Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/371"
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 3: | Line 3: | ||
− | male, exercentur ab hominibus | + | male, exercentur ab hominibus tollitur quoque notitia humanitatis diuinae, quia ideo per incarnationem apparuit, ut salus nostra humaniter perageretur per Christum Deum, et hominem, qui iudicaturus est uiuos, et mortuos, et recogniturus ea quae quisque gesserit in corpore in humanitate |
− | + | ista<ref group="text-notes">ista] illa <i>MF</i></ref>, | |
− | + | in qua | |
− | + | ascendere<ref group="text-notes">ascendere] ascendens <i>MF</i></ref> | |
− | + | in | |
− | + | altum<ref group="text-notes">altum] coelum <i>MF</i></ref> | |
+ | uisus est, iuxta illud: | ||
+ | Sic ueniet quemadmodum uidistis eum ascendentem in coelum. | ||
+ | Quidquid igitur humanae | ||
+ | gratitudinis<ref group="text-notes">gratitudinis] <i>add.</i> et <i>MF</i></ref>, | ||
+ | gratiae, et | ||
+ | liberalitatis<ref group="text-notes">liberalitatis] <i>add.</i> in <i>MF</i></ref>, | ||
+ | hominibus | ||
+ | concessum est<ref group="text-notes">concessum est] mortalibus intelligi potest erga seruos suos et officiales <i>MF</i></ref>, | ||
+ | hoc in Christo | ||
+ | esse<ref group="text-notes">esse] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | ||
+ | eminentissime | ||
+ | credi debet<ref group="text-notes">credi debet] debet credi <i>MF</i> | ||
+ | </ref>. | ||
+ | |||
+ | Hic desunt non nulla<ref group="text-notes">His ... nulla] Clarum est autem <i>MF</i></ref>. | ||
+ | |||
+ | Unum aliquem mortalem Principem posse mirabiliter consolari, unum ex minimis seruis suis ex sola consideratione operum ipsius, ita, ut ille seruus in magno gaudio suo rapiatur in admirationem | ||
<br> | <br> | ||
{{reflist|group=comment-notes}} | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
{{reflist|group=text-notes}} | {{reflist|group=text-notes}} |
Revision as of 09:15, 8 November 2021
f. 178r
male, exercentur ab hominibus tollitur quoque notitia humanitatis diuinae, quia ideo per incarnationem apparuit, ut salus nostra humaniter perageretur per Christum Deum, et hominem, qui iudicaturus est uiuos, et mortuos, et recogniturus ea quae quisque gesserit in corpore in humanitate
ista[1],
in qua
ascendere[2]
in
altum[3]
uisus est, iuxta illud:
Sic ueniet quemadmodum uidistis eum ascendentem in coelum.
Quidquid igitur humanae
gratitudinis[4],
gratiae, et
liberalitatis[5],
hominibus
concessum est[6],
hoc in Christo
esse[7]
eminentissime
credi debet[8].
Hic desunt non nulla[9].
Unum aliquem mortalem Principem posse mirabiliter consolari, unum ex minimis seruis suis ex sola consideratione operum ipsius, ita, ut ille seruus in magno gaudio suo rapiatur in admirationem
_______________