Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/47"

From GATE
(→‎top: page created)
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>)
 
(10 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
−
nec sacramenta more solito percipiebant, sed tamquam homines sine capite quisque prout volebat regebat seipsum: Evagrius lib. 3 ''hist''. cap. 33. Inde a multis dicuntur monophysitae, quod unam naturam in Christo cum Eutychio defenderent: Nicephorus lib. 18 cap. 45, Ioannes Maxentius lib. ''contra Acephalos'', Gregorius lib. 2 ''epist''. 36, ubi etiam dicit Acaphalos fuisse a Vigilio papa damnatos, et lib. 10 ''epist''. 55.<br>
+
<p style="float:left"><big><span style="color:Red">f. 336r</span></big></p>
 +
<p style="float:right">< '''Anno Domini''' ></p>
 +
<br>
 +
<div style="text-align:justify">  
  
  
−
131
+
Clementis V quae incipit:
−
{{Smallcaps|Iuli(an)us Halicrnasseus}}<br>
+
»Gloriosam Ecclesiam«
−
auctor haeresis Aphtartodocetarum, qui asserebant Christi corpus ab ipsa conceptione nulli obnoxium fuisse interitioni. Hanc haeresim habuit illamque voluit [definire Iustinianus imperator], sed non potuit.  
+
damnantur, quod doceant:
−
[[Name::Damascenus]]
+
<br>
−
lib. <i>de haer.</i>,<ref>
+
1° Duas esse ecclesias, unam carnalem cum Romano Pontifice, praeterea alteram spiritualem, in qua ipsi essent.  
−
{{Smallcaps|Johannes Damascenus}}
+
Ioannes Turrecremata
−
<i>De haeresibus</i>, 84, p. 56.
+
lib. 4 ''Summae'' part. 2 cap. 32,  
−
</ref>  
+
ibi etiam ceteros omnes invenies.
−
Evagrius lib. 4 histor. cap. 34 et 39 |
+
<br>
 +
2° Omnem iurisdictionis auctoritatem esse in Romano Pontifice evacuatam et in se solis manere.
 +
<br>
 +
3° Nullo modo esse iurandum.
 +
<br>
 +
4° Sacerdotem in peccato mortali exsistentem nullo modo consecrare.  
 +
<br>
 +
5° Evangelium in se solis completum, quod antea erat obtectum et prorsus extinctum.
 
<br>
 
<br>
  
  
−
<p style="float:left">132
+
184
−
{{Smallcaps|Christolytae}}</p>
+
{{Smallcaps|Michael de Caesena}}  
−
<p style="float:right">329v</p><br>
 
−
per eadem tempora docuerunt Christum corpore in sepulchro et anima apud inferos relictis, cum sola divinitate in coelum ascendisse: [[Name::Damascenus]],
 
−
ibidem.<ref>
 
−
{{Smallcaps|Johannes Damascenus}}
 
−
<i>De haeresibus</i>, 93, p. 57.
 
−
</ref>
 
 
<br>
 
<br>
  
 +
fratrum minorum generalis minister et
 +
''Guillelmus Occam''
 +
<br>
 +
damnati sunt a Ioanne XXII, quod pertinaciter assererarent Christum et apostolos nihil proprium in particulare vel in communi habuisse.
 +
Extravagant.
 +
Ioannis XXII,
 +
quae incipit:
 +
»Cum inter«.
 +
<br>
  
−
<p style="float:left">133 {{Smallcaps|Agnoitae}}</p>
 
−
<p style="float:right">'''a.D. 567'''</p><br>
 
−
authore Themistio:
 
−
[[Name::Damascenus]]
 
−
<i>de Haeres.</i>,<ref>
 
−
{{Smallcaps|Johannes Damascenus}}
 
−
<i>De haeresibus</i>, 85, p. 56.
 
−
</ref> 
 
−
Onuphrius in Chronico inf [blanco], qui unus erat ex monophysitis, ad reliquias Eutychianae impietatis addidit Christum ignorare diem iudicii.
 
−
Contra quem errorem scribit Eulogius Alexandrinus et eius sententiam probat Gregorius lib. 8 epist. 42.
 
