Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/97"

From GATE
(→‎Not proofread: Created page with "subeunda sunt; Non enim Regnum Chrisi deliciis, et voluptatibus<lb/> huius Mundi emitur; non in effabilium bonorum thesauris<lb/> divitiis, et honoribus fluxis, et perituris a...")
 
 
(3 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Proofread
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
subeunda sunt; Non enim Regnum Chrisi deliciis, et voluptatibus<lb/>
+
[[Category:APUG 1053 pages]]
 +
subeunda sunt; Non enim Regnum Christi deliciis, et voluptatibus<lb/>
 
huius Mundi emitur; non in effabilium bonorum thesauris<lb/>
 
huius Mundi emitur; non in effabilium bonorum thesauris<lb/>
 
divitiis, et honoribus fluxis, et perituris acquiritur; Sed<lb/>
 
divitiis, et honoribus fluxis, et perituris acquiritur; Sed<lb/>
in omnibus <unclear>qualibuscumque</unclear> adversitatum casibus subeundis ad Christi<lb/>
+
in omnibus <span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">qualibuscumque</span> adversitatum casibus subeundis ad Christi<lb/>
imitationem <unclear>invistam</unclear> <unclear>pasticaptia</unclear> <unclear></unclear> <unclear>diu</unclear> ut obtineat, necessarium<lb/>
+
imitationem <span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">invictam</span> <unclear>pasicaptia</unclear> <unclear></unclear> <unclear>diu</unclear> ut obtineat, necessarium<lb/>
 
est; cuius iugo qui non se subdiderit, fieri non potest, ut<lb/>
 
est; cuius iugo qui non se subdiderit, fieri non potest, ut<lb/>
 
cum IESU crucifixo, gloria potiatur aeterna. Hinc suprema<lb/>
 
cum IESU crucifixo, gloria potiatur aeterna. Hinc suprema<lb/>
 
et ineffabilis Dei et Servatoris nostri humilitas, ut exemplo<lb/>
 
et ineffabilis Dei et Servatoris nostri humilitas, ut exemplo<lb/>
<unclear>tibi</unclear> praeluceret in humanae assumptione naturae, ad<lb/>
+
tibi praeluceret in humanae assumptione naturae, ad<lb/>
 
eam exinationem se demittere potuit; ut qui aeterni Patris<lb/>
 
eam exinationem se demittere potuit; ut qui aeterni Patris<lb/>
 
gloria, Dominus, et Conditor omnium, Potentissimus<lb/>
 
gloria, Dominus, et Conditor omnium, Potentissimus<lb/>
 
Deus, aeternus, immensus, et incomprehensibilis; ut cum<lb/>
 
Deus, aeternus, immensus, et incomprehensibilis; ut cum<lb/>
ab Adamo per peccatium contractum debitum, nullus Angelorum,<lb/>
+
ab Adamo per peccatum contractum debitum, nullus Angelorum,<lb/>
 
hominumque exolvere posset, ipse Conditor<lb/>
 
hominumque exolvere posset, ipse Conditor<lb/>
 
omnium in humana natura assumpta, non ut purus<lb/>
 
omnium in humana natura assumpta, non ut purus<lb/>
Line 20: Line 21:
 
hominibus, qui unquam extiterunt, tota sua vita, maiora,<lb/>
 
hominibus, qui unquam extiterunt, tota sua vita, maiora,<lb/>
 
atrociora, et indigniora pati dignatus est; adeo ut nunquam<lb/>
 
atrociora, et indigniora pati dignatus est; adeo ut nunquam<lb/>
extiterit, in Mundo peccatum tam enormo, et tam<lb/>
+
extiterit in Mundo peccatum tam enormo, et tam<lb/>
 
execrandum ab hominibus ab Adamo, usque ad consumationem<lb/>
 
execrandum ab hominibus ab Adamo, usque ad consumationem<lb/>
saecult comissum, quod infinita haec humilitas,<lb/>
+
saeculi comissum, quod infinita haec humilitas,<lb/>
subiectione non deleret, non nos in filios adoptionos<lb/>
+
subiectione non deleret, non nos in filios adoptivos<lb/>
 
Patri reconciliaret; dummodo quis merita sua recognoscat,<lb/>
 
Patri reconciliaret; dummodo quis merita sua recognoscat,<lb/>
et facis imitetur.<lb/>
+
et factis imitetur.<lb/>
 
''Theodidactus.'' Iam, o mi Cosmiel, cognosco, cur Deus in<lb/>
 
''Theodidactus.'' Iam, o mi Cosmiel, cognosco, cur Deus in<lb/>
 
summo Redemptionis humanae opere percelsus, altissimus<lb/>
 
summo Redemptionis humanae opere percelsus, altissimus<lb/>
Line 31: Line 32:
 
impassibilis, tot tormentis passibilis; Immortalis, morti<lb/>
 
impassibilis, tot tormentis passibilis; Immortalis, morti<lb/>
 
subditus, qui innumerabilibus suis beneficiis Mundum paterna<lb/>
 
subditus, qui innumerabilibus suis beneficiis Mundum paterna<lb/>
providentiae suae cura, et sollicitudine tam benigne conservat
+
providentiae suae cura, et sollicitudine tam benigne conservat,

Latest revision as of 10:47, 1 August 2024

This page has been proofread

subeunda sunt; Non enim Regnum Christi deliciis, et voluptatibus
huius Mundi emitur; non in effabilium bonorum thesauris
divitiis, et honoribus fluxis, et perituris acquiritur; Sed
in omnibus qualibuscumque adversitatum casibus subeundis ad Christi
imitationem invictam pasicaptia diu ut obtineat, necessarium
est; cuius iugo qui non se subdiderit, fieri non potest, ut
cum IESU crucifixo, gloria potiatur aeterna. Hinc suprema
et ineffabilis Dei et Servatoris nostri humilitas, ut exemplo
tibi praeluceret in humanae assumptione naturae, ad
eam exinationem se demittere potuit; ut qui aeterni Patris
gloria, Dominus, et Conditor omnium, Potentissimus
Deus, aeternus, immensus, et incomprehensibilis; ut cum
ab Adamo per peccatum contractum debitum, nullus Angelorum,
hominumque exolvere posset, ipse Conditor
omnium in humana natura assumpta, non ut purus
homo, sed Theanthropos, homo Deus peccatum solus tollere
posset; quod ut plane faceret, omnium qui unquam
in Mundo extiterunt, hominum tanquam minimus, et
infinita quadam humilitate se subdere voluit omnibus
hominibus, qui unquam extiterunt, tota sua vita, maiora,
atrociora, et indigniora pati dignatus est; adeo ut nunquam
extiterit in Mundo peccatum tam enormo, et tam
execrandum ab hominibus ab Adamo, usque ad consumationem
saeculi comissum, quod infinita haec humilitas,
subiectione non deleret, non nos in filios adoptivos
Patri reconciliaret; dummodo quis merita sua recognoscat,
et factis imitetur.
Theodidactus. Iam, o mi Cosmiel, cognosco, cur Deus in
summo Redemptionis humanae opere percelsus, altissimus
Deus, humillimus pro nobis fieri dignatus sit, Deus
impassibilis, tot tormentis passibilis; Immortalis, morti
subditus, qui innumerabilibus suis beneficiis Mundum paterna
providentiae suae cura, et sollicitudine tam benigne conservat,