Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/109"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 3: | Line 3: | ||
| − | + | Conuersatione, quae in coelis est si pacem inuenirent in | |
| + | eo quod<ref group="text-notes">eo quod] co[nversatione] quae <i>MF</i></ref> in mundo cernitur, {{Right sidenote|Dirigendi oculi, aures, et intentiones omnium sensuum ad res coelestes ubi nihil uidetur uel auditur quod non aedificet et consoletur.}}dirige ergo mentis oculos, et aures, et intentiones omnium sensuum, ad res coelestes, ubi nihil visus uidere potest, quod non aedificet, et consoletur, nec aures audire, etc. Hic autem statim uideres si quidem libere uelles aspicere<ref group="text-notes">aspicere] respicere <i>MF</i></ref>, omnia quae occurrerunt, aut vana, aut noxia<ref group="text-notes">aut vana, aut noxia] uidens inquam res malas, utpote actus vel gestus hominum, statim audires uerba uana <i>MF</i></ref> aut scandalosa. | ||
| + | Hic non uides, nisi jocosa, ludibria<ref group="text-notes">ludibria] iucunda, ludicra <i>MF</i></ref>, turpia, nihil<ref group="text-notes">nihil] nil <i>et add.</i> serium, nil <i>MF</i></ref> graue ad laudem Dei faciens, joci autem et risus, et lus[s]us<ref group="text-notes">lus[s]us] <i>add.</i> ipsi <i>MF</i></ref> in rebus pessimis fiunt si quis igitur {{Right sidenote|Quod uarijs tentationibus a anis prohibetur et ad coelestia quodam modo adigatur. Deo gratias agat.}}uarijs tentationibus ab istis prohibetur, et ad meditanda et desideranda caelestia quodammodo adigatur is gratiam deo agat, qui non uult permittere ipsum cogitare perniciosa, nec etiam uana, nec et<ref group="text-notes">et] esse <i>MF</i></ref> otiosum, nec uacantem. | ||
<br> | <br> | ||
{{reflist|group=comment-notes}} | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
{{reflist|group=text-notes}} | {{reflist|group=text-notes}} | ||
Revision as of 04:33, 19 June 2021
f. 47r
Conuersatione, quae in coelis est si pacem inuenirent in
eo quod[1] in mundo cernitur,
Dirigendi oculi, aures, et intentiones omnium sensuum ad res coelestes ubi nihil uidetur uel auditur quod non aedificet et consoletur.
dirige ergo mentis oculos, et aures, et intentiones omnium sensuum, ad res coelestes, ubi nihil visus uidere potest, quod non aedificet, et consoletur, nec aures audire, etc. Hic autem statim uideres si quidem libere uelles aspicere[2], omnia quae occurrerunt, aut vana, aut noxia[3] aut scandalosa.
Hic non uides, nisi jocosa, ludibria[4], turpia, nihil[5] graue ad laudem Dei faciens, joci autem et risus, et lus[s]us[6] in rebus pessimis fiunt si quis igitur
Quod uarijs tentationibus a anis prohibetur et ad coelestia quodam modo adigatur. Deo gratias agat.
uarijs tentationibus ab istis prohibetur, et ad meditanda et desideranda caelestia quodammodo adigatur is gratiam deo agat, qui non uult permittere ipsum cogitare perniciosa, nec etiam uana, nec et[7] otiosum, nec uacantem.
_______________
