Varia spiritualia (F.C. 1000)
Restauro
Nel 2023 è stato possibile sottoporre il volume a diagnostica e restauro grazie alla donazione di Maria Amparo Calamai.
Operazioni preliminari
- Realizzazione della scheda di rilevamento e dello stato di conservazione del volume
- Documentazione fotografica] dello stato di fatto
- Cartulazione del volume e rilevamento filigrane
- Prospetto della dei fascicoli
Contenuto
Contenente testi di spiritualità e regole riconducibili a Padre Girolamo Bencio che lavorò a contatto con il segretario della Compagnia, P. Fabio de Fabii (1543-1615). Questo codice forma parte di un insieme di manoscritti il cui studio è funzionale a descrivere meglio il momento germinale dell’Ordine gesuitico.
Legatura
Legatura di riuso
cc. 6-7: Regole della Modestia nel conversare, et specialmente nel'Andare
cc. 8-9: Regole Per Cognoscere un vero obediente
cc. 11-13: Avisi del Nro P. Ignazio
c. 21: Divisione dell'hore del Giorno per chiedere l'osservatione
cc. delle Regole della comp.a la qual si puo far secondo la devozione
c. 22: Meditatione per l'hore del giorno
cc. 23-26: Meditationi ripartite per l'hore, et esercitij nequali li Novitij s'occupino ogni giorno
c. 27: Alcune cose che ha da osservar' il Religioso
c. 28r: Tuoni
cc. 28v-30: In colloquijs fratrum agendum
c. 31: Religio Quid sit
c. 31: Descriptio Optimi Religiosi
c. 32: Interrogationes spirituales - Responsiones
c. 33: De Religioso
c. 34: Origine delle Imperfetioni
c. 35: orationes Particulares Iaculatoriae
cc. 39-40: Gradus humilitatis secundum S. Anselmum
cc. 40-42: Tentationes Diaboli tentantis homine, et ex, opposito Angeli Custodis responsiones
cc. 43-44: Expositio sanctae crucis
cc. 45-57: Esame della coscientia che si deve far ogni sera, ridotto informa di oratione in 3 Punti per la pratica delli poco esercitati
cc. 57-62: Meditatione del conoscimento di se stesso
cc. 63-68: Modo utile, et breve per far bene Oratione
cc. 71-72: Modo di far l'oration Mentale, et Preparatione avanti d'essa
cc. 73: Avisi circa le meditationi della Passione
cc. 74-80: Avertimento intorno alli sequenti misterij
cc. 81-86: Ponti della passione del N.S. Giesu Christo per tutte l'hore della notte et del giorno. Cominciando dalla p.a del giovedi a sera fin alla p.a del Venerdi Santo
cc. 87-87a: De modo orandi, seu meditandi, sicut in libro exercitiorum, plus minus capita summatim in genere attingendo
cc. 88-91: Brevis narratio de Oratione tanquam utiliore omnibus qui in religione fructus facere volunt
cc. 92-93: Considerationi che deve far il Religioso
cc. 96-98: Remedij per l'afflictione che hanno li Pensieri al tempo dell'oratione Composti dal R.P. Borgia.
cc. 99: Quid S. Joannis Damasceni Praeceptor ei praecipit
cc. 104-118: Alcune ragioni per eccitar l'anima a considerare spesso alla Morte e passione di christo
cc. 119: Moenia. in Natale Dni
cc. 120-127: De significatione, nam, et ordine ceremoniarum et fiunt in Missa ex Hugone card.
cc. 128-142: Punti della Passione del N.S.
cc. 152-153 (testo a stampa): Bis tibi bissenas Christi meditanda per horas Passio et in quartas nocte dieque datur
cc. 154-159: Pianto della madonna nella Morte del suo figliuolo
cc. 162-168: Considera, che cosa, è il peccato
cc. 170-187: Meditationi per li giorni della settimana
cc. 196-199: De l'honore e Memoria de Santi
cc. 200-207: Come dobiamo ricordarci delli Angeli et modo di honorarli
cc. 210-211: De Patre Familias
cc.214-229: Meditandi materia in singulos dies quadragesimae
c. 229a (stampa): Allegoria dell'obbedienza (25 aprile 1577)
cc. 230-253: Corona della Religione
cc. 254-259: Esshortazione Fatta dal R.P. Everardo Mercuriano Preposito Generale della comp.a di Gesù alli P., et fr.elli del Collegio Romano, ad 2 d'Agosto 1574. Romae
c. 262: Proemio delle Meditationi fatte dal P.
