Difference between revisions of "Page:EBC 1605 01 07 0443.pdf/2"
ArchivesPUG (talk | contribs) m (→top: clean up, replaced: Category:EBC_Proofread → Category:EBC ProofreadCategory:EBC Pages) |
ArchivesPUG (talk | contribs) m (→top: added Template:TurnPage, replaced: <references/> → <references/> {{TurnPage}}) |
||
Footer (noinclude): | Footer (noinclude): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | <references/> | + | <references/> {{TurnPage}} |
Latest revision as of 13:24, 6 May 2020
così uomini come donne, cosi cristiani come infedeli. Onde se alcuno dopo il battesimo non facesse peccato mortale, non gli saria necessario il sacramento della penitentia; e quando non avesse modi di pigliare l'Eucharestia, ne gl'altri sacramenti, senza quelli si salvaria. Ma se parliamo della necessità, supposto che si possano avere, tutti sono necessari, ma non a tutti, perchè il sacramento di matrimonio non è necessario, se non a chi vuole attendere alla propagatione naturale dei figlioli. E il sacramento dell'ordine non è necessario, se non a chi vole entrar nel clero per attender alla propagatione dei figlioli spirituali. Si che questa proposizione è cattolica, omnia sacramenta sunt necessaria ad salutem, licet non omnia singulis necessaria sint. Onde non si deve dire, tria sunt necessaria, et alia non sunt necessaria. Questo mi occorre per ora, e aggiungerò solo, che l'aiuto delle anime non consiste in fare molti libretti, ma in esercitarsi ad insegnare a tutti quelle poche cose, che si trovano nel catechismo Romano, ciò è il Credo, il Pater noster, i comandamenti, e sacramenti. Iddio vi accresca sempre la sua santa grazia. Di Capua li 7 di Gennaro 1605.
Come fratello.
Il Card. Bellarmino.