Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/224"
(→top) |
|||
| (3 intermediate revisions by 2 users not shown) | |||
| Page status | Page status | ||
| - | + | Not proofread | |
| Header (noinclude): | Header (noinclude): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| + | {{TurnPage}} | ||
| + | <br> | ||
| + | <p style="float:right"><span style="color:Blue"> | ||
| + | f. 104v | ||
| + | </span></p> | ||
| + | <br> | ||
| + | {{Sidenotes begin|side=left}} | ||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]] | [[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]] | ||
| + | <div style="text-align:justify"> | ||
| + | |||
| + | |||
| + | et omnem bonum affectum ad multa plura | ||
| + | quae<ref group="text-notes">quae] quam <i>MF</i></ref> | ||
| + | {{Left sidenote|uidentes quae fieri possint per alios excitamur.}}fieri etiam per omnes homines possint ut sic | ||
| + | extiterit<ref group="text-notes">extiterit] exciteris <i>MF</i></ref> | ||
| + | animo ad opera, nec desperes de omnibus. | ||
| + | Alius est tamen | ||
| + | cognoscendi modus<ref group="text-notes">cognoscendi modus] modus cognoscendi <i>MF</i></ref> | ||
| + | {{Left sidenote|In bonu (<i>sic</i>) spiritu cognoscamus aliqua possibilia, aliqua uero in ueritate futura.}}in spiritu aliqua esse possibilia, et alius dum suggeruntur tanquam in ueritate futura in contrario etiam | ||
| + | spiritu<ref group="text-notes">spiritu] <i>add.</i> id est <i>MF</i></ref> | ||
| + | in tuo proprio uel in spiritu mali Angeli simile aliquid et in contrarium sensum solet accidere | ||
| + | scilicet<ref group="text-notes">scilicet] <i>add.</i> uidelicet <i>MF</i></ref> | ||
| + | quaedam representari tamquam possibilia mala et inconuenientia quae tamen non sunt futura quaedam etiam proponuntur tanquam futura quae non sunt | ||
| + | in effectu<ref group="text-notes">in effectu] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | ||
| + | futura, | ||
| + | aduerte igitur quae sit<ref group="text-notes">aduerte ... sit] quare ibi fit <i>MF</i></ref> | ||
| + | facile ut inueniatur | ||
| + | ibi<ref group="text-notes">ibi] <i>om.</i> <i>MF</i> [p. 573]</ref> | ||
| + | spiritus malus, et non solum malus sed etiam mendax. | ||
| + | Spiritus autem Domini quidquid | ||
| + | duxit<ref group="text-notes">duxit] diceret <i>MF</i></ref> | ||
| + | futurum esse reuera futurum esset et semper euenire nisi forte accidat contrarium in | ||
| + | aliquibus a<ref group="text-notes">aliquibus a] iis quae sunt de <i>MF</i></ref> | ||
| + | <br> | ||
| + | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
| + | _______________ | ||
| + | {{reflist|group=text-notes}} | ||
| Footer (noinclude): | Footer (noinclude): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | + | <references/> {{TurnPage}} | |
Latest revision as of 12:40, 30 September 2022
f. 104v
et omnem bonum affectum ad multa plura
quae[1]
uidentes quae fieri possint per alios excitamur.
fieri etiam per omnes homines possint ut sic
extiterit[2]
animo ad opera, nec desperes de omnibus.
Alius est tamen
cognoscendi modus[3]
In bonu (sic) spiritu cognoscamus aliqua possibilia, aliqua uero in ueritate futura.
in spiritu aliqua esse possibilia, et alius dum suggeruntur tanquam in ueritate futura in contrario etiam
spiritu[4]
in tuo proprio uel in spiritu mali Angeli simile aliquid et in contrarium sensum solet accidere
scilicet[5]
quaedam representari tamquam possibilia mala et inconuenientia quae tamen non sunt futura quaedam etiam proponuntur tanquam futura quae non sunt
in effectu[6]
futura,
aduerte igitur quae sit[7]
facile ut inueniatur
ibi[8]
spiritus malus, et non solum malus sed etiam mendax.
Spiritus autem Domini quidquid
duxit[9]
futurum esse reuera futurum esset et semper euenire nisi forte accidat contrarium in
aliquibus a[10]
_______________
