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y en V R.s halla <span title="lo que" style="background:Gold">[[transcriptionError::loque]]</span> busca, y por esso dijo por Isaias en el Cap. <hi rend="underline">62</hi>. que<lb/> tenia puestos precidios sobre los muros de Jerusalem, y en ellos <span title="no cessabā" style="background:Gold">[[transcriptionError::nocessabā]]</span><lb/> <span title="de noche" style="background:Gold">[[transcriptionError::denoche]]</span>, y <span title="dia las" style="background:Gold">[[transcriptionError::dialas]]</span> alabanzas del Señor, persuadidos a que esta era la<lb/> principal defensa, y fortaleza <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> Ciudad. Las ora. de Moyses à Aârō<lb/> Hiurque [?] ayudauan <span title="a tener" style="background:Gold">[[transcriptionError::àtener]]</span> levantadas las manos al Cielo <span title="en la" style="background:Gold">[[transcriptionError::enla]]</span> gue<lb/>rra contra Amalec consiguieron la Vitoria. Volar sin alas <span title="no se" style="background:Gold">[[transcriptionError::nose]]</span> pue<lb/>de, y por esso las pedia David: <hi rend="underline">Quis dabit mihi pēnas sicut Columbe. et</hi><lb/> <hi rend="underline">volabo, et requiescam</hi>. Edificio sin fuandam.to dara consigo <span title="en tierra" style="background:Gold">[[transcriptionError::entierra]]</span>,<lb/> dize S. Gregorio. <hi rend="underline">Structuris rescentibus necdum soli dati siligno</hi><lb/><hi rend="underline">rum pondus supponitur, no havitaculum sed ruinam fabri</hi><lb/><hi rend="underline">catur</hi>. Ni chrto S. N. dio lizencia para predicar <span title="a los" style="background:Gold">[[transcriptionError::alos]]</span> Apostoles esta<lb/> tener la Santidad necess.a para tan alto ministerio: <hi rend="underline">Vos autem sede</hi><lb/><hi rend="underline">te in Ciuitate, quo ad usque induamini virtute exalto.</hi> <span title="Y es me" style="background:Gold">[[transcriptionError::Yesme]]</span><lb/>nester estar llenos del Espiritu Sto para tan Diu.a ocupacion, y como<lb/> S. Dionisio dize: <hi rend="underline">Divinissima omnium diuinorum diuinissimum</hi><lb/> <hi rend="underline">est cooperari Deo in salutem animarum</hi>. <span title="Ha me" style="background:Gold">[[transcriptionError::Hame]]</span> parecido <span title="lo dicho" style="background:Gold">[[transcriptionError::proponerlo]]</span><lb/> dicho à V R.s para q.e; se lleue adelante lo mucho bueno, <span title="que ay" style="background:Gold">[[transcriptionError::queay]]</span>, y de<lb/>ve auer <span title="en los" style="background:Gold">[[transcriptionError::enlos]]</span> que estan dedicados al diuinissimo ministerio de<lb/> cooperar con Dios al bien <span title="de las" style="background:Gold">[[transcriptionError::delas]]</span> almas.<br>
No obstante para que; se repare si por ventura ay alguna quiebra me ha parecido advertir lo que contiene el 2.° reparo, y es que se euiten algunos defectos que o por in aduert.a quiza se cometen, y se oponen a la perfeccion religiosa, al mutuo amor de unos con otros, que fue el fin de christo N.S. en su despedida, y ley que quiso N. Stoaccento sulla t P.e tubiesse su Vigor, y fuerza en la Comp.a y Regla que dexo en la 42. del Sumario: Unio, et conformitas mutua diligentissime curanda, nec qua ei advaersantur paeter mittenda, quo iuncti invicem fraternae charitatis Vinculo melius et eficati? possint si diuino obsequio, et auxilio proximorum impendere:  La union, y conformidad
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