Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/375"

Latest revision as of 13:47, 11 March 2025

This page has not been proofread

f. 180r

memoriae eorum locus^[1], quae deorsum ducuntur^[2], vel retrorsum. Hic etiam clare cognovi (sicut et alias frequentissime) quam sit necessarium, ut per desiderium cognoscendi, et^[3] sentiendi apprehendantur varii gradus nondum possessae^[4], aut nondum perceptae cognitionis^[5] eorum, quae Dei sunt, ut tali desiderio flagrantes^[6] simus in continuo motu ad illa bona habenda, vel pacifice possidenda, non quia velimus inibi quiescere, sed ut^[7] hoc modo quaeramus nobis stabilire gradus ad ascensum nostrum. Hoc autem fieri poterit^[8] tripliciter, iuxta triplicem modum virtutum. Primo quantum ad ea quae sunt divinae cognitionis, et affectuum, qui ad spiritum directe spectant^[9]. 2^o quantum ad ea, quae spectant directe ad nostram perfectionem. 3^o quantum ad illa quae tangunt proximum. Clarum est enim quo=

_______________

↑ memoriae eorum locus] locus memoriae eorum MF
↑ ducuntur] ducunt MF
↑ et] vel MF
↑ possessae] possessi MF
↑ cognitionis] add. aut volitionis MF
↑ tali ... flagrantes] illis sic apprehensis MF
↑ ut] quia MF
↑ Hoc ... poterit] Proficiendum est autem MF
↑ spectant] add. etc. MF

◅▻

[1] riae eorum locus] locus memoriae eorum MF

[2] ucuntur] ducunt MF

[3] t] vel MF

[4] ssessae] possessi MF

[5] tionis] add. aut volitionis MF

[6] tali ... flagrantes] illis sic apprehensis MF

[7] ut] quia MF

[8] Hoc ... poterit] Proficiendum est autem MF

[9] spectant] add. etc. MF

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 3: / Line 3: @@
-locus memoriae eorum, quae deorsum ducunt uel retrorsum.
+memoriae eorum locus<ref group="text-notes">memoriae eorum locus] locus memoriae eorum <i>MF</i></ref>,
-.	Hic etiam clare cognoui, sicut et alias frequentissime, quam sit necessarium ut, per desiderium cognoscendi uel sentiendi, apprehendantur uarii gradus nondum possessi, aut nondum perceptae cognitionis, aut uolitionis eorUm, quae Dei sunt, ut illis sic apprehensis, simus in continuo motu ad illa bona habenda, uel pacifice possidenda; non quia velimus inibi quiescere, sed quia hoc modo quaeramus nobis stabilire gradus ad ascensum nostrum. Proficiendum est autem tripliciter, iuxta triplicem modum uirtutum: primo, quantum ad ea quae fsuntj diuinae cognitionis et affectuum qui ad spiritum directe spectant, etc.; secundo, quantum ad ea quae spectant directe ad nostram perfectio-
+quae deorsum
-ISAI., XIV, 14, Die 25.
+ducuntur<ref group="text-notes">ducuntur] ducunt <i>MF</i></ref>,
+vel retrorsum.
-Fabri Monumenta
+Hic etiam clare cognovi (sicut et alias frequentissime) quam sit necessarium, ut per desiderium cognoscendi,
-nem; tertio, quantum ad illa, quae tangunt proximum. Clarum est enim quotidie
+et<ref group="text-notes">et] vel <i>MF</i></ref>
+sentiendi apprehendantur varii gradus nondum
+possessae<ref group="text-notes">possessae] possessi <i>MF</i></ref>,
+aut nondum perceptae
+cognitionis<ref group="text-notes">cognitionis] <i>add.</i> aut volitionis <i>MF</i></ref>
+eorum, quae Dei sunt, ut
+tali desiderio flagrantes<ref group="text-notes">tali ... flagrantes] illis sic apprehensis <i>MF</i></ref>
+simus in continuo motu ad illa bona habenda, vel pacifice possidenda, non quia velimus inibi quiescere, sed
+ut<ref group="text-notes">ut] quia <i>MF</i></ref>
+hoc modo quaeramus nobis stabilire gradus ad ascensum nostrum.
+Hoc autem fieri poterit<ref group="text-notes">Hoc ... poterit] Proficiendum est autem <i>MF</i></ref>
+tripliciter, iuxta triplicem modum virtutum.
+Primo quantum ad ea quae sunt divinae cognitionis, et affectuum, qui ad spiritum directe
+spectant<ref group="text-notes">spectant] <i>add.</i> etc. <i>MF</i></ref>.
+<sup>o</sup> quantum ad ea, quae spectant directe ad nostram perfectionem.
+<sup>o</sup> quantum ad illa quae tangunt proximum.
+Clarum est enim quo=
 <br>
 {{reflist|group=comment-notes}}
 _______________
 {{reflist|group=text-notes}}