−
Quis autem fuerit iste Themistius, non omnino convenit inter auctores. Nicephorus lib. 18 cap. 30 putat Themistium philosophum fuisse, qui tempore Valentis imperatoris floruit, sed melius videtur dicere Liberatus in Breviario cap. 19 eum fuisse diaconum Thimothei episcopi Alexandrini.<br>
 
  
 +
185
 +
{{Smallcaps|Beguini}}
 +
<br>
 +
 +
apud Guidonem Carmelit. in sua Summa de haeresibus, ubi etiam sequentes haereses invenies, multos errores habuerunt, et forte dictus Michael eorum auctor fuit.
 +
<br>
 +
1° Christum nihil proprii habuisse nec in particulari nec in communi.
 +
<br>
 +
2° Esse [contra] perfectionem evangelicam aliquid habere et in communi.
 +
<br>
 +
3° Papam non posse dispensare in regula S. Francisci nec in votis, nec concedere, ut fratres minores transeant ad alios ordines.
 +
<br>
 +
4° Ioannes XXII perdidisse suam auctoritatem, quod concesserit fratribus minoribus ut haberent frumentum in horreis et granariis et vinum in cellariis pro communi vita.
 +
<br>
 +
5° Statum fratrum minorum esse perfectiorem statui episcoporum.
 +
<br>
 +
6° Papam non posse dispensare in voto simplici etsi ob bonum privatum id fieret vel ob gentis alicuius conversionem ad fidem.
 +
<br>
 +
7° Interrogati ab inquisitoribus non tenentur respondere nisi de articulis fidei et sacramentis.
 +
<br>
  
−
<p style="float:left">134
 
−
{{Smallcaps|Eutychius}}</p>
 
−
<p style="float:right">'''a. D. 575'''</p><br>
 
−
episcopus Constantinopolitanus tempore Pelagii II papae asseruit corpus nostrum post resurrectionem futurum impalpabile et subtilius omni vento et aere: Gregorius lib. 14 Moral. cap. 31. Eodem tempore in Galliis quidam presbyter docuit non futuram resurrectionem carnis: Gregorius Turonensis lib. 10 ''Histor. Gall''. num. 13.<br>
 
  
 +
<p style="float:left">186
 +
{{Smallcaps|Lollardusgualtherus}}
 +
</p>
 +
<p style="float:right">'''1315'''</p>
 +
<br>
  
−
<p style="float:left">135
+
sectam Lollardorum iisdem temporibus instituit et praeter haereses Henricianorum, Waldensium et Albingensium hos errores addiderunt - Trithemius in ''Chron''. anni 1315:
−
{{Smallcaps|Iacobus Syrus}}</p>
+
<br>
−
<p style="float:right">'''a.D. 590'''</p><br>
+
1° Luciferum iniuste cum suis pulsum de coelo, et in suum locum aliquando restituendum.
−
tempore Mauritii imperatoris instituit ex Eutychiana haeresi secta propriam Iacobitarum et praeter Eutychii errores, ut ait Nicephorus lib. 18 cap. 45 docuit:<br>
+
<br>
−
1° Candenti ferro esse inurendam frontem baptizandorum, cum sit scrip-<noinclude><references/></noinclude>
+
2° Michaelem et bonos angelos omnes aeternis suppliciis deputandos.
 +
<br>
 +
< 3° > Mariam non mansisse virginem, alioquin ut dicunt, non hominem sed angelum peperisset. Isti sunt forte, quos D.
 +
[[Name::Thomas Aquinas|Thomas]]
 +
1 <i>Contra Gentes</i> cap. 95
 +
vocat Luciferianos, eo quod asserant Deum in Luciferi deiectione peccasse.<ref>
 +
<span style="color:Red">{{Smallcaps|Thomas Aquinas}}
 +
<i>Contra Gentes</i>,</span> .
 +
</ref>
 +
<br>
 +
Idem aliqui protestantes.
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
<p style="float:left">187
 +
{{Smallcaps|Marsilius de Padua}}
 +
et
 +
{{Smallcaps|Ioannes de Ianduno}}</p>
 +
<p style="float:right">'''1320'''</p>
 +
<br>
 +
 
 +
condemnantur erroris a Ioanne XXII in Extravag. quae incipit:
 +
»Iuxta doctrina Christi. Apostol.«
 +
quod docuerint:
 +
<br>
 +
1° Christum solvisse didrachma non condescensu, sed coactum necessitate:
 +
Alvarez
 +
lib. 1 cap. 68 ''de planctu Ecclesiae''.
 +
<br>
 +
<span style="color:Green">2° Petrum non fuisse magis caput ecclesiae quam quemvis alium apostolum.
 +
<br>
 +
3° Christum nullum caput Ecclesiae reliquisse, nec ullum suum vicarium.
 +
<br>
 +
4° Petrum non habuisse plus auctoritatis reliquis apostolis.
 +
<br>
 +
5° Ad imperatorem spectare instituere et corrigere Pontifices.
 +
<br>
 +
Idem cum his docent Lutherani.
 +
<br>
 +
6° Omnes sacerdotes esse eiusdem auctoritatis et iurisdictionis ex institutione Christi: quod vero papa plus possit quam ceteri et plus episcopus quam presbyter, est ex concessione imperatoris.</span>
 +
<br>
 +
7° Papam et totam ecclesiam simul non posse ullum haereticum punire punitione coactiva nisi ab imperatore auctoritatem accipiat:
 +
Turrecremata lib. 15 4 part. 2 cap. 37.
 +
<br>
 +
_______________
 +
<p>
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 +
</p>
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
−
 
