en las Missas no se permitan otras letras o tono mas que algunos versos del Pange lingua o del Veni Sancte Spiritus et emitte celitus [sic] lucis tuae radium, o de algunos Psalmos a proposito del misterio, como: memoriam fecit mirabili, Um suorum misericors etc.a, Panem coeli dedit eis, Panem Angelorum etc.a, o de la prosa: Lauda Sion Salvatorez.
22. Entre año fuera de la quaresma descubrante los retablos por lo menos los domingos al tiempo del rezar y en las fiestas principales ora sean de guarda para los indios, ora no. Porque nos conformemos en las rubricas y se acuda al consuelo de los indios de cuyo sudor salio el costo, pues la experiencia muestra quantas conveniencias tenga p[ar]a la decencia y limpieza de las Yglecias, el escusar en gran parte de polvaredas el enladrillarlas, dispongase el irlo haziendo q[uan]do den lugar las otras faenas precissas; y tambien el ir cerrando los corredores que caen a la plasa, o calles con balaustres porque sirue no solo pra la decencia sino tambien pra la hermosura de las Yglesias.
23. No se permita que los indios lean n[uest]ras Reglas en romance q[uan]do se leen en el refitorio sino en latin, ni que vean n[uest]ros ordenes, o instrucciones, o cartas de los Sup[erior]es porque se euiten algunos inconvenientes, ni que entren en n[uest]ros apocentos estando el P[adr]e ausente para que se escuse que anden n[uest]ros libros en manos de indios y falten otras cosas de los aposentos; de que lean las cartas y papeles que el P[adr]e dexa en la mesa y pacen las noticias a los demas indios; todo lo qual ya se ve de quan gran inconveniente sea.
24. La Carniceria no este en el patio principal de n[uest]ras casa[s] sino hacia la puerta reglar por lo que ofonde [sic] a la quietud y limpieza su cercania; y procurese que las cocinas no esten continuas con los aposentos, sino aparte por razon del humor y del riesgo de que se pegue fuego; y lo mesmo se entiende del horno en que se cuece el pan.
25. Como co[n]viene que haya carcel para freno de los delitos publicos, assi tambie[n] conviene que este en parte publica como lo estan el tam-
en las Missas nosepermitan otras letras otonomas que algunos versos del
Pange lingua o del Veni Sancte Spiritus et emitte celitus[sic] lucis tuae radium
o de algunos Psalmos aproposito del misterio, Como: memoriam fecit mirabili
um suorum misericors etc.a. Panem coeli dedit eis, Panem Angelorum etc.a o dela
prosa. Lauda Sion Salvatorez.
22. Entre año fuera de la Quaresma descubrante los Retablos porlo
menos Los Domingos al tiempo del rezar y en las fiestas principales ora sean de
guarda para los Indios, ora no. Porque nos conformemos en las Rubricas, y se acu
da al consuelo de los indios de cuyo sudor salio el costo, pues la experiencia mue
stra quantas conveniencias tenga p.a la decencia y limpieza delas Yglecias el escu
sar en gran parte depolvaredas, el enladrillarlas, dispongase el irlo haziendo q.do
denlugar las otras faenas precissas, y tambien el ir cerrando los Corredores
que caen alaplasa ocalles conbalaustres porque sirue no solo pra la decen
cia sino tambien pra la hermosura de las Yglesias.
23 Nosepermita que los Indios lean ñras Reglas en romance q.do se le
en en el Refitorio, sino en latin, ni que vean ñros ordenes o instrucciones, ocar
tas de los Sup.es porquese euiten algunos inconvenientes, niqueentren en ñros
ordenes apocentos estando el P.e ausente, para que se escuse que anden ñros li
bros en manos de Indios y falten otras cosas de los aposentos, de que lean las
cartas, y papeles que el P.e dexa en la mesa, y pacen las noticias alos demas In
dios, todo lo qual ya se ve de quan graninconvenientesea.
24. La Carniceria no este en elpatio principal de ñras casa[s] sino hacia lapu
erta Reglar por loque ofonde [sic] alaquietud y limpieza su cercania; y procurese que
las cocinas no esten continuasconlos aposentos, Sino aparte por razon del
humor y del riesgo dequese pegue fuego: y lo mesmo se entiende del horno
enquese cuece el pan.
25. Como co[n]viene que haya carcel para freno delos delitos pu
blicos assi tambie[n] conviene que este en parte publica como lo estan el tam
