Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/51"
(→Not proofread: Created page with "in quo omnium bonorum extrinsecorum appetitus compleatur;<lb/> bonorum ultimum finem hic per gratiam, illic per gloriam consecutus.<lb/> O <add>si</add> scires fili mi, quidna...") |
|||
| (One intermediate revision by one other user not shown) | |||
| Page status | Page status | ||
| - | + | Proofread | |
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 3: | Line 3: | ||
O <add>si</add> scires fili mi, quidnam sit, uniri Deo per amorem,<lb/> | O <add>si</add> scires fili mi, quidnam sit, uniri Deo per amorem,<lb/> | ||
in illius inaccessa Lucis caligine absorberi, cum ea plenitudine,<lb/> | in illius inaccessa Lucis caligine absorberi, cum ea plenitudine,<lb/> | ||
| − | qua nostrum genus cum omnibus iam a Deo huc | + | qua nostrum genus cum omnibus iam a Deo huc<lb/> |
| − | utique Cor tuum tantae dulcedinis, pacis, et<lb/> | + | praedestinatis; utique Cor tuum tantae dulcedinis, pacis, et<lb/> |
gaudii incapax vivere non posset, corde <del>in mille partes</del> <add>utique</add> prae<lb/> | gaudii incapax vivere non posset, corde <del>in mille partes</del> <add>utique</add> prae<lb/> | ||
iubili magnitudine in mille partes disrupto.<lb/> | iubili magnitudine in mille partes disrupto.<lb/> | ||
''Theodidactus.'' O mi Cosmiel, hoc est quod unice exopto,<lb/> | ''Theodidactus.'' O mi Cosmiel, hoc est quod unice exopto,<lb/> | ||
| − | + | disrumpantur Cordis mei penetralia, absorbear immenso<lb/> | |
illo Oceano, nihil in me supersit mei, dummodo votis meis<lb/> | illo Oceano, nihil in me supersit mei, dummodo votis meis<lb/> | ||
potiar.<lb/> | potiar.<lb/> | ||
| Line 17: | Line 17: | ||
utpote viribus humanis superior, retraheret.<lb/> | utpote viribus humanis superior, retraheret.<lb/> | ||
''<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">Theodidactus.</span>'' O beatissime Cosmiel, insisto confiliis, tuae subdor instuctioni,<lb/> | ''<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">Theodidactus.</span>'' O beatissime Cosmiel, insisto confiliis, tuae subdor instuctioni,<lb/> | ||
| − | + | quodcunque mihi dixeris, Divini Numinis gratia<lb/> | |
me consecuturum confido.<lb/> | me consecuturum confido.<lb/> | ||
| − | ''Cosmiel.'' | + | ''Cosmiel.'' Magna res est, et humano intellectu non speciali<lb/> |
gratiae suae auxilio sublevato superior, per omnimodam<lb/> | gratiae suae auxilio sublevato superior, per omnimodam<lb/> | ||
adhaesionem uniri Deo, qui cum spiritus sit, et actus purissimus,<lb/> | adhaesionem uniri Deo, qui cum spiritus sit, et actus purissimus,<lb/> | ||
| − | eum in spiritu et | + | eum in spiritu et Veritate adorare oportet, id<lb/> |
est, cognitione et amore, intellectu et affectu ab omnibus<lb/> | est, cognitione et amore, intellectu et affectu ab omnibus<lb/> | ||
sensibilium phantasmatum spectris denudato, iuxta illud:<lb/> | sensibilium phantasmatum spectris denudato, iuxta illud:<lb/> | ||
Latest revision as of 10:02, 14 June 2024
in quo omnium bonorum extrinsecorum appetitus compleatur;
bonorum ultimum finem hic per gratiam, illic per gloriam consecutus.
O si scires fili mi, quidnam sit, uniri Deo per amorem,
in illius inaccessa Lucis caligine absorberi, cum ea plenitudine,
qua nostrum genus cum omnibus iam a Deo huc
praedestinatis; utique Cor tuum tantae dulcedinis, pacis, et
gaudii incapax vivere non posset, corde in mille partes utique prae
iubili magnitudine in mille partes disrupto.
Theodidactus. O mi Cosmiel, hoc est quod unice exopto,
disrumpantur Cordis mei penetralia, absorbear immenso
illo Oceano, nihil in me supersit mei, dummodo votis meis
potiar.
Cosmiel. Desiderium illud tuum vehemens, primus quidem
ad Divini amoris unionem gradus est; verum si scires, quam
alta, quam ardua, quam aspera ad illud complendum, requirentur,
forsan, nisi Divini Numinis efficax gratia te sublevaret,
utpote viribus humanis superior, retraheret.
Theodidactus. O beatissime Cosmiel, insisto confiliis, tuae subdor instuctioni,
quodcunque mihi dixeris, Divini Numinis gratia
me consecuturum confido.
Cosmiel. Magna res est, et humano intellectu non speciali
gratiae suae auxilio sublevato superior, per omnimodam
adhaesionem uniri Deo, qui cum spiritus sit, et actus purissimus,
eum in spiritu et Veritate adorare oportet, id
est, cognitione et amore, intellectu et affectu ab omnibus
sensibilium phantasmatum spectris denudato, iuxta illud:
Cum adoraveris, intra in cubiculum tuum, id est, intima
Cordis tui penetralia, et clauso ostio, videlicet sensuum tuorum,
corporearum rerum similitudinumque reiectis phantasmatis,
corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta
Ora patrem tuum in spiritu et veritate in abscondito; hoc
autem opportune fiet, cum homo perfectam libertatem
