Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/13"
Page status | Page status | ||
- | + | Proofread | |
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:APUG 1053 pages]] | [[Category:APUG 1053 pages]] | ||
− | fuerit ab origine Mundi peccatum | + | fuerit ab origine Mundi peccatum adeo enorme, ab<lb/> |
− | homine commissum, cuius debitam ex culpa resultantem | + | homine commissum, cuius debitam ex culpa resultantem<lb/> |
− | poenam in proprio corpore per inexplicabiles dolores patiendo | + | poenam in proprio corpore per inexplicabiles dolores patiendo<lb/> |
− | non exprimeret, qui tanti fuerunt, ut benignissimum | + | non exprimeret, qui tanti fuerunt, ut <span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">benignissimum</span><lb/> |
− | Dominum, ob nimium peccatorum tum commissorum, tum | + | Dominum, ob nimium peccatorum tum commissorum, tum<lb/> |
− | committendorum horrorem, effuso per | + | committendorum horrorem, effuso per sudorem sanguine vel<lb/> |
− | in ipsas mortis reduceret angustias. Peccaverat homo ex | + | in ipsas mortis reduceret angustias. Peccaverat homo ex<lb/> |
− | fructu ligni; ipso | + | fructu ligni; ipso vero in ligno crucis per ignominiosissimum<lb/> |
− | crucis tormentum, scelus perpatratum exoluit. | + | crucis tormentum, scelus perpatratum exoluit.<lb/> |
− | Deliquerat gulosa | + | Deliquerat gulosa es<del>s</del>us pomi delectatione; ipse sitim<lb/> |
− | famem passus, et in ultimis crucis tormentis felle et | + | famem passus, et in ultimis crucis tormentis felle et<lb/> |
− | aceti potu idipsum expiavit. Pro superbia et humani | + | aceti potu idipsum expiavit. Pro superbia et humani<lb/> |
− | fastus ambitione paupertatem, rerumque omnium | + | fastus ambitione paupertatem, rerumque omnium<lb/> |
− | etiam necessariarum inopiam selegit; Luxuriam | + | etiam necessariarum inopiam selegit; Luxuriam seculi<lb/> |
− | + | deliciasque rigidissimo quadraginta dierum ieiunio; Ingratitudinem<lb/> | |
− | hominum beneficiis, | + | hominum beneficiis, calumnias et persecutiones<lb/> |
− | perpetua beneficiorum exhibitione superavit, et | + | perpetua beneficiorum exhibitione superavit, et sic<lb/> |
− | de | + | de caeteris, quae sacrum Evangelium exhibent, admiranda<lb/> |
− | divinae clementiae in carne apparentis opera, eo fine | + | divinae clementiae in carne apparentis opera, eo fine<lb/> |
− | exhibita, ut hoc pacto Mundum instauraturus Deus | + | exhibita, ut hoc pacto Mundum instauraturus Deus<lb/> |
− | + | clementissimus, perfectum vivendi exemplar normamque<lb/> | |
− | in se exprimeret, absolutissimumque virtutum | + | in se exprimeret, absolutissimumque virtutum<lb/> |
− | omnium prototypon praeberet omnibus iis, quos perfectos | + | omnium prototypon praeberet omnibus iis, quos perfectos<lb/> |
− | + | sui imitatores elegisset, quo sane nihil ad vitam bene<lb/> | |
− | + | beateque instituendam, efficacius esse potui. Quorum<lb/> | |
− | quidem omnium nihil subsecutum fuisset, si Christus in | + | quidem omnium nihil subsecutum fuisset, si Christus in<lb/> |
− | Carne gloriosa et Maiestate fulgente comparuisset; | + | Carne gloriosa et Maiestate fulgente comparuisset;<lb/> |
− | Nunc | + | Nunc vero homo Deo devotus videns et inspiciens ea, quae<lb/> |
− | dulcissimus | + | dulcissimus Iesus amore hominum pertulit, <unclear>contriti</unclear> cordis<lb/> |
− | confusione plenus detestatur peccatum, in Deum ardentissimis | + | confusione plenus detestatur peccatum, in Deum ardentissimis<lb/> |
− | amoris stimulis incitatur, desideriis aestuat collium | + | amoris stimulis incitatur, desideriis aestuat collium<lb/> |
− | aeternorum, et hoc | + | aeternorum, et hoc unice agit, ut videlicet per exemplar<lb/> |
− | sibi in Christo propositum, particeps fiat eorum | + | sibi in Christo propositum, particeps fiat eorum<lb/> |
− | bonorum, quae verbum incarnatum praeparavit diligentibus | + | bonorum, quae verbum incarnatum praeparavit diligentibus<lb/> |
− | et imitantibus | + | et imitantibus se. ''<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">Theodidactus</span>''. Verissima sunt quae dicis; |
Latest revision as of 09:29, 7 June 2024
fuerit ab origine Mundi peccatum adeo enorme, ab
homine commissum, cuius debitam ex culpa resultantem
poenam in proprio corpore per inexplicabiles dolores patiendo
non exprimeret, qui tanti fuerunt, ut benignissimum
Dominum, ob nimium peccatorum tum commissorum, tum
committendorum horrorem, effuso per sudorem sanguine vel
in ipsas mortis reduceret angustias. Peccaverat homo ex
fructu ligni; ipso vero in ligno crucis per ignominiosissimum
crucis tormentum, scelus perpatratum exoluit.
Deliquerat gulosa essus pomi delectatione; ipse sitim
famem passus, et in ultimis crucis tormentis felle et
aceti potu idipsum expiavit. Pro superbia et humani
fastus ambitione paupertatem, rerumque omnium
etiam necessariarum inopiam selegit; Luxuriam seculi
deliciasque rigidissimo quadraginta dierum ieiunio; Ingratitudinem
hominum beneficiis, calumnias et persecutiones
perpetua beneficiorum exhibitione superavit, et sic
de caeteris, quae sacrum Evangelium exhibent, admiranda
divinae clementiae in carne apparentis opera, eo fine
exhibita, ut hoc pacto Mundum instauraturus Deus
clementissimus, perfectum vivendi exemplar normamque
in se exprimeret, absolutissimumque virtutum
omnium prototypon praeberet omnibus iis, quos perfectos
sui imitatores elegisset, quo sane nihil ad vitam bene
beateque instituendam, efficacius esse potui. Quorum
quidem omnium nihil subsecutum fuisset, si Christus in
Carne gloriosa et Maiestate fulgente comparuisset;
Nunc vero homo Deo devotus videns et inspiciens ea, quae
dulcissimus Iesus amore hominum pertulit, contriti cordis
confusione plenus detestatur peccatum, in Deum ardentissimis
amoris stimulis incitatur, desideriis aestuat collium
aeternorum, et hoc unice agit, ut videlicet per exemplar
sibi in Christo propositum, particeps fiat eorum
bonorum, quae verbum incarnatum praeparavit diligentibus
et imitantibus se. Theodidactus. Verissima sunt quae dicis;