Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/64"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 4: Line 4:
 
et omnium te indignissimum reputa, et talis haberi<lb/>
 
et omnium te indignissimum reputa, et talis haberi<lb/>
 
exopta.<lb/>
 
exopta.<lb/>
Documentum VII. Elige potius latere, quam eminere, sub<lb/>
+
Documentum VII. Elige potius latere, quam eminere, subesse,<lb/>
esse, quam praeesse. Non pudeat te externae humilitatis, quod<lb/>
+
quam praeesse. Non pudeat te externae humilitatis, quod<lb/>
 
nihil sis, assidue meditare; inde enim tota hominis salus<lb/>
 
nihil sis, assidue meditare; inde enim tota hominis salus<lb/>
 
omnium consensu pendet; Viri namque sanctissimi illud<lb/>
 
omnium consensu pendet; Viri namque sanctissimi illud<lb/>
Line 11: Line 11:
 
et mortificandi studio, neminem in via Christi posse<lb/>
 
et mortificandi studio, neminem in via Christi posse<lb/>
 
proficere; vera enim resignatio cum profunda humilitate<lb/>
 
proficere; vera enim resignatio cum profunda humilitate<lb/>
conjuncta, compendiosissima ad Deum via est. Nil gratius<lb/>
+
coniuncta, compendiosissima ad Deum via est. Nil gratius<lb/>
 
Deo est resignatione propriae voluntatis etiam in rebus<lb/>
 
Deo est resignatione propriae voluntatis etiam in rebus<lb/>
 
minimis: verbi gratia, si duo simul incedentes inventum<lb/>
 
minimis: verbi gratia, si duo simul incedentes inventum<lb/>
 
florem decerpere vellent, alter vero eorum propter Dominum<lb/>
 
florem decerpere vellent, alter vero eorum propter Dominum<lb/>
illum intactum dimitteret, non parum meriti indesibi<lb/>
+
illum intactum dimitteret, non parum meriti inde<lb/>
conciliaret, quamvis alter, qui simpliciter decerpet,<lb/>
+
sibi conciliaret, quamvis alter, qui simpliciter decerpet,<lb/>
 
nil in eo opere deliquisset. Sic ergo Athleta Christi frequenter<lb/>
 
nil in eo opere deliquisset. Sic ergo Athleta Christi frequenter<lb/>
dicat intra se Deo: Domine, propter fui amorem nolo<lb/>
+
dicat intra se Deo: Domine, propter tui amorem nolo<lb/>
 
haec videre, audire, aut gustare, etiamsi in his actionibus<lb/>
 
haec videre, audire, aut gustare, etiamsi in his actionibus<lb/>
 
nil esset criminis; et licet homini nil charius sit ipsa arbitrii<lb/>
 
nil esset criminis; et licet homini nil charius sit ipsa arbitrii<lb/>
Line 26: Line 26:
 
Documentum VIII. Hanc facillimam sui ipsius mortificandi<lb/>
 
Documentum VIII. Hanc facillimam sui ipsius mortificandi<lb/>
 
artem cito perdiscit, qui omnia, quae in Mundo sunt,<lb/>
 
artem cito perdiscit, qui omnia, quae in Mundo sunt,<lb/>
non magis ad se pertinere existimat, quam si revera mortuus<lb/>
+
non magis ad se pertinere existimat, quam si revera mortuus<note>Colos. 3.</note><lb/>
 
esset, versans animo assidue dictum illud Apostoli:<lb/>
 
esset, versans animo assidue dictum illud Apostoli:<lb/>
Morfui enim estis etc. Hac ergo tui oblivione praemunitus,<lb/>
+
Mortui enim estis etc. Hac ergo tui oblivione praemunitus,<lb/>
evagationes mentis comprime, inutiles verum imagines<lb/>
+
evagationes mentis comprime, inutiles rerum imagines<lb/>
apud te permanere non sinas, in omni tumuluta ita te geras,<lb/>
+
apud te permanere non sinas, in omni tumulta ita te geras,<lb/>
 
ut ad eo liber existas, unitate spiritus semper servata.<lb/>
 
ut ad eo liber existas, unitate spiritus semper servata.<lb/>

Revision as of 12:22, 12 June 2024

This page has not been proofread


si quemlibet hominem te ipsum esse existimaveris. Dicta
et facta eorum, qui tibi commissi non sunt, ne discutias, ne
iudices: sed omnia Deo commendans, te intra te ipsum recipito,
et omnium te indignissimum reputa, et talis haberi
exopta.
Documentum VII. Elige potius latere, quam eminere, subesse,
quam praeesse. Non pudeat te externae humilitatis, quod
nihil sis, assidue meditare; inde enim tota hominis salus
omnium consensu pendet; Viri namque sanctissimi illud
asserunt certissime, absque assiduo, et severo sese abnegandi
et mortificandi studio, neminem in via Christi posse
proficere; vera enim resignatio cum profunda humilitate
coniuncta, compendiosissima ad Deum via est. Nil gratius
Deo est resignatione propriae voluntatis etiam in rebus
minimis: verbi gratia, si duo simul incedentes inventum
florem decerpere vellent, alter vero eorum propter Dominum
illum intactum dimitteret, non parum meriti inde
sibi conciliaret, quamvis alter, qui simpliciter decerpet,
nil in eo opere deliquisset. Sic ergo Athleta Christi frequenter
dicat intra se Deo: Domine, propter tui amorem nolo
haec videre, audire, aut gustare, etiamsi in his actionibus
nil esset criminis; et licet homini nil charius sit ipsa arbitrii
libertate, ac ideo integra sui ipsius abnegatio initio
difficilis sit, et molesta, ubi quis in ea viriliter perstiterit,
ipsius Dei dono facilis, ac gratissima redditur.
Documentum VIII. Hanc facillimam sui ipsius mortificandi
artem cito perdiscit, qui omnia, quae in Mundo sunt,
non magis ad se pertinere existimat, quam si revera mortuusColos. 3.
esset, versans animo assidue dictum illud Apostoli:
Mortui enim estis etc. Hac ergo tui oblivione praemunitus,
evagationes mentis comprime, inutiles rerum imagines
apud te permanere non sinas, in omni tumulta ita te geras,
ut ad eo liber existas, unitate spiritus semper servata.