cc. 263-266: Meditatione o Esercitio spirituale per la Domenica, visitando il signore et adorandolo come Creatore
cc. 269-270: Meditatione delli Benefitij da Dio ricevuti
cc. 271-273: Dell'Ingratitudine del homo e delli peccati fatti contro a Dio
cc. 273-274: Delle molte vocationi, che usa Nostro Signore con noi
cc. 274-275: Fragmentum Joannis Damasceni
cc. 275-276: De determinatione status
c. 277: Meditatio Orationi Dominicalis
cc. 278-283: Breve modo di meditatione da farsi in ciascuno Pr. Nr. et Ave Maria della corona, sopra qualche passo o misterio della vita di N.S. et della sacratiss.a Vergine S. Madre
cc. 285-289: Modo per meditare il Rosario della glorioss.a Madre Vergine Maria; in ciaschedun Pr. Nr. et Ave m.a
cc. 293-302: Meditatione sopra la purita della Madonna
cc. 303-305: Preparatione avanti la ss.ma Comunione
cc. 317-323: Meditatione, che agiutera per disponersi meglio e con la grazia del s.re a ricevere degnamente il ss.mo sacramento
cc. 330-334: Lettera della Indefferentia
cc. 335-337: Dilige dominum deum num, ex toto corde tuo et P.
cc. 347-359: Omelia Origenis. Maria stabat ad monumentum foris plorans
cc. 359-364: Rosarium Vitae XPI Auctore R.P. Hieronymo Natali Societatis Iesu, defuncto ano dni 1580 die Resurectionis domini 3.a Aprilis
cc. 370-372: Alfabeto spirituale per imparare alcune virtu utili per il buon Christiano
cc. 378-[401] (testo a stampa): DE MAXIMIS CHRISTI BENEFICIIS PIA GRATIARUM ACTIO, Ex utroque Testamento compendiose collecta, pijs et Catholicis Christianis dedicata: D. VINCENTIO MONACHO CAENOBII SANCTI SEUERINI CASINENSIS CON-gregationis autore (Neapoli : apud Iosephum Cachium, 1568)
cc. [25]-[29]: Tavola alfabetica
Nomi legati alla produzione del manoscritto
- Girolamo Benci
Nasce a Como (Italia) nel 1554. Entra nella Compagnia di Gesù il 18 dicembre 1561. Prende i voti il 3 gennaio 1599 (Roma). Muore a Roma il 30 ottobre 1608.
Manus in toto codice est P.e Hieronymi Bencio, ut videtur. Hic est codex usus privati, in quo ille colligebat quae de rebus spiritualibus, praesertim de oratione et meditatione, audiebat vel legebat, et digna quae conservarentur iudicabat. Codex religatus membrana pergamena quae litteris gothicis rubri coloris est ornata, magnitudinis 135 X 102, IT. 1-378 + 21 folia typis scripta + figura + 7 folia indicis non numerata. In dorso scriptum est Varia Splia. In eodem dorso de transverso, repetuntur eadem verba. In 1. 3: Anno Dni. MDLXXX, 27 lan... anni 17. Haec duo postrema verba deleta sunt. Manus in toto codice est P.e Hieronymi Bencio, ut videtur. Hic est codex usus privati, in quo ille colligebat quae de rebus spiritualibus, praesertim de oratione et meditatione, audiebat vel legebat, et digna quae conservarentur iudicabat.[1]
- Ignazio di Loyola
- Francisco Borgia
- Jerónimo Nadal [2]
- Everard Mercurian
- ↑ Monumenta Ignatiana. Series secunda: Exercitia spiritualia Sancti Ignatii de Loyola et eorum directoria v.2, p. 54
- ↑ Commentarii de instituto Societatis Iesu. Edidit Michael Nicolau in Epistolae et Monumenta P. Hieronimi Nadal, Tomus V (Monumenta Historica Societatis Iesu 90)