[im]o Sacram[en]to en las manos; el permitir que se cante el "Credo" q[uan]do los prohiben las rubricas; el descubrir el Santiss[im]o quando le parece al Cura, etc.a.<br> | 20. No se predique sin especial licencia del Sup[eri]or en otros dias fuera de los que ponen en las costumbres de las Doctrinas; y escusense novedades no aprobadas por los Provinciales, como el predicar tal vez con el Santiss[im]o Sacram[en]to en las manos; el permitir que se cante el "Credo" q[uan]do los prohiben las rubricas; el descubrir el Santiss[im]o quando le parece al Cura, etc.a.<br> | ||
21. En la Missa de Difuntos que se canta cada mes se diran tres oraciones como se acostumbra comunm[en]te y no una sola; y q[uan]do se canta la letaniam se rematara la oracion con solo <hi rend="underline">Per eundem Xptum D[omi]num n[ost]rum</hi>, sino con la clausula <hi rend="underline">Per eundem D[omi]num n[ost]rum Iesum Xptum qui tecu[m] etc.a</hi> porque assi se debe hazer q[uan]do despues de la oracion se dice <hi rend="underline">D[omi]nus Vobiscum</hi>. Despues del "Sanctus" | 21. En la Missa de Difuntos que se canta cada mes se diran tres oraciones como se acostumbra comunm[en]te y no una sola; y q[uan]do se canta la letaniam se rematara la oracion con solo <hi rend="underline">Per eundem Xptum D[omi]num n[ost]rum</hi>, sino con la clausula <hi rend="underline">Per eundem D[omi]num n[ost]rum Iesum Xptum qui tecu[m] etc.a</hi> porque assi se debe hazer q[uan]do despues de la oracion se dice <hi rend="underline">D[omi]nus Vobiscum</hi>. Despues del "Sanctus" |
Revision as of 12:09, 18 June 2021
giosos y otros huespedes, conviene entablar que assi en n[uest]ras casas como en las del Pueblo: se prebenga d[ic]ha diligencia en las vispiras de las fiestas porque como suelen concurrir tantos a ella; en amaneciendo Dios [sic] se da ocacion p[ar]a que se presuma que les permitimos el trabajar, y carpitear como si no les obligasen las fiestas.
19. Ya saben V. R.s que no cumple el Cura con su oblig[aci]on con solo dar el viatico y extrema uncion al enfermo sino que es menester assistirle conforme a su necessidad como aun a todos los sacerdotes se nos encarga en las Reglas; y que si durare la enferm[ida]d se tenga cuidado de assistirle, y reco[n]siliarle, y darle la comunion q[uan]do la necessidad y consuelo del enfermo lo pidieren; ya referir acerca desto en algunas juntas algunos casos particulares con que a mostrado Dios quam importante sea la guarda deste orden, y juntam[en]te aduertir como q[uan]do en tre[s] semana[s] viene algun indio, o india a confesarse y comulgar por su consuelo y devocion, v.g., por ser dia de su santo de devocion, o por algun trabajo, o por auer de ir fuera del Pueblo; se les debe recebir con agrado, y no dilatarle el consuelo sino fuere que otras ocupacionos [sic] mas presissas, o la indispocision del postulante (que sucedera raras veces) lo impiden; y entonces se les a de entrar de como no queda por falta de deceo de consolarlo etc.a; y si a [sic] lo dicho debemos hazer todos por pedirlo assi n[uest]ro instituto, facil es de ver q[uan]do mas lo deben hazer los Curas por su oficio.
20. No se predique sin especial licencia del Sup[eri]or en otros dias fuera de los que ponen en las costumbres de las Doctrinas; y escusense novedades no aprobadas por los Provinciales, como el predicar tal vez con el Santiss[im]o Sacram[en]to en las manos; el permitir que se cante el "Credo" q[uan]do los prohiben las rubricas; el descubrir el Santiss[im]o quando le parece al Cura, etc.a.
21. En la Missa de Difuntos que se canta cada mes se diran tres oraciones como se acostumbra comunm[en]te y no una sola; y q[uan]do se canta la letaniam se rematara la oracion con solo Per eundem Xptum D[omi]num n[ost]rum, sino con la clausula Per eundem D[omi]num n[ost]rum Iesum Xptum qui tecu[m] etc.a porque assi se debe hazer q[uan]do despues de la oracion se dice D[omi]nus Vobiscum. Despues del "Sanctus"
giosos, y otros huespedes conviene entablar que assi en ñras Casas como enlasdel pueblo
seprebenga d[ic]ha diligencia en las Vispiras de las fiestas, porque como suelen concurrir
tantos a ella en amaneciendo Dios, seda ocacion p.a quese presuma, queles permiti
mos el trabajar, y carpitear comosinoles obligasen las fiestas.
19 Yasaben V. R.s que no cumple el Cura con su oblig.on con solo dar el viatico y ex
trema uncion alenfermo, sino que es menester assistirle conforme asunecessidad
como aun atodos los sacerdotes se nos encarga en las Reglas. y quesidurare la enferm.d
se tenga cuidado de assistirle, y reco[n]siliarle, y darle lacomunionq.do la necessidad, y
consuelo del enfermo lo pidieren: ya referir acerca desto en algunas Juntas algu
nos casos particulares conque amostrado Dios quam importante sea la guarda deste
orden, y juntam.te aduertir como q.do entresemana viene algun Indio, o India a
confesarse y comulgar por su consuelo y devocion, V.g. por ser dia desusanto dedevo
cion o por algun trabajo, oporauerdeir fuera del pueblo, se les debe recebir cona
grado, y no dilatarle el consuelo, sino fuere que otras ocupacionos [sic] mas presissas, o
la indispocision del postulante (que sucedera raras veces) lo impiden; y entonces
se les ade entrar de como noqueda por falta de deceo de consolarlo etc.a ysiaulodi
cho debemos hazer todos por pedirlo assi ñro instituto, facil es de ver q.do mas lo de ben
hazer los Curas porsuoficio.
20 Nosepredique sin especial licencia del Sup.or enotros dias fuera de los que po
nen en las costumbres delas Doctrinas, yescusense nove da des no aprobadas
por los Provinciales, como elpredicar tal vez con el Santiss.o Sacram.to enlas ma
nos, el permitir quesecante el Credo q.do los prohiben las rubricas, el descubrir el Santiss.o
quando leparece al Cura, etc.a
21 Enla Missa de difuntos que se canta cada mes sediran tres oracio
nes como se acostumbra comunm.te y no una sola; y q.do secanta la Letaniam se re
matara La oracion con solo Per eundem Xptum Dñum ñrum, sino con la clau
sula Per eundem Dñum ñrum Iesum Xptum qui tecū etc.a porque assi se debe
hazer q.do despues de la oracion se dice Dñus Vobiscum. Despues del Sanctus