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hazer en los indios, que estan à cargo de V. R.s porque no les causa edificacion alguna el ver tan porfiadas contiendas, y empeños tan grandes en aquellos que devian empeñarse en solicitar la pas, union, y charidad fraterna assi entre si, como entre los Pueblos unos con otros, y aunq[u]e por su corta capacidad parece que los indios son incapazes de desedeficarse, muy bien lo advierten, y notan; nada edificados, pues qua[n]do se les exhorta a la paz, y convenio responden que ellos en paz estan, en union y conformidad; los Padres son, dizen, los que nos meten, y enseñan esto: que esto sea en detrimento del espiritual aprouecham[ien]to de los indios; ya se ue, y es fuerza que padezca menos cabo la unio[n], y hermandad sincera con que esta aora se an criado: Des[de] aqui es q[u]e ocupados los animos en estas diferencias en buscar razones, formar escritos, alegar derecho, conseguir favores, solicitar amigos, hazer gauilla p[ar]a apoyo de lo que se pretende no puede aprovechar cosa algu[n]a p[ar]a atender a los ministerios de lo[s] indios, y no se si de aqui nace el averse reconocido en algunos Pueblos la frecuencia de sacramentos, q[u]e tan entablada estaua en estas Doctrinas: de que yo informe al Summo Pontifice y N. P. G.l con mucho consuelo espiritual de uno, y otro; persuadiendome que se lleuaba adelante la loable costumbre q[u]e por tan necess[ari]a se juzgo para entablar la frequencia de sacramentos encargandola por esso al Pe. Thomas Donvidas siendo Prov[incia]l en la Carta que escrivio por despedida a los PP. Missioneros destas Reducciones en 10 de diciembre de 1685. Por averse juzgado por no tan penosa, y por muy util a los indios para que se confiessen algunas vezes al año, señalando para estas por semanas las cosas de los que se a[n] de confessar en aquella semana exhortando los à ello con amor, y cariño encargando à los caziques que tengan cuidado de embiarlos toma[n]do a estos algun genero de quenta quando faltaren;

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