Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/402"

Latest revision as of 10:38, 31 March 2025

This page has not been proofread

f. 193v

unquam^[1] fueram expertus tam evidenter, licet frequenter mihi datum fuerit desiderium illam habendi, ipsa autem erat in hoc quod Mens elevata ad conspectum Dei. mens mea firmius et stabilius solito elevaretur ad conspectum Dei qui est in Coelis. Alias ego sensi saepe^[2] maiorem devotionem circa intelligentiam verborum, aut in aliquo spiritu qui animam meam vel compungeret, vel quocumque modo devotam faceret. Hic ego vero fuit elevatio apicis mentalis in qua^[3] dabatur apprehendere praesentiam Dei prout ipse habitat in templo suo Coelesti, et sic coepi hic desiderare, et animo revoluere^[4], quid^[5] posthac vellem^[6] quaerere, ut augeatur talis gratia ad dicendas quascumque orationes meas vocales, aut mentales difficilis enim^[7] videbatur aliquantulum^[8] talis mentis tensio ad ipsum Deum sed spes bona erat quod gratia confortatura esset mentem meam. Faciliusque^[9] quoque videbatur posse tempore orationis figi mentem vel in Christum crucifixum quasi esset coram me, vel in Virginem Matrem, aut etiam in^[10]

_______________

↑ unquam] nunquam MF
↑ sensi saepe] saepe sensi MF
↑ qua] quo MF
↑ revoluere] proponere MF
↑ quid] quod MF
↑ vellem] velim MF
↑ enim] non nihil MF
↑ aliquantulum] om. MF
↑ Faciliusque] Facilius MF
↑ in] om. MF [p. 648]

◅▻

[1] unquam] nunquam MF

[2] sensi saepe] saepe sensi MF

[3] qua] quo MF

[4] revoluere] proponere MF

[5] quid] quod MF

[6] vellem] velim MF

[7] ] non nihil MF

[8] quantulum] om. MF

[9] Faciliusque] Facilius MF

[10] ] om. MF [p. 648]

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 3: / Line 3: @@
-(quam) nunquam fueram expertus tam euidenter, licet frequenter mihi datum fuerit desiderium illam habendi. Ipsa autem erat in hoc, quod mens mea firmius et stabilius solito eleuaretur ad conspectum Dei qui est in coelis. Alias ego saepe sensi maiorem deuotionem, circa intelligentiam uerborum, aut in aliquo spiritu qui animam meam uel compungeret, uel quocumque modo deuotam faceret. Hic uero fuit eleuatio apicis mentalis, in quo dabatur apprehendere praesentiam Dei, prout ipse habitat in templo suo coelesti; et sic coepi hic desiderare, et animo proponere, quod posthac uelim quaere[re] ut augeatur talis gratia, ad dicendas quascumque orationes meas uocales aut mentales. Difficilis nonnihil uidebatur talis mentis tensio ad ipsum Deum; sed spes bona erat quod gratia confortatura esset mentem meam.
+unquam<ref group="text-notes">unquam] nunquam <i>MF</i></ref>
-.	Facilius quoque uidebatur posse tempore orationis figi mentem uel in Christum crucifixum, quasi esset coram me.
+fueram expertus tam evidenter, licet frequenter mihi datum fuerit desiderium illam habendi, ipsa autem erat in hoc quod
-animal ms; anima Mem. tl. -h' Sic Mem, II; discendai ms.
+{{Left sidenote|Mens elevata ad conspectum Dei.}}mens mea firmius et stabilius solito elevaretur ad conspectum Dei qui est in Coelis.
+Alias ego
-Fabri monumenta
+sensi saepe<ref group="text-notes">sensi saepe] saepe sensi <i>MF</i></ref>
-uel in virginem Matrem, aut etiam
+maiorem devotionem circa intelligentiam verborum, aut in aliquo spiritu qui animam meam vel compungeret, vel quocumque modo devotam faceret.
+Hic <del>ego</del> vero fuit elevatio apicis mentalis in
+qua<ref group="text-notes">qua] quo <i>MF</i></ref>
+dabatur apprehendere praesentiam Dei prout ipse habitat in templo suo Coelesti, et sic coepi hic desiderare, et animo
+revoluere<ref group="text-notes">revoluere] proponere <i>MF</i></ref>,
+quid<ref group="text-notes">quid] quod <i>MF</i></ref>
+posthac
+vellem<ref group="text-notes">vellem] velim <i>MF</i></ref>
+quaerere, ut augeatur talis gratia ad dicendas quascumque orationes meas vocales, aut mentales difficilis
+enim<ref group="text-notes">enim] non nihil <i>MF</i></ref>
+videbatur
+aliquantulum<ref group="text-notes">aliquantulum] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>
+talis mentis tensio ad ipsum Deum sed spes bona erat quod gratia confortatura esset mentem meam.
+Faciliusque<ref group="text-notes">Faciliusque] Facilius <i>MF</i></ref>
+quoque videbatur posse tempore orationis figi mentem vel in Christum crucifixum quasi esset coram me, vel in Virginem Matrem, aut etiam
+in<ref group="text-notes">in] <i>om.</i> <i>MF</i> [p. 648]</ref>
 <br>
 {{reflist|group=comment-notes}}
 _______________
 {{reflist|group=text-notes}}