Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/488"

From GATE
 
(2 intermediate revisions by the same user not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 3: Line 3:
  
  
cum dicit: «Charitas benigna est, charitas patiens est» etc. *. Illi ipsi, qui praesunt charitatis operibus, male patientes sunt, male benigni, pauca credunt aut sperant, nulla grauamina sustinere possunt, nullasque ualent ex animo laeto sufferre proximorum imperfectiones. Hinc fit ut multi homines multos abusus tam in politia ecclesiastica
+
cum dicit:  
‘ Vide Improperia, feria VI in Parasceve, ad Missam praesanctifica-torum.
+
"Charitas benigna est, charitas patiens est"<ref group="loci-notes">1Cor 13,4</ref> etc.  
’ Die 5. • I COB., XIII, 4-
+
Illi ipsi, qui praesunt charitatis operibus male  
Mbmoriale.—Aprili 1545 68g
+
patientes<ref group="text-notes">patientes] <i>add.</i> sunt <i>MF</i></ref>,  
quam [in civili] ** tollant de medio magis, ex impatientia infrigi-dati, amarique zeli iustitiae quam ex feruore zeli ipsius charitatis. Habeat igitur charitas illas conditiones quas Paulus enumerat, alioquin refrigescit.
+
male benigni
428. Vice quadam dum essem in domo quadam uenit in mentem id, quod audieram nonnullos in Portugallia dixisse; dicebant autem timendum nobis esse [de] quibusdam personis, id quod nec fecimus hactenus, nec facturi sumus, cum sciamus illas maxime omnium consentaneas esse et defensatrices catholicae et sanae doctrinae, aduersari autem omnibus, qui non ambulant in ueritate docendi ac sentiendi. Ego nihilominus sensi in hoc loco magnam deuotionem, orando  
+
sunt<ref group="text-notes">sunt] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>,  
 +
pauca credunt, aut sperant, nulla grauamina substinere possunt nullasque ualent ex animo laeto sufferre proximorum imperfectiones.  
 +
{{Left sidenote|sunt qui abusus dissimulant, nec tollere nituntur etc.}}Hinc fit, ut multi homines multos abusus  
 +
potius non conoscere dissimulat, quam eos tollere nitatur de
 +
medio<ref group="text-notes">potius ... medio] tam in politia ecclesiastica quam [in civili] tollant de medio magis, ex impatientia infrigidati, amarique zeli iustitiae quam ex feruore zeli ipsius charitatis <i>MF</i> [p. 688-689]</ref>.
 +
Habeat igitur charitas illas conditiones, quas Paulus enumerat, alioquin refrigescit.
 +
Vice quadam dum essem in domo quadam uenit in mentem id, quod audieram nonnullos in Portugallia dixisse, dicebant autem timendum nobis esse de quibusdam  
 +
personis<ref group="text-notes">personis] <i>add.</i> id <i>MF</i></ref>,  
 +
quod nec fecimus hactenus, nec  
 +
sumus facturi<ref group="text-notes">sumus facturi] facturi sumus <i>MF</i></ref>,  
 +
cum sciamus illas maxime omnium consentaneas esse, et difensatrices catholicae, et sanae Doctrinae, aduersari autem omnibus, qui non ambulant in ueritate docendi,
 +
et<ref group="text-notes">et] ac <i>MF</i></ref>
 +
sentiendi.  
 +
Ego nihilominus sensi in hoc loco magnam deuotionem, orando  
 
<br>
 
<br>
{{reflist|group=comment-notes}}
+
_______________
 +
{{reflist|group=loci-notes}}
 
_______________
 
_______________
 
{{reflist|group=text-notes}}
 
{{reflist|group=text-notes}}

Latest revision as of 11:02, 4 October 2022

This page has not been proofread



f. 236v



cum dicit: "Charitas benigna est, charitas patiens est"[I] etc. Illi ipsi, qui praesunt charitatis operibus male patientes[1], male benigni sunt[2], pauca credunt, aut sperant, nulla grauamina substinere possunt nullasque ualent ex animo laeto sufferre proximorum imperfectiones. sunt qui abusus dissimulant, nec tollere nituntur etc. Hinc fit, ut multi homines multos abusus potius non conoscere dissimulat, quam eos tollere nitatur de medio[3]. Habeat igitur charitas illas conditiones, quas Paulus enumerat, alioquin refrigescit. Vice quadam dum essem in domo quadam uenit in mentem id, quod audieram nonnullos in Portugallia dixisse, dicebant autem timendum nobis esse de quibusdam personis[4], quod nec fecimus hactenus, nec sumus facturi[5], cum sciamus illas maxime omnium consentaneas esse, et difensatrices catholicae, et sanae Doctrinae, aduersari autem omnibus, qui non ambulant in ueritate docendi, et[6] sentiendi. Ego nihilominus sensi in hoc loco magnam deuotionem, orando
_______________

  1. 1Cor 13,4

_______________

  1. patientes] add. sunt MF
  2. sunt] om. MF
  3. potius ... medio] tam in politia ecclesiastica quam [in civili] tollant de medio magis, ex impatientia infrigidati, amarique zeli iustitiae quam ex feruore zeli ipsius charitatis MF [p. 688-689]
  4. personis] add. id MF
  5. sumus facturi] facturi sumus MF
  6. et] ac MF