Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/497"
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 3: | Line 3: | ||
− | ubi contingit esse omnis generis uiros et etiam mulieres coguntur transire | + | ubi |
− | + | contingit<ref group="text-notes">contingit] <i>add.</i> esse <i>MF</i></ref> | |
− | + | omnis | |
− | + | generationis<ref group="text-notes">generationis] generis <i>MF</i></ref> | |
+ | uiros | ||
+ | et<ref group="text-notes">et] <i>add.</i> etiam <i>MF</i></ref> | ||
+ | mulieres | ||
+ | uidere<ref group="text-notes">uidere] <i>add.</i> coguntur transire <i>MF</i></ref>, | ||
+ | talibus namque maxime prodest, quod statim in ipso introitu domus et � | ||
+ | in<ref group="text-notes">in] <i>add.</i> ipso <i>MF</i></ref> | ||
+ | aditu quarumlibet personarum, non solum dicant, pax huic domui, sed etiam ut incipiant | ||
+ | {{Right sidenote|ostendere nos professores pietatis.}}ostendere | ||
+ | sese<ref group="text-notes">sese] se esse <i>MF</i></ref> | ||
+ | professores pietatis | ||
+ | et<ref group="text-notes">et] ac <i>MF</i></ref> | ||
+ | ueritatis ad aedificationem. | ||
+ | Hoc | ||
+ | fit<ref group="text-notes">fit] fiet <i>MF</i></ref> | ||
+ | si statim inceperis loqui uerba aedificationis cum illis personis quae tecum sunt | ||
+ | aduenturae<ref group="text-notes">aduenturae] conuersaturae <i>MF</i></ref>. | ||
+ | Hoc enim pacto tibi uiam occluseris ad peccatum coinquinationis tendentem. | ||
+ | Quidam religiosi hac diabolica tentatione uincuntur, quod | ||
+ | scilicet<ref group="text-notes">scilicet] <i>add.</i> illico <i>MF</i></ref> | ||
+ | nolunt ostendere suam professionem, ut caeteri cum quibus sunt, magis audeant proferre et ostendere suam impuritatem timent ne, si ostenderint | ||
<br> | <br> | ||
{{reflist|group=comment-notes}} | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
{{reflist|group=text-notes}} | {{reflist|group=text-notes}} |
Revision as of 11:15, 10 January 2022
f. 241r
ubi
contingit[1]
omnis
generationis[2]
uiros
et[3]
mulieres
uidere[4],
talibus namque maxime prodest, quod statim in ipso introitu domus et �
in[5]
aditu quarumlibet personarum, non solum dicant, pax huic domui, sed etiam ut incipiant
ostendere nos professores pietatis.
ostendere
sese[6]
professores pietatis
et[7]
ueritatis ad aedificationem.
Hoc
fit[8]
si statim inceperis loqui uerba aedificationis cum illis personis quae tecum sunt
aduenturae[9].
Hoc enim pacto tibi uiam occluseris ad peccatum coinquinationis tendentem.
Quidam religiosi hac diabolica tentatione uincuntur, quod
scilicet[10]
nolunt ostendere suam professionem, ut caeteri cum quibus sunt, magis audeant proferre et ostendere suam impuritatem timent ne, si ostenderint
_______________