+
<references/> {{TurnPage}}

Latest revision as of 09:11, 7 May 2020

This page has been proofread


f. 336r

< Anno Domini >



Clementis V quae incipit: »Gloriosam Ecclesiam«  damnantur, quod doceant:
1° Duas esse ecclesias, unam carnalem cum Romano Pontifice, praeterea alteram spiritualem, in qua ipsi essent. Ioannes Turrecremata lib. 4 Summae part. 2 cap. 32, ibi etiam ceteros omnes invenies.
2° Omnem iurisdictionis auctoritatem esse in Romano Pontifice evacuatam et in se solis manere.
3° Nullo modo esse iurandum.
4° Sacerdotem in peccato mortali exsistentem nullo modo consecrare.
5° Evangelium in se solis completum, quod antea erat obtectum et prorsus extinctum.


184 Michael de Caesena

fratrum minorum generalis minister et Guillelmus Occam
damnati sunt a Ioanne XXII, quod pertinaciter assererarent Christum et apostolos nihil proprium in particulare vel in communi habuisse. Extravagant. Ioannis XXII, quae incipit: »Cum inter«.


185 Beguini

apud Guidonem Carmelit. in sua Summa de haeresibus, ubi etiam sequentes haereses invenies, multos errores habuerunt, et forte dictus Michael eorum auctor fuit.
1° Christum nihil proprii habuisse nec in particulari nec in communi.
2° Esse [contra] perfectionem evangelicam aliquid habere et in communi.
3° Papam non posse dispensare in regula S. Francisci nec in votis, nec concedere, ut fratres minores transeant ad alios ordines.
4° Ioannes XXII perdidisse suam auctoritatem, quod concesserit fratribus minoribus ut haberent frumentum in horreis et granariis et vinum in cellariis pro communi vita.
5° Statum fratrum minorum esse perfectiorem statui episcoporum.
6° Papam non posse dispensare in voto simplici etsi ob bonum privatum id fieret vel ob gentis alicuius conversionem ad fidem.
7° Interrogati ab inquisitoribus non tenentur respondere nisi de articulis fidei et sacramentis.


186 Lollardusgualtherus

1315


sectam Lollardorum iisdem temporibus instituit et praeter haereses Henricianorum, Waldensium et Albingensium hos errores addiderunt - Trithemius in Chron. anni 1315:
1° Luciferum iniuste cum suis pulsum de coelo, et in suum locum aliquando restituendum.
2° Michaelem et bonos angelos omnes aeternis suppliciis deputandos.
< 3° > Mariam non mansisse virginem, alioquin ut dicunt, non hominem sed angelum peperisset. Isti sunt forte, quos D. Thomas 1 Contra Gentes cap. 95 vocat Luciferianos, eo quod asserant Deum in Luciferi deiectione peccasse.[1]
Idem aliqui protestantes.


187 Marsilius de Padua et Ioannes de Ianduno

1320


condemnantur erroris a Ioanne XXII in Extravag. quae incipit: »Iuxta doctrina Christi. Apostol.«  quod docuerint:
1° Christum solvisse didrachma non condescensu, sed coactum necessitate: Alvarez lib. 1 cap. 68 de planctu Ecclesiae.
2° Petrum non fuisse magis caput ecclesiae quam quemvis alium apostolum.
3° Christum nullum caput Ecclesiae reliquisse, nec ullum suum vicarium.
4° Petrum non habuisse plus auctoritatis reliquis apostolis.
5° Ad imperatorem spectare instituere et corrigere Pontifices.
Idem cum his docent Lutherani.
6° Omnes sacerdotes esse eiusdem auctoritatis et iurisdictionis ex institutione Christi: quod vero papa plus possit quam ceteri et plus episcopus quam presbyter, est ex concessione imperatoris.
7° Papam et totam ecclesiam simul non posse ullum haereticum punire punitione coactiva nisi ab imperatore auctoritatem accipiat: Turrecremata lib. 15 4 part. 2 cap. 37.
_______________

  1. ↑ Thomas Aquinas Contra Gentes, .
Retrieved from "https://gate.unigre.it/mediawiki/index.php?title=Page:Bellarmino-Index_haereticorum.pdf/47&oldid=91584"
... more about "Bellarmino-Index haereticorum.pdf/47"
RDF feed
Name
Thomas Aquinas +
Powered by MediaWiki
Powered by Semantic MediaWiki