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y que en la Comp[añi]a no se sufriese, ni permitiesse lo contrario; para que por la falta de esta union no se deshiciese esta fabrica maravillosa, y utilissima â toda la Iglesia Catholica, q[u]e con tanto afan y trabajo el S[an]to Patriarcha avia fundado: como sucede el deshazerse qualquier compuesto por falta de union. <br>
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y que en la Comp[añi]a no se sufriese, ni permitiesse lo contrario; para que por la falta de esta union no se deshiciese esta fabrica maravillosa, y utilissima â toda la Iglesia Catholica, q[u]e con tanto afan y trabajo el S.to Patriarcha avia fundado: como sucede el deshazerse qualquier compuesto por falta de union. <br>
Ciertam[en]te son muy especiales ''las razones que ai para que se obserue y mantenga vigorosa esta union y fraterna caridad'' sin permitirse de ninguna manera lo contrario; en estas S[an]tas Missiones. La 1.<sup>a</sup> porque esta comunidad se compone como la primitiva Comp[añi]a de varias y diversas Naciones, y personas criadas en otras Prov[inci]as donde ay varios usos y costu[m]bres, aunque en lo substancial sea la mesma Comp.a en todas las Prov.as de que se compone y quando la Comunidad se compone de semejanates personas ai especial necesidad de que todos procuren esmerarse en esta union, y fraterna caridad, verificandose lo mesmo q[u]e sucedio en la primitva Iglesia <hi rend="underline">multitudinis autem credentium erat con Unum et anima</hi> una y procurar con todo empeño el no permitir cosa alguna, que se oponga â esta union, y fraterna caridad. <br>
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Ciertam[en]te son muy especiales ''<span style="color:Red">las razones que ai para que <hi rend="underline">se obserue</hi><ref>Texto omitido por Ibañez.</ref> y mantenga vigorosa esta union y fraterna caridad</span>'' sin permitirse de ninguna manera lo contrario; en estas S[an]tas Missiones. La 1.<sup>a</sup> porque esta comunidad se compone como la primitiva Comp[añi]a de varias y diversas Naciones, y personas criadas en otras Prov[inci]as donde ay varios usos y costu[m]bres, aunque en lo substancial sea la mesma Comp[añi]a en todas las Prov[inci]as de que se compone y quando la Comunidad se compone de semejanates personas ai especial necesidad de que todos procuren esmerarse en esta union, y fraterna caridad, verificandose lo mesmo q[u]e sucedio en la primitva Iglesia <hi rend="underline">multitudinis autem credentium erat con unum et anima</hi><ref>At 4, 32: "Multitudinis autem credentium erat cor et anima una."</ref> una y procurar con todo empeño el no permitir cosa alguna, que se oponga â esta union, y fraterna caridad. <br>
La 2.<sup>a</sup> es porque en estas Missiones por la penuria de sugetos, ordinariamente viven dos no mas en cada Doctr[in]a y Pueblo, que el P[adre] Cura y su Compañero; y si en estos no esta muy arraigada la caridad fraterna, que impele a sobrellevar, y sufrir mutuam[en]te las faltas y descuidos unos de otros, es necesario que se esperimenten quejas sentimientos y aun murmuraciones unos de otros, ponderando la insufrible condicion de su Herm[an]o algunas vezes por escusar, ô colorear el pozo, o ningun sufrim[ien]to proprio. Y quiera Dios, que no sea por safarse, de quien sospecha, q[u]e â avisado de alguna falta suia al Sup[eri]or, que seria un abuso intolerable, que cerrara la puerta al remedio quebrantando espresam[en]te  una de las Reglas substanciales del N[uest]ro S[an]to Instituto. <br>
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La 2.<sup>a</sup> es porque en estas Missiones por la penuria de sugetos, ordinariamente viven dos no mas en cada Doctr[in]a y Pueblo, que el P. Cura y su Compañero; y si en estos no esta muy arraigada la caridad fraterna, que impele a sobrellevar, y sufrir mutuam[en]te las faltas y descuidos unos de otros, es necesario que se esperimenten quejas sentimientos y aun murmuraciones unos de otros, ponderando la insufrible condicion de su Herm[an]o algunas vezes por escusar, ô colorear el pozo, o ningun sufrim[ien]to proprio. Y quiera Dios, que no sea por safarse, de quien sospecha, q[u]e â avisado de alguna falta suia al Sup[eri]or, que seria un abuso intolerable, que cerrara la puerta al remedio quebrantando espresam[en]te  una de las Reglas substanciales del N.ro S.to Instituto. <br>
''La 3.<sup>a</sup> es por que estas Missiones desde sus principios'' y fundacion ''fueron especialm[en]te perseguidas del infierno, y de los hombres de este siglo, q[u]e imaginan grandes intereses, si llegan a coseguir la mudanza del govierno admirable con que asta agora se han''
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''<span style="color:Red">La 3.<sup>a</sup> es por que estas Missiones desde sus principios <hi rend="underline">y fundacion</hi><ref>Texto omitido por Ibañez.</ref> fueron especialm[en]te perseguidas del infierno, y de los hombres de este siglo, q[u]e imaginan grandes intereses, si llegan a conseguir la mudanza del govierno admirable con que asta agora se han</span>''
  
