Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/3"
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 66: | Line 66: | ||
''ad Trallianos'', | ''ad Trallianos'', | ||
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]] | [[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]] | ||
− | liber 4 historiae capites 7 et 8,<ref> | + | liber 4 <i>historiae</i> capites 7 et 8,<ref> |
{{Smallcaps|Eusebius}} | {{Smallcaps|Eusebius}} | ||
<i>Historia Ecclesiastica</i>, IV 7, 3-8, p. 308-310. | <i>Historia Ecclesiastica</i>, IV 7, 3-8, p. 308-310. |
Revision as of 13:47, 7 March 2020
autem tam superbus, ut maiorem se suo magistro iactaret.
Docuit autem teste
Epiphanio
haereses 22:
1° se missum esse saluatorem mundi. Idem Georgius Devis.
2° mundum ab angelis factum,
Irenaeus
et
Eusebius
ibidem.[1]
3° homines a se baptizatos non posse mori, Justinus apologia 1,
Irenaeus
ibidem.
Vide
Ignatium,
Epistola ad Trallianos.
8us Saturninus,
80
Menandri discipulus,
Philaster.[2]
Docuit:
1° mundum esse factum a septem angelis sine conscientia dei patris,
Augustinus
haereses 3,[3]
Tertullianus
liber de praescriptione.
2° hominem ab angelis factum quando dixerunt: "faciamus hominem ad imaginem nostram" Gen. 1,[4]
Irenaeus
liber 2 caput 22 et
Tertullianus
liber de praescriptione.
3° Christum non uere, sed umbraliter in carne apparuisse,
Tertullianus
ibidem.
4° nubere et generare a diabolo esse,
Irenaeus
liber 1 caput 22
et
Theodoretus
liber 1 haereses 4.
5° deum Iudaeorum unum angelum esse.
6° saluatorem esse ingenitum,
Theodoretus
ibidem.
7° prophetas partim ab angelis, partim a daemone esse,
Epiphanius
haereses 23. Vide
Ignatium
ad Trallianos,
Eusebius
liber 4 historiae capites 7 et 8,[5]
et D. Hieronymum contra Luciferianos.
9us Basilides,
80
Saturnini condiscipulus, Irenaeus liber 2 caput 22. Hi sunt eius errores: 1° texit rerum genealogiam, ab innato patre nata est mens, a mente ratio, a ratione prudentia, a prudentia sapientia et potentia, et ab
his ange|li et archangeli et virtutes, et ab his primum coelum
314r
cum angelis eum habitantibus. Porro ab angelis ultimi coeli creatum esse mundum, quem cernimus.
2° Venerandum esse [blanco], quod li erae istae efficiant numerum 365 secudum computum Graecorum.
3° Principem angelorum ultimi coeli esse Deum Iudaeorum.
4° Voluisse Deum Iudaeorum subigere Iudaeis omnes gentes, sed omnes alios principes vi restitisse et idcirco gentem Iudaeorum afflictam a gentibus fuisse.
5° Deum innatum misisse mentem suam in Christum pro liberatione Iudaeorum.
6° Christum non esse passum, sed eius loco Simonem Cyrenaeum crucifixum fuisse.