salir no cessan estas diligencias acudiendo à qualquier hora de la noche V. R.s sin esperar a que amanesca, a comunicar las verdaderas luzes à quantos le llaman en sus aprietos, y necessidades espirituales.
De donde se sigue que si en alguna parte se verifica, que mas bien à hecho la Comp[añi]a sola en el mundo que daño quantos hereges, ha avido es [sic] en estas Apostolicas Missiones[1]. Ya se ve que, tanto bien no se consigue sin atender primero el aprouecham[ien]to proprio como la volvio à encargar N. S. P. en la primera parte de las Constituciones: Primo quidem confert bonum exemplum totius honestatis[2]. La buena, y santa vida, el estar aprovechado en todo genero de virtud. Juntandose à esto la mortificacion, y oracion como N. S. P. encarga en el Cap. 4 de la 7; a parte son quienes producen los frutos que la Comp[añi]a pretende en sus ministerios: Juvatur proximus s[an]ctis desiderijs, et orationibus[3]. Acordaos Señor, dezia Moyses haziendo oracion à Dios, de Abrahan, Isaac, y Jacob, vuestros siervos a los quales prometisteis y jurasteis que multiplicarias sus hijos, como las estrellas del cielo, y esto se ve cumplido a la letra en el aume[n]to, y multiplicacion de tantos hijos espirituales como en esta tierra de promission[4] tienen V. R.s efectos de su oracion y s[an]to zelo defendiendolos, como con escudo, como dize S. Ambroçio, del enemigo comu[n]: Bonum scutum oratio, quo omnia adversarij ignita spicula repelluntur; ô como con muralla segurissima como la que Dios por Ezequiel en el cap. 22 quiere que se ponga para defensa del Pueblo: Exquisiui de his, qui inter poneret sepem, et staret oppositus, contra me pro terra ne disperderem eam: Bien persuadido estoy q[u]e no se quejara Dios de V. R.s añadiendo las palabras que se sigue[n]; Et non inveni: Que buscò quien intercediesse por el mundo, y que no le hallo, siendo la primera ocupacion todos los dias esta; de donde se sigue que aunque à Dios no le falta cosa alguna con todo esso busca,
salir nocessan estas diligencias acudiendo àqual quier hora dela
noche V R.s sin esperar aque amanesca, acomunicar las Verdaderas
luzes àquantos le llaman ensus aprietos, y necessidades espirituales.
Dedonde sesigue quesi en alguna parte se verifica, que mas
bien àhecho la Comp.a sola en el mundo que daño quantos hereges,
ha avidoes en estas Apostolicas Missiones. Yase veque, tanto bien no
se consigue sin teneratender primero el aprouecham.to proprio co
mo la volvio à encargar N. S. P. enla primera parte delas Consti
tuciones: Primo quidem confert bonum exemplum totius hones
tatis. Labuena, y Santa vida, el estar aprovechado entodo genero
de Virtud. Juntandose à esto la mortificacion, y Oracion Como
N. S. P. encarga en el Cap. 4. de la 7. aparte son quien esproducen
los frutos quela Comp.a pretende ensus ministerios: Juvatur proxi
mus sčtis desiderijs, et orationibus. Acordaos Señor, dezia Moyses ha
ziendo oracion à Dios, de Abrahan, Isaac, y Jacob, vuestros. Siervos
alos quales prometisteis y Jurasteis que multiplicarias sus hijos, co
mo las estrellas del Cielo, y estoseve cumplido ala letra en el aumēto,
y multiplicacion detantos hijos espirituales como en esta tierra de
promission tienen V. R.s efectos desu oracion y Sto zelo defendiendo
los, como con escudo, como dize S. Ambroçio, del enemigo Comū:
Bonum scutum oratio, quo omnia adversarij ignita spicula re
pelluntur; ô como con muralla segurissima como laque Dios por
ezequiel en el Cap. 22 quiere quese ponga para defensa del Pue
blo: Exquisiui de his, qui inter poneret sepem, et staret oppositus,
contra me pro terra ne disperderem eam: Bien persuadido estoy q.e
nose quejara Dios de V. R.s añadiendo las palabras quese siguē; Et non
inveni: Que buscò quien intercediesse por el mundo, y quenole ha
llo, siendo laprimera ocupacion todos los dias esta; de donde sesi
gue que aunque à Dios nole falta cosa alguna con todo esso busca,
- ↑ B. Ibañez Echávarri, El Reyno Jesuitico, 56-57.
- ↑ Inst. Soc. Iesu, II, 111.
- ↑ Inst. Soc. Iesu, II, 111.
- ↑ Ex 32, 13.
