Difference between revisions of "Page:APUG 0385-B.pdf/92"
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | christi nativitatem ex virgine: viam colubri <hi rend="superscript">navis</hi><lb/><del>super petrum</del> in mari cristi vitam inter persequuntio<lb/>nes; viam colubri per petram christi re<lb/>surrectionem; viam aquilae in caelo, christi<lb/>ascensionem.<ref>''Textus biblie cum glossa ordinaria, tertia pars'', | + | christi nativitatem ex virgine: viam colubri <hi rend="superscript">navis</hi><lb/><del>super petrum</del> in mari cristi vitam inter persequuntio<lb/>nes; viam colubri per petram christi re<lb/>surrectionem; viam aquilae in caelo, christi<lb/>ascensionem.<ref>''Textus biblie cum glossa ordinaria, tertia pars'', 338r.</ref> [[Name::Jansenius]] dicit, ad li<lb/>teram significari amores iuvenum<lb/><del>quae</del> et virginum, qui occultissime agunt<lb/>sua flagitia, ne a parentibus deprehendantur.<ref>Cornelius Jansen, ''Commentarius in Proverbia Salomonis'' (Leuven, 1567), a.l.</ref> <lb/>At non videtur hoc tam occultum, ut antepo<lb/>natur viae aquilae in caelo, et navis in<lb/>mari, et colubri in petra. Crediderim<lb/>corruptum esse textum hebreum vitio<lb/>scriptorum, et debere legi עַלְמֻת id est<lb/>adolescentia, non עַלְמָה id est adolescentula.<lb/>nam [[Work::70]] legerunt sine dubio עלמת<lb/>cum verterint εν νεοΤΙΤΗ, et similiter legit<lb/>[[Work::Hieronymus]] qui vertit in adolescentia, et sensus<lb/>est optimus. nam nihil difficilius quam scire<lb/>quid tandem acturus sit adolescens, qui quo<lb/>tidie mutatur.<lb/>v. 47 posui inaures super faciem eius<lb/>quod in hebreo est עַל אָפָּהּ super nasum<pb/> |
Revision as of 14:22, 22 January 2023
christi nativitatem ex virgine: viam colubri navis
super petrum in mari cristi vitam inter persequuntio
nes; viam colubri per petram christi re
surrectionem; viam aquilae in caelo, christi
ascensionem.[1] Jansenius dicit, ad li
teram significari amores iuvenum
quae et virginum, qui occultissime agunt
sua flagitia, ne a parentibus deprehendantur.[2]
At non videtur hoc tam occultum, ut antepo
natur viae aquilae in caelo, et navis in
mari, et colubri in petra. Crediderim
corruptum esse textum hebreum vitio
scriptorum, et debere legi עַלְמֻת id est
adolescentia, non עַלְמָה id est adolescentula.
nam 70 legerunt sine dubio עלמת
cum verterint εν νεοΤΙΤΗ, et similiter legit
Hieronymus qui vertit in adolescentia, et sensus
est optimus. nam nihil difficilius quam scire
quid tandem acturus sit adolescens, qui quo
tidie mutatur.
v. 47 posui inaures super faciem eius
quod in hebreo est עַל אָפָּהּ super nasum
---page break---