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Dalle sopradette lettere si puo chiaramente raccogliere non solamente non esserci stata ombra alcuna di Male nelli Padri del Seminario nella materia che gl’Heretici stamparono, ma ne anco haver dato alcuna occasione alla sollevazione come di proposito l’attesta il Cardinale Barberino nelle lettere scritte alli Nuntii nella quali afferma tutta la causa esser preceduta dal soverchio ardore d’alcuni Giovani. Quel Testimonio d’un Cardinale Nipote di Papa, quale scriveva allo Nuntii d’ordine di Sua Santità, e si era benissimo informato del tutto da più parti, e prova sufficientissima per confermare che la causa di detta sollevazione non è proceduta per mancamento alcuno delli Padri della compagnia nel seminario. Anzi quest’istesso Testimonio del cardinale Nipote del Papa è bastante per condannare tutte l’altre Relationi fatte in Roma, nelle quali ingiustamente s’attribuisce la causa di detta sollevatione alli superiori del seminario tassandone alcuni indebitamente di qualche mancamento qual sia stato la caggione di tal disordine con che vengono questi tali à contradire all’honorata attestatione fatta dal Cardinale Barberino e Cardinale Vicario quali havendo essaminato il tutto et informatisi da suoi ministri attestano non essersi data causa alcuna da Padri del Seminario ma tutta la causa esser proceduta dal furore Giovanile come chiaramente consta dal fatto. Il che più chiaramente si dimostrerà con apportare ancora tutte quelle cause che sono state adotte da alcuni nelle loro scritture, nelle quali non solo hanno dato la colpa alli Padri della compagnia del seminario Romano, ma in oltre vi hanno incolpato il Protettore e V. Girente nel modo di trattare con li Giovani del seminario dandoli ardire di fare una tale sollevatione con mostrarsi più favorevoli della parte loro, che delli Padri che governano il seminario. Per mostrar dunque quanto questi tali s’ingannano apportaremo le loro ragioni e vedemmo quanto siano false. Dicono primieramente ch’il Cardinale Protettore e suo V. Girente habbi dato qualche causa alla sollevatione con haver dato più volte adito, e facile audienza alle quirele del Giovani del seminario dimostrando di sentirli volentieri e pigliare troppo la loro protezzione over troppo

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