Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/17"
ArchivesPUG (talk | contribs) |
ArchivesPUG (talk | contribs) |
||
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | interim indulgentes: Philaster, Augustinus ''Haeres''. 62. | + | interim indulgentes: Philaster, Augustinus ''Haeres''. 62.<br> |
− | 49 ''Antitastae'' seu ''Adversarii'' | + | |
+ | 49 ''Antitastae'' seu ''Adversarii'' <br> | ||
haeretici quoque sunt. Solus Theodoretus meminit lib. 1 ''haeret. fabul''. cap. | haeretici quoque sunt. Solus Theodoretus meminit lib. 1 ''haeret. fabul''. cap. | ||
− | 17. | + | 17. <br> |
− | 1° Docent Deum ignotum patrem ipsorum esse. | + | 1° Docent Deum ignotum patrem ipsorum esse. <br> |
− | 2° Unum quendam, ab ipso Deo ignoto genitum seminasse | + | 2° Unum quendam, ab ipso Deo ignoto genitum seminasse <br> |
<p style="float:left">zizaniam | et legem tulisse de non adulterando.</p> | <p style="float:left">zizaniam | et legem tulisse de non adulterando.</p> | ||
<p style="float:right">319v</p><br> | <p style="float:right">319v</p><br> | ||
− | 3° Esse iam adulterandum, ut ei resistamus, qui ista zizania seminaverit. | + | 3° Esse iam adulterandum, ut ei resistamus, qui ista zizania seminaverit.<br> |
− | 50 ''Peratae'' | + | 50 ''Peratae'' <br> |
− | alii haeretici sunt a Peratio quodam dicti. 1, 2, 3 Theodoretus lib. 1 ''haeret. fabul''. cap. 18. | + | alii haeretici sunt a Peratio quodam dicti. 1, 2, 3 Theodoretus lib. 1 ''haeret. fabul''. cap. 18. <br> |
− | 1° Docent unum esse mundum tripartitum. Primam partem dicunt esse Trinitatem, secundam potentiarum infinitarum multitudinem, tertiam vocant specialem. | + | 1° Docent unum esse mundum tripartitum. Primam partem dicunt esse Trinitatem, secundam potentiarum infinitarum multitudinem, tertiam vocant specialem. <br> |
− | 2° Ex prima parte descendisse in ultimam quendam hominem triplicis naturae et tricorporem et triplici potestate praeditum et hunc esse Christum. | + | 2° Ex prima parte descendisse in ultimam quendam hominem triplicis naturae et tricorporem et triplici potestate praeditum et hunc esse Christum. <br> |
− | 3° Primam et secundam partem mundi permansuram, tertiam vero perituram. | + | 3° Primam et secundam partem mundi permansuram, tertiam vero perituram.<br> |
Line 21: | Line 22: | ||
<p style="float:right">'''Anno Domini'''</p> | <p style="float:right">'''Anno Domini'''</p> | ||
<br> | <br> | ||
− | |||
<p style="float:left">51 ''Tertullianus''</p> | <p style="float:left">51 ''Tertullianus''</p> | ||
<p style="float:right">'''210'''</p><br> | <p style="float:right">'''210'''</p><br> | ||
− | vir clarissimus quondam, tandem in haeresim Montani, quam antea expugnaverat, incidit: Hieronymus ''De viris illustr''., Augustinus ''haer''. 86, Tertullianus ''de Praescriptione''. | + | vir clarissimus quondam, tandem in haeresim Montani, quam antea expugnaverat, incidit: Hieronymus ''De viris illustr''., Augustinus ''haer''. 86, Tertullianus ''de Praescriptione''.<br> |
− | Docuit haec: | + | Docuit haec:<br> |
− | 1° Animam esse corpoream: Tertullianus ''De carne Christi'' et lib. ''de Anima'' cap. 2. | + | 1° Animam esse corpoream: Tertullianus ''De carne Christi'' et lib. ''de Anima'' cap. 2.<br> |
− | 2° Deus esse corporeum: Tertullianus lib. ''contra Praxeam''. | + | 2° Deus esse corporeum: Tertullianus lib. ''contra Praxeam''.<br> |
− | 3° [Secundas nuptias esse stupra.] | + | 3° [Secundas nuptias esse stupra.]<br> |
− | 4° Animas pessimorum hominum verti in daemones. | + | 4° Animas pessimorum hominum verti in daemones.<br> |
− | 5° Animas per traducem prpagari. 1. 2. 3. 4. 5: Augustinus ''haer''. 86, ubi etiam primum et secundum errorem utrumque excusat. | + | 5° Animas per traducem prpagari. 1. 2. 3. 4. 5: Augustinus ''haer''. 86, ubi etiam primum et secundum errorem utrumque excusat.<br> |
− | 6° Christum mille annorum regnaturum post resurrectionem: Hieronymus ''De viris illustr''. in Papiam. | + | 6° Christum mille annorum regnaturum post resurrectionem: Hieronymus ''De viris illustr''. in Papiam.<br> |
− | 7° Mariam virginem ante partum fuisse, sed non in partu: Tertullianus ''De Carne Christi''. | + | 7° Mariam virginem ante partum fuisse, sed non in partu: Tertullianus ''De Carne Christi''.<br> |
8° Poenitentiam post baptismum tantum semel in Ecclesia inveniri, ideoque | 8° Poenitentiam post baptismum tantum semel in Ecclesia inveniri, ideoque |
Revision as of 13:34, 19 February 2020
interim indulgentes: Philaster, Augustinus Haeres. 62.
49 Antitastae seu Adversarii
haeretici quoque sunt. Solus Theodoretus meminit lib. 1 haeret. fabul. cap.
17.
1° Docent Deum ignotum patrem ipsorum esse.
2° Unum quendam, ab ipso Deo ignoto genitum seminasse
zizaniam | et legem tulisse de non adulterando.
319v
3° Esse iam adulterandum, ut ei resistamus, qui ista zizania seminaverit.
50 Peratae
alii haeretici sunt a Peratio quodam dicti. 1, 2, 3 Theodoretus lib. 1 haeret. fabul. cap. 18.
1° Docent unum esse mundum tripartitum. Primam partem dicunt esse Trinitatem, secundam potentiarum infinitarum multitudinem, tertiam vocant specialem.
2° Ex prima parte descendisse in ultimam quendam hominem triplicis naturae et tricorporem et triplici potestate praeditum et hunc esse Christum.
3° Primam et secundam partem mundi permansuram, tertiam vero perituram.
centuria tertia
Anno Domini
51 Tertullianus
210
vir clarissimus quondam, tandem in haeresim Montani, quam antea expugnaverat, incidit: Hieronymus De viris illustr., Augustinus haer. 86, Tertullianus de Praescriptione.
Docuit haec:
1° Animam esse corpoream: Tertullianus De carne Christi et lib. de Anima cap. 2.
2° Deus esse corporeum: Tertullianus lib. contra Praxeam.
3° [Secundas nuptias esse stupra.]
4° Animas pessimorum hominum verti in daemones.
5° Animas per traducem prpagari. 1. 2. 3. 4. 5: Augustinus haer. 86, ubi etiam primum et secundum errorem utrumque excusat.
6° Christum mille annorum regnaturum post resurrectionem: Hieronymus De viris illustr. in Papiam.
7° Mariam virginem ante partum fuisse, sed non in partu: Tertullianus De Carne Christi.
8° Poenitentiam post baptismum tantum semel in Ecclesia inveniri, ideoque