Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/297"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 17: | Line 17: | ||
continenti<ref group="text-notes">continenti] <i>add.</i> omnem <i>MF</i></ref> | continenti<ref group="text-notes">continenti] <i>add.</i> omnem <i>MF</i></ref> | ||
veritatem et omnem bonitatem, ad quod sacramentum non oportet accedere nisi post multam sui purgationem et examinationem. | veritatem et omnem bonitatem, ad quod sacramentum non oportet accedere nisi post multam sui purgationem et examinationem. | ||
| − | + | {{Right sidenote|A qui enim accedit absque reconciliatione prius facta apud eum, qui est Vicarius Christi in foro poenitenti[a]e, ille | |
invenit<ref group="text-notes">invenit] inveniet <i>MF</i></ref> | invenit<ref group="text-notes">invenit] inveniet <i>MF</i></ref> | ||
| − | iudicium in manducatione<ref group="comment-notes">Qui enim accredit ... manducatione] <i>add. in mg.</i></ref> | + | iudicium in manducatione<ref group="comment-notes">Qui enim accredit ... manducatione] <i>add. in mg, in texto post purgationem et examinationem..</i></ref>}} |
et potu | et potu | ||
corporis et sanguinis Domini<ref group="text-notes">corporis ... Domini] salutaris cibi <i>MF</i></ref>. | corporis et sanguinis Domini<ref group="text-notes">corporis ... Domini] salutaris cibi <i>MF</i></ref>. | ||
Revision as of 12:56, 5 March 2025
f. 141r
ipsorum sacramentorum, sed
super[1]
quam possimus, aut sciamus cogitare, vel desiderare, dum quis te interrogabit,
Devitandi qui non potest aedificare nec aedificari.
qui nec te aedificare potest aut paratus est, nec a te aedificari potest aut vult, cum eo ne sermonem misceas, sed devita et
declina[2]
ut serpentem, et scorpionem, noli respondere ad eius interrogata, qui[3]
si bene
responderis[4]
non aedificatur;
si autem male responderis ille te non docebit vel erudiet
etc.[5]
Eodem die dum essem in missa tenens pretiosissimum corpus Domini ego habui quandam vivam apprehensionem, de eo quod est assistere sacramento veritatis, et sacro signo, in se
continenti[6]
veritatem et omnem bonitatem, ad quod sacramentum non oportet accedere nisi post multam sui purgationem et examinationem.
A qui enim accedit absque reconciliatione prius facta apud eum, qui est Vicarius Christi in foro poenitenti[a]e, ille
invenit[7]
iudicium in manducatione[a]
et potu
corporis et sanguinis Domini[8].
Ibi sume similitudinem de eo cui factum est mandatum nomine principis terreni ut debeat exulare propter
_______________
- ↑ Qui enim accredit ... manducatione] add. in mg, in texto post purgationem et examinationem..
_______________