 
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y que en la Comp[añi]a no se sufriese, ni permitiesse lo contrario; para que por la falta de esta union no se deshiciese esta fabrica maravillosa, y utilissima â toda la Iglesia Catholica, q[u]e con tanto afan y trabajo el S.to Patriarcha avia fundado: como sucede el deshazerse qualquier compuesto por falta de union.
Ciertam[en]te son muy especiales las razones que ai para que se obserue[1] y mantenga vigorosa esta union y fraterna caridad sin permitirse de ninguna manera lo contrario; en estas S[an]tas Missiones. La 1.a porque esta comunidad se compone como la primitiva Comp[añi]a de varias y diversas Naciones, y personas criadas en otras Prov[inci]as donde ay varios usos y costu[m]bres, aunque en lo substancial sea la mesma Comp[añi]a en todas las Prov[inci]as de que se compone y quando la Comunidad se compone de semejanates personas ai especial necesidad de que todos procuren esmerarse en esta union, y fraterna caridad, verificandose lo mesmo q[u]e sucedio en la primitva Iglesia multitudinis autem credentium erat con unum et anima[2] una y procurar con todo empeño el no permitir cosa alguna, que se oponga â esta union, y fraterna caridad.
La 2.a es porque en estas Missiones por la penuria de sugetos, ordinariamente viven dos no mas en cada Doctr[in]a y Pueblo, que el P. Cura y su Compañero; y si en estos no esta muy arraigada la caridad fraterna, que impele a sobrellevar, y sufrir mutuam[en]te las faltas y descuidos unos de otros, es necesario que se esperimenten quejas sentimientos y aun murmuraciones unos de otros, ponderando la insufrible condicion de su Herm[an]o algunas vezes por escusar, ô colorear el pozo, o ningun sufrim[ien]to proprio. Y quiera Dios, que no sea por safarse, de quien sospecha, q[u]e â avisado de alguna falta suia al Sup[eri]or, que seria un abuso intolerable, que cerrara la puerta al remedio quebrantando espresam[en]te una de las Reglas substanciales del N.ro S.to Instituto.
La 3.a es por que estas Missiones desde sus principios y fundacion[3] fueron especialm[en]te perseguidas del infierno, y de los hombres de este siglo, q[u]e imaginan grandes intereses, si llegan a conseguir la mudanza del govierno admirable con que asta agora se han

y que enla Comp.a nose sufriese, ni permitiesse lo Contrario; para que por la
falta de esta Union nose deshiciese esta fabrica maravillosa, y Utilissima â
toda la Iglesia Catholica, q.e con tanto afan y trabajo el S.to Patriarcha avia
fundado: Como Sucede el deshazerse qualquier Compuesto por falta de
Union.
Ciertam.te Son muy Especiales las Razones que ai paraquese Obser
ue ymantenga Vigorosa esta Union y fraterna Caridad sin permitirse de
ninguna manera lo Contrario; en estas S.tas Missiones. La 1.a porque esta
Comunidad Se Compone Como la primitiva Comp.a de Varias y diversas
Naciones, y personas Criadas en Otras Prov.as donde ay Varios Usos y Costū
bres, aunque enlo Substancial seala mesma Comp.a en todas las Prov.as
de quese Compone y quandola Comunidad Se Compone de Semejanates per
sonas ai especial necesidad deque todos procuren esmerarse en esta Union,
y Fraterna Caridad, Verificandose lo mesmo q.e Sucedio enla primitva
Iglesia multitudinis autem credentium erat con Unum et anima
Una y procurar con todo Empeño el no permitir Cosa alguna, quese opon
ga â esta Union, y fraterna Caridad.
La 2.a es porque en estas Missiones
por la penuria desugetos, Ordinariamente Viven dos nomas en Cada
Doctr.a y Pueblo, que el P. Cura y su Compañero; y si en estos no esta muy ar
raigada la Caridad fraterna, que impelea Sobre llevar, y Sufrir mutuam.te las
faltas y descuidos Unos de Otros, es necesario quese esperimenten quejas Sen
timientos y aun murmuraciones Unos de Otros, ponderando la insufrible
Condicion desu Herm.o algunas Vezes por escusar, ô Colorear el pozo, o nin
gun sufrim.to proprio. Y quiera Dios, que no sea por safarse, de quien sospecha,
q.e â avisado de alguna falta suia al Sup.or, que seria Un abuso intolera
ble, que Cerrara lapuerta al remedio quebrantando espresam.te Una delas
Reglas Substanciales del Nro S.to instituto.
La 3.a es por que estas Missiones des
de sus principios y fundacion fueron Especialm.te perseguidas del infierno,
y delos hombres de este siglo, q.e imaginan grandes intereses, sillegan a
coseguir la mudanza del Govierno admirable Conque asta agora sehan

  1. Texto omitido por Ibañez.
  2. At 4, 32: "Multitudinis autem credentium erat cor et anima una."
  3. Texto omitido por Ibañez.
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enla +, nose +, paraquese +, ymantenga +, enlo +, seala +, quese +, quandola +, deque +, desugetos +, nomas +, impelea +, Sobre llevar +, desu +, lapuerta +, delas +, delos +, sillegan +, Conque +  and sehan +