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mitirá que de cada Doctrina lleve el Pe más que 3 indios
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mitirá que de cada Doctrina lleve el P[adr]e más que 3 indios de razón que le acompañen, se añadirá, <hi rend="underline">y no llevará consigo muchacho alguno</hi>, y assí apruebo y confirmo lo que s[ob]re este punto confirmo y encargo al P[adr]e Provincial Ig[naci]o de Frías en 30 de Nov[iemb]re de 1699 quando ordenó se guardare el or[de]n de no llevar los Padres consigo quando van a otros pueblos muchachos por casar o recién casados. <br>
de razón que le acompañen”,* se añadirá, “y no llevará
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5.o Diciendo el or[de]n 36 que “Los exercicios espirituales tengan el primer y mejor lugar” q[u]e ha enseñado la experiencia que no es conven[ien]te en estos t[iem]pos, que tengan los p[adres] curas los exercicios anuales de N[uestro] S[an]to P[adre] en sus Doctrinas y assí los tendrán en Pueblo ageno, a dirección del P[adre] Superior q[uie]n dispensará en este mi or[de]n lo que juzgare su R[everendím]a ser más gloria de Dios que tenga el P[adr]e cura en su mismo Pueblo los exercicios, y assí de [h]oy en adelante se entenderá únicamente el or[de]n de que se tengan en la propia Doctrina p[ar]a con los p[adres] y hermanos Compañeros. <br>
consigo muchacho alguno”, y assí apruebo y confirmo
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6.o En donde el mismo or[de]n 36 dice: “y para que la lección
lo que sobre este punto confirmo y encargo al Pe Provincial
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espiritual y el Rosario tengan su lugar no se habrá la
Ignacio de Frías en 30 de Noviembre de 1699 quando ordenó
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puerta después de medio día hasta las dos”, se hañadirá: “en d[ic]ho t[iem]po no se obligue a trabajar a los indios, assí en
se guardare el orden de no llevar los Padres consigo quando
 
van a otros pueblos muchachos por casar o recién casados.
 
5o Diciendo el orden 36 que “Los exercicios espirituales
 
tengan el primer y mejor lugar”* que ha enseñado la ex-
 
periencia que no es conveniente en estos tiempos, que tengan
 
los PP. curas los exercicios anuales de N. Sto P. en sus
 
Doctrinas y assí los tendrán en pueblo ageno, a dirección
 
del P. Superior quien dispensará en este mi orden lo que juz-
 
gare su Ra ser más gloria de Dios que tenga el Pe cura
 
en su mismo pueblo los exercicios, y assí de [h]oy en adelante
 
se entenderá únicamente el orden de que se tengan en la
 
propia Doctrina para con los PP. y hermanos Compañeros.
 
6o En donde el* mismo orden 36 dice: “y para que la lección
 
espiritual y el Rosario tengan su lugar no se abra* la
 
puerta después de medio día hasta las dos”,* se añadirá:**
 
“en dicho tiempo no se obligue a trabajar a los indios, assí en
 
 
casa como fuera de ella, por guardar nosotros este estilo, aun
 
casa como fuera de ella, por guardar nosotros este estilo, aun
con los mismos esclavos.”
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con los mismos esclavos.” <br>
7o A el orden 4[7] que dice: “El beneficio de la hierva se a- 
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mitirá que de cada Doctrina lleve el P[adr]e más que 3 indios de razón que le acompañen, se añadirá, y no llevará consigo muchacho alguno, y assí apruebo y confirmo lo que s[ob]re este punto confirmo y encargo al P[adr]e Provincial Ig[naci]o de Frías en 30 de Nov[iemb]re de 1699 quando ordenó se guardare el or[de]n de no llevar los Padres consigo quando van a otros pueblos muchachos por casar o recién casados.
5.o Diciendo el or[de]n 36 que “Los exercicios espirituales tengan el primer y mejor lugar” q[u]e ha enseñado la experiencia que no es conven[ien]te en estos t[iem]pos, que tengan los p[adres] curas los exercicios anuales de N[uestro] S[an]to P[adre] en sus Doctrinas y assí los tendrán en Pueblo ageno, a dirección del P[adre] Superior q[uie]n dispensará en este mi or[de]n lo que juzgare su R[everendím]a ser más gloria de Dios que tenga el P[adr]e cura en su mismo Pueblo los exercicios, y assí de [h]oy en adelante se entenderá únicamente el or[de]n de que se tengan en la propia Doctrina p[ar]a con los p[adres] y hermanos Compañeros.
6.o En donde el mismo or[de]n 36 dice: “y para que la lección espiritual y el Rosario tengan su lugar no se habrá la puerta después de medio día hasta las dos”, se hañadirá: “en d[ic]ho t[iem]po no se obligue a trabajar a los indios, assí en casa como fuera de ella, por guardar nosotros este estilo, aun con los mismos esclavos.”
7.o A el or[de]n 4[7] q[u]e dice: “El beneficio de la hierva se a-