Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/381"

Revision as of 10:13, 13 November 2021

This page has not been proofread

f. 183r

ab initio renouari me ad nouum sensum circa peccata, et circa ipsius Dei offensi cognitionem.

Alio quodam die, cum^[1] eg[o]^[2] uisitarem^[3] Magistrum Petrum Gueldrientem^[4], qui exercebatur iuxta modum exercitiorum nostrorum, ego habui quaedam argumenta magnae euidentiae, quibus clarius, quam unquam intellexi quam plurimum referre ad descritionem^[5] spirituum, ac^[6] cogitationes, et^[7] locutiones internas attendamus, an ad ipsum spiritum, qui per desideria, per affectus, per fortitudinem animi, uel debilitatem, per tranquillitatem, per^[8] inquietitu[di]nem^[9], per laetitiam uel tristitiam, uel^[10] similes affectus spirituales sese prodere solet. Per haec sane facilibus^[11] iudicari potest de anima, et eius hospitibus, quam per ipsas cogitationes. Quidam enim sunt, qui per multas, ac uarias^[12] exercitiorum spiritualium contemplationes, aut orationes uix possint deprehendere uarietatem diuersorum spirituum,

_______________

↑ cum] dum MF
↑ eg[o]] om. MF
↑ uisitarem] uisitassem MF
↑ Gueldrientem] Gueldriensem MF
↑ descritionem] discretionem MF
↑ ac] an MF
↑ et] ac MF
↑ per] uel MF
↑ inquietitu[di]nem] inquietudinem MF
↑ uel] et MF
↑ facilibus] facilius MF
↑ uarias] add. diuersorum MF

◅▻

[1] um] dum MF

[2] [o]] om. MF

[3] uisitarem] uisitassem MF

[4] Gueldrientem] Gueldriensem MF

[5] scritionem] discretionem MF

[6] ] an MF

[7] t] ac MF

[8] r] uel MF

[9] quietitu[di]nem] inquietudinem MF

[10] uel] et MF

[11] us] facilius MF

[12] uarias] add. diuersorum MF

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 4: / Line 4: @@
 ab initio renouari me ad nouum sensum circa peccata, et circa ipsius Dei offensi cognitionem.
-.	Alio quodam die, dum uisitassem magistrum Petrum Gueldriensem qui exercebatur iuxta modum Exercitiorum nostrorum, ego habui quaedam argumenta magnae euidentiae, quibus clarius quam unquam intellexi quamplurimum referre ad discretionem spirituum, an cogitationes ac locutiones internas attendamus, an ad ipsum spiritum, qui per desideria, per affectus, per fortitudinem animi uel debilitatem, per tranquillitatem, uel inquietudinem, per laetitiam uel tristitiam, et similes affectus spirituales sese prodere solet. Per haec sane facilius iudicari potest de anima et eius hospitibus, quam per ipsas cogitationes.
-.	Quidam enim sunt, qui per multas ac uarias diuerso-rum exercitiorum spiritualium contemplationes aut orationes, uix possint deprehendere uarietatem diuersorum spirituum,
+Alio quodam die,
+cum<ref group="text-notes">cum] dum <i>MF</i></ref>
+eg[o]<ref group="text-notes">eg[o]] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>
+uisitarem<ref group="text-notes">uisitarem] uisitassem <i>MF</i></ref>
+Magistrum Petrum
+Gueldrientem<ref group="text-notes">Gueldrientem] Gueldriensem <i>MF</i></ref>,
+qui exercebatur iuxta modum exercitiorum nostrorum, ego habui quaedam argumenta magnae euidentiae, quibus clarius, quam unquam intellexi quam plurimum referre ad
+descritionem<ref group="text-notes">descritionem] discretionem <i>MF</i></ref>
+spirituum,
+ac<ref group="text-notes">ac] an <i>MF</i></ref>
+cogitationes,
+et<ref group="text-notes">et] ac <i>MF</i></ref>
+locutiones internas attendamus, an ad ipsum spiritum, qui per desideria, per affectus, per fortitudinem animi, uel debilitatem, per tranquillitatem,
+per<ref group="text-notes">per] uel <i>MF</i></ref>
+inquietitu[di]nem<ref group="text-notes">inquietitu[di]nem] inquietudinem <i>MF</i></ref>,
+per laetitiam uel tristitiam,
+uel<ref group="text-notes">uel] et <i>MF</i></ref>
+similes affectus spirituales sese prodere solet.
+Per haec sane
+facilibus<ref group="text-notes">facilibus] facilius <i>MF</i></ref>
+iudicari potest de anima, et eius hospitibus, quam per ipsas cogitationes.
+Quidam enim sunt, qui per multas, ac
+uarias<ref group="text-notes">uarias] <i>add.</i> diuersorum <i>MF</i></ref>
+exercitiorum spiritualium contemplationes, aut orationes uix possint deprehendere uarietatem diuersorum spirituum,
 <br>
 {{reflist|group=comment-notes}}
 _______________
 {{reflist|group=text-notes}}