Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/86"

Revision as of 07:43, 7 June 2021

This page has not been proofread

f. 35v

quia erras^[1] absque eius bonorum affectu et^[2] tepidus, et ociosus fies^[3], et absque quiete dum *** alios fugis iungis^[4] tales stimulos, et afflictiones^[5] et calcaria^[6] ad in uiam^[7] domini^[8] progrediendium, et^[9] quousque in Deo ipso domino meo^[10] iesv Christo requiescas^[11], nec quidem si^[12] aliquos^[13] sentires perturbationes, satiari deberes, siue tentationes [sint], siue malitiae sensus, uanitates aut imperfectiones, quemadmodum tepidis et otiosis et omnibus his, qui ne cadant attendunt, mos est, in uia Domini progressum negligentibus, quibus pro spirituali i sufficientia securitas [non] cadendi, quamuis multis pateat ad progressum accessus, sufficeret. Noli igitur esse contentus in hoc quod non descendas, aut non diminuaris, aut non retrocedas; sed pone in corde

_______________

↑ erras] eras MF
↑ et] add. ne MF
↑ fies] fias MF
↑ et absque ... iungis] om. MF
↑ afflictiones] affectiones MF
↑ calcaria] add. [immittit] MF
↑ uiam] uia MF
↑ domini] Dei MF
↑ et] om. et add. absque quiete MF
↑ meo] nostro MF
↑ requiescas] add. Etiam MF
↑ si] add. minus MF
↑ aliquos] aliquas MF

◅▻

[1] rras] eras MF

[2] t] add. ne MF

[3] s] fias MF

[4] t absque ... iungis] om. MF

[5] tiones] affectiones MF

[6] ria] add. [immittit] MF

[7] uiam] uia MF

[8] ] Dei MF

[9] t] om. et add. absque quiete MF

[10] ] nostro MF

[11] requiescas] add. Etiam MF

[12] si] add. minus MF

[13] quos] aliquas MF

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 3: / Line 3: @@
-quia erras<ref group="text-notes">erras] eras <i>MF</i></ref> absque eius bonorum affectu et<ref group="text-notes">et] <i>add.</i> ne <i>MF</i></ref> tepidus, et ociosus fies<ref group="text-notes">fies] fias <i>MF</i></ref>, et absque *** quiete dum alios iungis ***
+quia erras<ref group="text-notes">erras] eras <i>MF</i></ref> absque eius bonorum affectu et<ref group="text-notes">et] <i>add.</i> ne <i>MF</i></ref> tepidus, et ociosus fies<ref group="text-notes">fies] fias <i>MF</i></ref>, et absque quiete dum *** alios fugis iungis<ref group="text-notes">et absque ... iungis] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> tales stimulos, et afflictiones<ref group="text-notes">afflictiones] affectiones <i>MF</i></ref> et calcaria<ref group="text-notes">calcaria] <i>add.</i> [immittit] <i>MF</i></ref> ad in uiam<ref group="text-notes">uiam] uia <i>MF</i></ref> domini<ref group="text-notes">domini] Dei <i>MF</i></ref> progrediendium, et<ref group="text-notes">et] <i>om. et add.</i> absque quiete <i>MF</i></ref> quousque in Deo ipso domino meo<ref group="text-notes">meo] nostro <i>MF</i></ref> {{Smallcaps|iesv}} Christo requiescas<ref group="text-notes">requiescas] <i>add.</i> Etiam <i>MF</i></ref>, nec quidem si<ref group="text-notes">si] <i>add.</i> minus <i>MF</i></ref> aliquos<ref group="text-notes">aliquos] aliquas <i>MF</i></ref> sentires perturbationes, satiari deberes, siue tentationes [sint], siue malitiae sensus, uanitates aut imperfectiones, quemadmodum tepidis et otiosis et omnibus his, qui ne cadant attendunt, mos est, in uia Domini progressum negligentibus, quibus pro spirituali i sufficientia securitas [non] cadendi, quamuis multis pateat ad progressum accessus, sufficeret. Noli igitur esse contentus in hoc quod non descendas, aut non diminuaris, aut non retrocedas; sed pone in corde <br>
-tales stimulos, et afflictiones<ref group="text-notes">afflictiones] affectiones <i>MF</i></ref> et calcaria<ref group="text-notes">calcaria] <i>add.</i> [immittit] <i>MF</i></ref> ad in uiam<ref group="text-notes">uiam] uia <i>MF</i></ref>
-Dei progrediendiu* absque quiete, quousque in Deo ipso Domino nostro Jesu Xpo. requiescas. Etiam nec quidem, si minus aliquas sentires perturbationes, satiari deberes, siue tentationes [sint], siue malitiae sensus, uanitates aut imperfectiones, quemadmodum tepidis et otiosis et omnibus his, qui ne cadant attendunt, mos est, in uia Domini progressum negligentibus, quibus pro spirituali i sufficientia securitas [non] cadendi, quamuis multis pateat ad progressum accessus, sufficeret. Noli igitur esse contentus in hoc quod non descendas, aut non diminuaris, aut non retrocedas; sed pone in corde <br>
 {{reflist|group=comment-notes}}
 _______________
 {{reflist|group=text-notes}}