Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/229"
| (One intermediate revision by one other user not shown) | |||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 3: | Line 3: | ||
| − | + | Ego habui multam consolationem post missam in quibusdam colloquiis, et meditationibus immediate ad ipsum Deum, et nunc quidem ad Patrem, nunc ad filium, nunc autem ad Spiritum Sanctum et etiam ad humanitatem {{Smallcaps|Iesu Christi}} Domini nostri, in huimosdi autem discursibus orationibus obsecrationibus, et gratiarum actionibus ego multo solidius consolabar quam in illis quae sunt circa Proximi salutem, aut etiam circa Sanctorum | |
| − | + | invocationem<ref group="text-notes">invocationem] invocationes <i>MF</i></ref> | |
| − | in quibus duobus ego hactenus soleo magis frequenter a | + | in quibus duobus ego hactenus soleo magis frequenter a Deo visitari quam in illis quae immediate faciunt ad |
Dei ipsius<ref group="text-notes">Dei ipsius] ipsius Dei <i>MF</i></ref> | Dei ipsius<ref group="text-notes">Dei ipsius] ipsius Dei <i>MF</i></ref> | ||
cognitionem et amorem, abunde autem mihi sufficit quod tantus Dominus et Deus se per sanctos suos | cognitionem et amorem, abunde autem mihi sufficit quod tantus Dominus et Deus se per sanctos suos | ||
| − | ac<ref group="text-notes">ac] et <i>MF</ | + | ac<ref group="text-notes">ac] et <i>MF</I> [p. 575]</ref> |
| − | in ipsis mihi | + | in ipsis mihi communicat ad profectum meum, et salutem proximorum ad quorum amorem quanto ego remissior sum in operando tanto |
| − | + | vehementior<ref group="text-notes">vehementior] nimius <i>MF</i></ref> | |
sum in affectu unde fit, ut | sum in affectu unde fit, ut | ||
<br> | <br> | ||
Latest revision as of 17:17, 1 March 2025
f. 107r
Ego habui multam consolationem post missam in quibusdam colloquiis, et meditationibus immediate ad ipsum Deum, et nunc quidem ad Patrem, nunc ad filium, nunc autem ad Spiritum Sanctum et etiam ad humanitatem Iesu Christi Domini nostri, in huimosdi autem discursibus orationibus obsecrationibus, et gratiarum actionibus ego multo solidius consolabar quam in illis quae sunt circa Proximi salutem, aut etiam circa Sanctorum
invocationem[1]
in quibus duobus ego hactenus soleo magis frequenter a Deo visitari quam in illis quae immediate faciunt ad
Dei ipsius[2]
cognitionem et amorem, abunde autem mihi sufficit quod tantus Dominus et Deus se per sanctos suos
ac[3]
in ipsis mihi communicat ad profectum meum, et salutem proximorum ad quorum amorem quanto ego remissior sum in operando tanto
vehementior[4]
sum in affectu unde fit, ut
_______________
