Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/37"
ArchivesPUG (talk | contribs) m (→top: clean up) |
ArchivesPUG (talk | contribs) |
||
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | <p style="float:left"><b>{{Smallcaps|centuria | + | Docebant etiam non esse resistendum naturalibus passionibus irae, libidinis etc. |
+ | [[Name::Damascenus]] | ||
+ | ''haer''. 98,<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|Johannes Damascenus}} | ||
+ | <i>De haeresibus</i>, 98, p. 58-59. | ||
+ | </ref> | ||
+ | Concilium Aurelian. 1 cap. 21, Dorotheus in sermone 2 et 6 de oboedientia. Idem Luther.<br> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | <p style="float:left">151 | ||
+ | {{Smallcaps|Monothelitae}}</p> | ||
+ | <p style="float:right">'''a.D. 630'''</p><br> | ||
+ | e Cyro episcopo Alexandrino et Sergio episcopo Constantinopolitano originem ducunt, ut | ||
+ | [[Name::Damascenus]] | ||
+ | <i>haer.</i> 99 refert,<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|Johannes Damascenus}} | ||
+ | <i>De haeresibus</i>, 99, p. 59. | ||
+ | </ref> | ||
+ | quam haeresin postea Pyrrhus et Paulus Pyrrhi successor auxerunt. Sedit autem Cyrus in throno Alexandrino, ut Onuphrius in Chronico ait, anno Domini 630. Error eorum fuit in Christo esse quidem duas naturas et unam personam, sed tamen non esse nisi unam voluntatem et actionem. Ex quo tamen aperte sequitur non esse nisi unam naturam: | ||
+ | [[Name::Damascenus]], | ||
+ | ibidem,<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|Johannes Damascenus}} | ||
+ | <i>De haeresibus</i>, 99, p. 59. | ||
+ | </ref> | ||
+ | Agatho papa epist. ad Constantinum IV, Martinus papa in Concilio Romano, Synodus sexta generalis per totum.<br> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | <p style="float:left">152 | ||
+ | {{Smallcaps|Maronitae}}</p> | ||
+ | <p style="float:right">'''a.D. 690'''</p><br> | ||
+ | secta quaedam est Monothelitarum, ab auctore Marone sic appellata. An aliquid proprii docuerint, nihil certi constat. Bernardus Lutzemburgensis in Catalogo. Hi nunc catholici sunt et in monte Libano degunt. <br> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | <p style="float:left"><b>{{Smallcaps|centuria octava}}</b></p> | ||
<p style="float:right">'''Anno Domini'''</p><br> | <p style="float:right">'''Anno Domini'''</p><br> | ||
+ | <p style="float:left">153 {{Smallcaps|Christianocategori}}</p> | ||
+ | <p style="float:right">'''a.D. 700'''</p><br> | ||
+ | dicuntur haeretici quidam, qui imagines Christi et Mariae tamquam deos quosdam more gentilium adorant: | ||
+ | [[Name::Damascenus]] | ||
+ | ''haeres''. 101.<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|Johannes Damascenus}} | ||
+ | <i>De haeresibus</i> (1864), 101, col. 773. | ||
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
− | <p style="float:left"> | + | |
− | <p style="float:right">''' | + | <p style="float:left">154 |
− | + | {{Smallcaps|Iconomachi}}</p> | |
− | [[Name:: | + | <p style="float:right">'''a.D. 719'''</p><br> |
− | + | in alterum extremum abierunt. Sanctos et iamgines venerandas afficiunt ignominia, comburunt, destruunt, calce atramentoque obliterent. Auctor huius haeresis fuit Leo III imperator, qui inde Iconomachus dictus est. Quem postea secutus Constantinus Copronicus tam in imperio quam in impietate: | |
− | {{Smallcaps| | + | [[Name::Damascenus]] |
− | <i>De haeresibus</i>, | + | <i>haeres.</i> 102,<ref> |
+ | {{Smallcaps|Johannes Damascenus}} | ||
+ | <i>De haeresibus</i> (1864), 102, col. 773. | ||
</ref> | </ref> | ||
− | + | lib. 4 de fide 11 et in orationibus 3 pro imaginibus, Paulus diaconus, Zonaras et Cedrenus in Leone, Gregorius papa II cum concilio Romano, synodus septima generalis tota contra hanc haeresin exstitit.<br> | |
− | + | <p style="float:left">155 | |
− | {{Smallcaps| | + | {{Smallcaps|Felix Urgelitanus}} |
− | + | et | |
− | + | {{Smallcaps|Eliphandus}}</p> | |
− | + | <p style="float:right">'''a.D. 772'''</p><br> | |
+ | episcopus Toletanus tempore Adriani I papae docuerunt Christum secundum naturam suam filium Dei non naturalem sed adoptivum esse. Ex quo duas personas ponebant in Christo. Adrianus papa in epist. ad episcopos Galliae [Hispan.], Ado Viennensis in Chronico, Paulinus episcopus Aquileensis lib. ''adversus Felicem Urgelit''.<br> | ||
− | + | <p style="float:left">156 | |
− | {{Smallcaps| | + | {{Smallcaps|Paulitiani}}</p> |
− | + | <p style="float:right">'''780'''</p><br> | |
