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Quebrantasen como martillo la dureza de nuestro coraçon y Encendresen[1]
como fuego nuestra tibieza; quedaron tan rechaçadas y tenidas En nada
y tan sin regirse por ellas El pueblo christiano; como si no fueran suyas;
o como si no ubiera palabra suya En la yglesia. Y no Paro aqui El mal
Porque aquellas obras de excelentissimo amor; y eficacissimo exemplo que El
verbo divino obro En carne humana: de si muy bastantes a mover
a los christianos aun hasta dar su sangre por el, son tan tenidas En poco que ni la pobreza de su nascimiento, ni los travajos de su vida, ni la paciencia
En sus injurias; ni desprecio de la honrra: ni muerte de cruz: ni rogar por sus malhechores que pone espuela a los christianos a ymitar
lo que hizo; y sufrir algo de lo que sufrio aquel señor a quien adoramos por
dios tuvieron fuerça para moverlos[2] y asi aquellas espuelas con que un christiano deve ser movido para bien
obrar. Asi como es mirar que pues ynvocais a dios por nombre de padre:
Es razon que hagais obras dignas de hijo[3]. Y Pues christo os es dado por
exemplo para que mirando a el rijais vuestra vida. Procurad de mirarlo. Mirad
que nos amo hasta la muerte y nos mando conforme a su exemplo
amarnos unos a otros[4]; No solo no les movian a bien obrar mas
aun se escandalizaban diziendo. Como nos dezis esas cosas? El era
dios y podialo hazer mas nosotros no que somos Peccadores. Y de la misma
manera: si les amonestavan lection de buenos libros: exercicio
de devota oracion: frequentacion de los sacramentos de la confesion y comunion:
diligencia En el bien obrar: y guardarse de peccados veniales:
las quales cosas son como antemural para defender y aumentar la vida
de gracia: y como Seto que guarda la viña del anima: todo lo rechaçaron
*
con dezir no soi obligado. En que avia de parar vida tan desconcertada?
que tenia por regla la misma tibieza? sino En lo que pararia la
casa En la qual la muger dixese al marido: no tengo de hazer cosa que
os de contentamiento sino la que fuere mandada so pena de muerte. Y El
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