+ | a Paulo quodam et Ioanne sunt appellati. Praeter Manichaei et Valentini errores docuerunt etiam haec, ut Euthymius part. 2 tit. 12 testatur:<br> | ||
+ | 1° Baptismum esse haec verba: "Ego sum aqua viva". Idem fere nostri haeretici, qui sacramenta ad solam praedicationem reducunt.<br> | ||
+ | 2° Eucharistiam esse haec verba: "Accipite, comedite et bibite": Euthymius.<br> | ||
+ | 3° Nullam veram materiam in sacramentis reperiri ut aquam.<br> | ||
+ | 4° Lignum crucis non esse adorandum: Euthymius ibidem. | ||
+ | 5° Sacerdotes ecclesiae non esse recipiendos. 4 et 5 etiam omnes sectarii docent.<br> | ||
− | <p style="float:left"> | + | <p style="float:left"><b>{{Smallcaps|centuria nona}}</b></p> |
− | {{Smallcaps| | + | <p style="float:right">'''Anno Domini'''</p><br> |
− | <p style="float:right">''' | + | <p style="float:left">157 |
− | + | {{Smallcaps|Claudius Thaurinensis}},</p> | |
− | + | <p style="float:right">'''a.D. 817'''</p><br> | |
− | + | episcopi Felicis Urgelitani discipulus, tempore Paschalis I papae et Ludovici pii imperatoris multos errores docuit. Jonas Aurelianensis libris 3 ''de cultu imanginum''.<br> | |
− | + | 1° Non esse venerandas cruces: lib. 1 ''de venerat. imaginum'' Ionas Aurelianensis | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | <p style="float:left"> | ||
− | <p style="float:right"> | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]] | [[Category:Bellarmino-Index haereticorum]] |
Revision as of 17:08, 11 March 2020
Docebant etiam non esse resistendum naturalibus passionibus irae, libidinis etc.
Damascenus
haer. 98,[1]
Concilium Aurelian. 1 cap. 21, Dorotheus in sermone 2 et 6 de oboedientia. Idem Luther.
151 Monothelitae
a.D. 630
e Cyro episcopo Alexandrino et Sergio episcopo Constantinopolitano originem ducunt, ut
Damascenus
haer. 99 refert,[2]
quam haeresin postea Pyrrhus et Paulus Pyrrhi successor auxerunt. Sedit autem Cyrus in throno Alexandrino, ut Onuphrius in Chronico ait, anno Domini 630. Error eorum fuit in Christo esse quidem duas naturas et unam personam, sed tamen non esse nisi unam voluntatem et actionem. Ex quo tamen aperte sequitur non esse nisi unam naturam:
Damascenus,
ibidem,[3]
Agatho papa epist. ad Constantinum IV, Martinus papa in Concilio Romano, Synodus sexta generalis per totum.
152 Maronitae
a.D. 690
secta quaedam est Monothelitarum, ab auctore Marone sic appellata. An aliquid proprii docuerint, nihil certi constat. Bernardus Lutzemburgensis in Catalogo. Hi nunc catholici sunt et in monte Libano degunt.
centuria octava
Anno Domini
153 Christianocategori
a.D. 700
dicuntur haeretici quidam, qui imagines Christi et Mariae tamquam deos quosdam more gentilium adorant:
Damascenus
haeres. 101.[4]
154 Iconomachi
a.D. 719
in alterum extremum abierunt. Sanctos et iamgines venerandas afficiunt ignominia, comburunt, destruunt, calce atramentoque obliterent. Auctor huius haeresis fuit Leo III imperator, qui inde Iconomachus dictus est. Quem postea secutus Constantinus Copronicus tam in imperio quam in impietate:
Damascenus
haeres. 102,[5]
lib. 4 de fide 11 et in orationibus 3 pro imaginibus, Paulus diaconus, Zonaras et Cedrenus in Leone, Gregorius papa II cum concilio Romano, synodus septima generalis tota contra hanc haeresin exstitit.
155 Felix Urgelitanus et Eliphandus
a.D. 772
episcopus Toletanus tempore Adriani I papae docuerunt Christum secundum naturam suam filium Dei non naturalem sed adoptivum esse. Ex quo duas personas ponebant in Christo. Adrianus papa in epist. ad episcopos Galliae [Hispan.], Ado Viennensis in Chronico, Paulinus episcopus Aquileensis lib. adversus Felicem Urgelit.
156 Paulitiani
780
a Paulo quodam et Ioanne sunt appellati. Praeter Manichaei et Valentini errores docuerunt etiam haec, ut Euthymius part. 2 tit. 12 testatur:
1° Baptismum esse haec verba: "Ego sum aqua viva". Idem fere nostri haeretici, qui sacramenta ad solam praedicationem reducunt.
2° Eucharistiam esse haec verba: "Accipite, comedite et bibite": Euthymius.
3° Nullam veram materiam in sacramentis reperiri ut aquam.
4° Lignum crucis non esse adorandum: Euthymius ibidem.
5° Sacerdotes ecclesiae non esse recipiendos. 4 et 5 etiam omnes sectarii docent.
centuria nona
Anno Domini
157 Claudius Thaurinensis,
a.D. 817
episcopi Felicis Urgelitani discipulus, tempore Paschalis I papae et Ludovici pii imperatoris multos errores docuit. Jonas Aurelianensis libris 3 de cultu imanginum.
1° Non esse venerandas cruces: lib. 1 de venerat. imaginum Ionas Aurelianensis